Egzistencijos stilius, gyvenimas, ritualai – visa tai turi įtakos išvaizdai ir elgesiui. Čiuvašai gyvena Rusijos europinės dalies centre. Būdingi charakterio bruožai yra neatsiejamai susiję su šių nuostabių žmonių tradicijomis.
Žmonių kilmė
Maždaug 600 kilometrų atstumu nuo Maskvos yra Čeboksarų miestas, Čiuvašo Respublikos centras. Šioje žemėje gyvena spalvingos etninės grupės atstovai.
Yra daug versijų apie šių žmonių kilmę. Labiausiai tikėtina, kad protėviai buvo tiurkiškai kalbančios gentys. Šie žmonės pradėjo migruoti į vakarus jau II amžiuje prieš Kristų. e. Ieškodami geresnio gyvenimo, jie į modernias respublikos teritorijas atvyko dar VII-VIII a., o po trijų šimtų metų sukūrė valstybę, kuri buvo žinoma Bulgarijos Volgos vardu. Iš čia kilo čiuvašas. Žmonių istorija galėjo būti kitokia, bet 1236 m. mongolai-totoriai nugalėjo valstybę. Kai kurie žmonės pabėgo nuo užkariautojų į šiaurines žemes.
Šios tautos vardas iš kirgizų kalbos išverstas kaip „kuklus“, pagal senąją totorių tarmę – „taikus“. Šiuolaikiniai žodynai teigia, kad čiuvašai yra „tylūs“, „nekenksmingi“. Vardas pirmą kartą paminėtas 1509 m.
Religinėnuostatos
Šių žmonių kultūra yra unikali. Iki šiol apeigose galima atsekti Vakarų Azijos elementus. Stiliui įtakos turėjo ir artimas bendravimas su iraniškai kalbančiais kaimynais (skitais, sarmatais, alanais). Čiuvašai perėmė ne tik buitį ir buitį, bet ir apsirengimo būdą. Iš kaimynų gaunama išvaizda, kostiumo bruožai, charakteris ir net religija. Taigi, dar prieš įstodami į Rusijos valstybę, šie žmonės buvo pagonys. Aukščiausiasis dievas buvo vadinamas Tura. Vėliau į koloniją pradėjo skverbtis kiti tikėjimai, ypač krikščionybė ir islamas. Jėzų garbino tie, kurie gyveno respublikos žemėse. Alachas tapo galva tiems, kurie gyveno už regiono ribų. Vykstant įvykiams, islamo nešėjais tapo totoriai. Nepaisant to, šiandien dauguma šios tautos atstovų išpažįsta stačiatikybę. Tačiau pagonybės dvasia vis dar jaučiama.
Sujungti du tipus
Čiuvašų išvaizdai įtakos turėjo įvairios grupės. Labiausiai – mongoloidų ir kaukazoidų rasės. Štai kodėl beveik visas šios tautos atstoves galima suskirstyti į šviesiaplaukes suomes ir tamsaus veido tipo atstoves. Būdingi šviesūs plaukai, pilkos akys, blyški, platus ovalus veidas ir maža nosis, oda dažnai būna padengta strazdanomis. Tuo pačiu metu jie atrodo šiek tiek tamsesni nei europiečiai. Brunečių garbanos dažnai susisuka, akys tamsiai rudos spalvos, siauros formos. Jie turi prastai išreikštus skruostikaulius, prislėgtą nosį ir geltoną odos tipą. Čia verta paminėti, kad jų bruožai švelnesni nei mongolų.
Skirtingai nuo kaimyninių čiuvašų grupių. Būdingi veido bruožaiabiejų tipų - mažas galvos ovalas, nosies tiltelis žemas, akys susiaurėjusios, maža tvarkinga burna. Augimas vidutinis, nelinkęs į pilnumą.
Įprasta išvaizda
Kiekviena tautybė turi unikalią papročių, tradicijų ir įsitikinimų sistemą. Čiuvašo Respublikos gyventojai nebuvo išimtis. Nuo seniausių laikų šie žmonės kiekviename name gamino savo audeklą ir drobę. Iš šių medžiagų buvo gaminami drabužiai. Vyrai turėjo dėvėti lininius marškinius ir kelnes. Jei pasidarė vėsu, prie jų įvaizdžio buvo pridėtas kaftanas ir avikailis. Jie turėjo čiuvašiškus raštus, būdingus tik jiems patiems. Moters išvaizdą sėkmingai pabrėžė neįprasti ornamentai. Visi daiktai buvo išsiuvinