Rusijos ikonų tapybos istorija apima septynis šimtmečius. Meistrų, kurių kūryba išliko iki šių dienų, vardai yra rusų tapybos šlovė, taip pat jų sukurti ortodoksų šventųjų atvaizdai. Nedaug muziejų gali didžiuotis tuo, kad jų ekspozicijose eksponuojamos originalios XII-XIX amžių ikonos, kai buvo sukurta dauguma Rusijos ikonų tapybos šedevrų. Privatus Rusijos ikonų muziejus Tagankoje, įkurtas verslininko ir filantropo Michailo Abramovo, šiandien turi gana plačią ekspoziciją - jo parodų salėse visuomenei pristatomi daugiau nei keturi tūkstančiai kopijų, įskaitant 600 ikonų, likusieji yra krūtinės kryžiai ir senovės daiktai. ikonų tapybai ir stačiatikybei.
Rusijos ikonų tapyba kaip kultūros atspindys
Kuriame Rusijos valstybės mieste atsirado pirmasis privatus Rusijos ikonos muziejus, niekas nedrįsta tvirtai pasakyti – jis gali egzistuoti, bet likti nežinomas pašaliniams. Istorikai rašo apie daugybę privačių muziejų, išryškindami daugiausiareikšmingas iš jų ir kurių teiginiai yra tiksliausi, yra ginčytinas klausimas.
Patikimiau kalbėti apie pačius ikonų tapytojus, jų kūrybos metai buvo nustatyti nuostabiai tiksliai – nuo Teofano Graiko iki Fiodoro Zubovo. Jie nutapė garsiausias namų bažnyčias, jų darbai – neįkainojamos ortodoksų ikonos. Rusijos muziejus – kiekvienas, kuris galėtų pasigirti tarp savo eksponatų turintis dalelę didžiųjų ikonų tapytojų kūrybos – galėtų būti laikomas neapsakomai turtingu. Iki šių dienų išlikę šedevrai yra tikras tiek nacionalinės, tiek pasaulio kultūros pasiekimas.
Rusijos ikonų muziejus, įkurtas Michailo Abramovo, atidarytas Maskvoje Gončarnaja gatvėje, už Kotelničeskajos dangoraižio Tagankos rajone, ne taip seniai – 2006 m., tačiau šiandien tai yra didžiausia privati ikonų kolekcija. Rusijoje. Iš pradžių nuo iki kolekcija buvo įsikūrusi Vereiskaya Plaza verslo centre Slavyansky bulvare ir užėmė tik nedidelį plotą. Į pažintinę kelionę buvo galima patekti tik iš anksto susitarus. Tik atidarius naują pastatą Tagankoje visi gavo prieigą prie privačios ikonų kolekcijos.
Pirmosios privačios ikonų kolekcijos Rusijoje
Vertingiausios Tagankos muziejaus retenybės: Simono Ušakovo Dievo Motinos Hodegetrijos ikona – vienintelė firminė meistro ikona; Mikalojaus Myra atvaizdas; unikali XVI amžiaus Pskovo ikonų tapytojų kolekcija.
Pirmosios privačios senovinės ikonų tapybos paminklų saugyklos Rusijoje pradėjo atsirasti XIX amžiaus pirmoje pusėje. Žymiausius iš jų surinko M. Pogodinas ir P. Korobanovas. Tačiau ikona tikruoju tapybos menu buvo laikoma tik XX a. Tuo pat metu kolekcininkas N. Lichačiovas, kuriam Sankt Peterburge priklausė didžiausia rusų ikonų tapytojų darbų kolekcija, atidarė pirmąjį privatų visuomenei prieinamą Rusijos ikonų muziejų. Maskvoje tokios galerijos atvėrė duris menininkui I. Ostrouchovui ir pirkliui S. Riabušinskiui priklausančiuose namuose. Iki revoliucijos buvo neilgai laiko.
Šiuolaikinės privačios senovinės ikonų tapybos parodos
Galima drąsiai teigti, kad pirmasis modernaus privataus Rusijos ikonų muziejaus įkūrėjas buvo kolekcininkas E. Roizmanas iš Jekaterinburgo. Jo sukaupta vėlyvųjų sentikių ikonografijos kolekcija, atspindinti XVIII–XIX a. kultūrą, plačiajai visuomenei tapo prieinama 1999 m., kai įvyko reikšmingas Nevjansko ikonų muziejaus atidarymas.
Maskvoje tikriems stačiatikių tapybos žinovams vienu metu atsiveria dviejų privačių ikonų kolekcijų durys. Be Michailo Abramovo kolekcijos, muziejus „Ikonų ir tapybos namai, pavadinti S. P. Ryabushinsky“apie Spiridonovką. Tarp jo eksponatų yra tikrų šedevrų. Tai XV amžiaus gruzinų kūrinio Dievo Motinos Hodegetrijos ikona, XVI amžiaus pirmoje pusėje nutapyta Šv. Mikalojaus Stebuklininko ikona ir keliolika vėlyvojo laikotarpio rusų ikonų tapytojų kūrinių, kurie sudaro tikrąją rusų tapybos šlovę. Šiandien Spiridonovkos Rusijos ikonų muziejuje yra ekspozicija, kurioje yra daugiau nei dvipusė tūkstančio piktogramų.
Muziejaus Tagankoje įkūrimo etapai
Michailas Abramovas savo kolekcijai įsigijo senovinių ikonų tiek Rusijos, tiek užsienio privačiose galerijose. Jo lėšomis buvo nupirkta viskas, ką buvo galima rasti stovint antikvariniuose salonuose. Tiesa, didžioji dalis eksponatų atkeliavo iš kelių privačių kolekcijų, iš kurių didžiausios buvo Maskvoje ir Sankt Peterburge. Taigi Rusijos ikonų muziejus pasipildė trijų Maskvos menininkų – S. Vorobjovo, V. Momoto ir A. Kokorino – asmeninėse kolekcijose saugomais šedevrais.
Nr.. Žinoma, apie sunkų šių XVI–XVII a. Kostromos žemėse tapytų ikonų likimą pirkėjas neįsivaizdavo. Jie nebuvo įtraukti į ieškomų sąrašą, nes nebuvo jų fotografinių vaizdų. Tik atlikus ekspertizę Valstybiniame restauravimo tyrimų institute pavyko išsiaiškinti šių ikonų istoriją. Žinoma, Michailas Abramovas juos perdavė į valstybinę saugyklą. 2008 m. šios ikonos buvo demonstruojamos Tretjakovo galerijos lankytojams parodoje „Grąžintas turtas“.
Tačiau Abramovo muziejaus ekspertai kartą tarp įsigytų eksponatų atskleidė kažkada Rostove pavogtą šventovę – raižytą kryžių. Jis buvo nedelsiant grąžintas valstybei. Pats Michailas Abramovas sąmoningai užsiima Rusijos ikonų pirkimu užsienyje, kreipiasivisas pastangas grąžinti į tėvynę vertingus jos didžios istorijos eksponatus.
Neįkainojami Tagankos muziejaus eksponatai
Rubliovo ar Dionisijaus lygio piktogramų, žinoma, čia nėra – didžioji dalis yra XVI – XX amžiaus pradžios kūriniai. Ginkluotės meistrų darbai puikiai reprezentuojami. Kai kurios ikonos džiugina širdį savo jaudinančiu provincialumu: Rostovas, Vologda, Obonežis, Tverė, Kargopolija, Solikamskas, Volgos sritis – tai tik dalis vietų, iš kur kilę šie eksponatai. Ikonografijos mėgėjams patiks XVIII–XIX a. lentos: dideli muziejai dažniausiai nepaiso tokių „vėlyvų“vaizdų, tačiau jie itin smalsūs.
Abramovui 2007 m. įsigijus ikonų kolekciją, kuri anksčiau priklausė žinomam Leningrado kolekcininkui V. Samsonovui, filantropui buvo svarbus įvykis. Gončarnaja gatvėje esantis Rusijos ikonų muziejus pasipildė tikrais rusų ikonų tapybos šedevrais – paties Simono Ušakovo nutapytu Dievo Motinos Odigidrijos paveikslu ir keliomis vėlesnio laikotarpio ikonomis, kurias sukūrė mažiau žinomi meistrai, bet taip ir pavyko. neprarastų savo tikrosios istorinės ir kultūrinės vertės. Netgi pačios kolekcijos įsigijimas intriguoja.
Samsonovas svajojo gimtajame mieste atidaryti ikonų tapybos muziejų, kurio tikrasis perlas būtų jo paties kolekcija, tačiau šioms svajonėms nebuvo lemta išsipildyti. Po kolekcininko mirties kai kuriuos eksponatus prarado jo neverti įpėdiniai, o palaikai buvo nugabenti į vieną iššventyklos, kur jos buvo laikomos visiškai aplaidžiai. Jį nupirko Michailas Abramovas, taip ne tik papildydamas savo muziejaus ekspoziciją, bet ir paskirdamas ją palaimintam pirmojo savininko atminimui.
Kaip muziejus nustato tikrąją eksponatų vertę
Greitai rinkdamas ikonas Abramovas užmezgė artimus santykius su senovės rusų meno žinovais, Tretjakovo galerijos ir Rusijos muziejaus specialistais. Egzaminą neišlaiko nei vienas eksponatas, tai padeda išlaikyti aukštą istorinį ir kultūrinį kolekcijos lygį. Be to, jei įmanoma įsigyti labai vertingą eksponatą, jis bent du kartus tikrinamas, ar nėra kriminalinės praeities. Pavogtų vertybių duomenų bazę saugo Kultūros ministerija, kuri ją gavo iš Rosokhrankultura – visi senoviniai objektai yra tikrinami pagal šią duomenų bazę.
Rusijos ikonos muziejaus direktorius Nikolajus Zadorožnis griežtai stebi, kad joks įsigijimas negalėtų mesti šešėlio kilniai filantropo Abramovo misijos pradžiai. Jam vadovaujant, į muziejų buvo pervežta ir įrengta unikali XIX amžiaus sentikių koplyčia, aptikta Tverės srities miške, beveik sunaikinta. Koplyčia buvo kruopščiai išardoma pažodžiui po gabalo, pristatyta į muziejaus dirbtuves ir atkurta beveik originalia forma, kur tinkama tvarka išdėlioti ikonų atvaizdai, atveriamos liturginės knygos, tarsi maldai, ir tik žvakės apšviečia visą kambarį. Lankytojai gali įeiti tik pasilenkę.
Šiek tiek apie ekspozicijas
2014 metų vasarą Abramovo muziejuje atidaryta nauja ekspozicija, po kuria buvo paimtas visas ketvirtas pastato aukštas. Ji skirta XIX–XX a. ikonų tapybai. Plačiajai visuomenei pristatoma visa vėlyvosios rusų tapybos įvairovė – nuo raudonukės ir chromolitografijos iki monumentalių šventyklų ikonų. Taip pat galite pasigrožėti griežtai kanoniškomis sentikių ikonomis, tapytomis vadinamuosiuose „senovės pamaldumo centruose“, kurie buvo Tverėje, Vetkoje, Maskvoje, Maskvos srityje ir Urale. Didelė ekspozicijos dalis buvo skirta susipažinti su tų metų knygų rašymo menu.
Muziejuje yra keturi ekspoziciniai aukštai, įėjimai į juos imituoti kaip saugios durys. Už vieno iš jų – atkurta XIX amžiaus sentikių koplyčia su išlietais ir raižytais sentikių kryžiais, ikonomis ir Evangelija. Prieškambaryje eksponuojamos senovinio ikonostazės liekanos. Net bufete yra antikvarinių daiktų – ant jo sienų pakabinti senovės rusų dažyti verpimo ratai. Viena iš parodų salių įrengta Etiopijos ortodoksų bažnyčiai.
Paskaitos, demonstracijos ir ekskursijos su gidu
Stacionarios ekskursijos po muziejų vyksta šešias dienas per savaitę, išskyrus trečiadienius. Šių ekskursijų tema mažai kuo skiriasi nuo įprastų muziejinių. Be ikonų kolekcijos apžvalgos, galite aplankyti tokias kaip „XIV–XVI amžių rusų ikonų tapyba“ir „XIX–XX amžiaus pradžios rusų ikonų tapyba. Pagrindiniai stiliai, pirmaujantys centrai ir meistrai. Tačiau ypatingo dėmesio nusipelno autorinės ekskursijos, viena iš kurių yra „Rusijos sketės pasaulis: sentikių kultūra“, kurią sukūrė E. B. Solodovnikova, - yra paklausiausia tarp lankytojų.
Gana dažnai muziejuje vyksta paskaitos ir teminiai vakarai. Rengiami koncertai – tam fojė pastatomas fortepijonas. Kad kiekvienas galėtų ne tik pamatyti neįkainojamus eksponatus, bet ir pasiklausyti paskaitų apie senovės Rusijos kultūrines tradicijas, muziejuje įrengta konferencijų salė, kaupiamas specializuotas bibliotekos fondas, kuriame galima rasti viską apie stačiatikių ikonos sukūrimo istorija. Abramovo rusų muziejus plačiai žinomas ir užsienyje, dėl savo turtingos ekspozicijos ir dosnumo – muziejaus lankytojai gali grožėtis jo eksponatais nemokamai – už viską sumoka jo įkūrėjas Michailas Abramovas. Ši aplinkybė iš esmės skiria privatų Rusijos ikonų muziejų nuo valstybinių galerijų.
Abiejų sostinių valstybiniai muziejai
Pagrindiniai Rusijos valstybės vaizduojamojo meno paminklai saugomi Tretjakovo galerijoje ir Ermitaže. Tačiau reikia prisiminti dar du muziejus Maskvoje ir Sankt Peterburge, nes jie yra tiesiogiai susiję su didžiuoju Rusijos ikonų tapybos paveldu, o tarp jų eksponatų yra žinomiausios senovės meistrų ikonos. Vienas iš jų – Valstybinis rusų muziejus. Ikonos tarp jos eksponatų užima svarbią vietą, bet ne dominuojančią. Muziejus yra šiaurinėje sostinėje.
Andrejaus Rublevo senovės rusų kultūros ir meno muziejus, esantis Maskvoje, yra ne mažiau susijęs su Rusijos ikonų tapyba. Įkurta 1947 m., ji turiturtinga ekspozicija ir yra pagrindinė didžiojo nacionalinio vaizduojamojo meno paveldo saugykla. Muziejuje eksponuojama viena iš labiausiai krikščionių gerbiamų Vladimiro Dievo Motinos ikonų, nutapyta Rubliovo 1409 m.
Ortodoksų bažnyčios yra gyvi ikonų tapybos muziejai
Kiek stačiatikių bažnyčių visoje šalyje – nesuskaičiuosi jų visų, ir kiekviena turi piktogramas. Žinoma, dauguma šventyklų ir jose esančių šventovių yra tik santykinės vertės, daugiau skirtos menininkų, o ne istorikų studijoms. Tos bažnyčios, kuriose yra tikrų šedevrų, visais įmanomais būdais saugo savo vertybes kelioms dešimtims nuolatinių parapijiečių, tačiau jie niekada nesutiks jų perkelti į muziejus, kur jas galėtų pamatyti tūkstančiai senovės meno žinovų. Priekaištauti kunigams dėl patriotizmo stokos neįmanoma – jiems patikėtoms bažnyčioms šių ikonų reikia. Net ir mažiausiame Rusijos muziejuje yra keletas neįkainojamų eksponatų, tačiau ne kiekviena bažnyčia gali pasigirti nors viena didelės istorinės ir kultūrinės reikšmės ikona. Nors, tiesą pasakius, kam jie parašyti, jei ne tam, kad įkvėptų parapijiečius melstis?
Senovinių ikonų svarba šiuolaikiniams stačiatikiams
Žinoma, muziejų ekspozicijos, net jei jos yra stačiatikių ikonos, mažai pažadina tikrą tikėjimą širdyse. Gėda pripažinti, bet vis dėlto jie turi daugiau muziejinės vertės – pati ekspozicijos atmosfera stato sieną tarp susižavėjimomenas ir malonumas jausti Šventosios Dvasios buvimą. Rusijos ikonų muziejų sukūręs Abramovas gali sulaužyti šią tendenciją, tačiau kol kas jo projektui nepavyko išvengti šio niūraus likimo, nors kai kurių patalpų interjeras yra kuo artimesnis šventyklų. Nepaisant to, matyti šventus paveikslus, prieš kuriuos mūsų protėviai lenkė kelius, yra didžiausia laimė kiekvienam stačiatikiui. Ši laimė suteikia žmonėms Rusijos ikonų muziejų. Maskva praturtėjo dar vienu senovės kultūros paminklu.
Džiugu ir tai, kad muziejaus įkūrėjas stengėsi priartinti prie bažnyčios ne tik patalpų vidaus apdailą, bet ir kruopščiai dirbo prie išorinio komplekso ansamblio – priešais Rusijos ikonos muziejų. yra Athos Rusijos Šv. Panteleimono vienuolynas. Sėdynės pasirinkimas buvo tobulas.
Mecenatų vaidmuo išsaugant stačiatikybės paveldą
Abramovas, Tagankoje sukūręs Rusijos ikonų muziejų, nusipelno ne tik savo amžininkų pagarbos. Jo nesavanaudiška meilė gimtosios Tėvynės kultūrai padeda po truputį atkurti Rusijos stačiatikybės istoriją. Tam išleidžiama daug pastangų ir pinigų.
Brolių Tretjakovų darbas ir palikimas gyvuoja iki šiol, tai įrodo tikrasis filantropas Michailas Abramovas. Jo sukurtas Rusijos ikonų muziejus yra geriausias to įrodymas. Be to, muziejaus – įkūrėjas yra gana jaunas ir gali daug daugiau nuveikti dėl savo gimtosios Tėvynės šlovės klestėjimo. Be to, jis iki šiol ieško eksponatų savo sumanymams ir kas žino, kokių retų ikonųvis dar saugomi didžiulės šalies kaimuose ir kaimuose už užuolaidų ir žaliuzių, prieš kuriuos raudonuose kambarių kampuose dega uždegtos žvakės.
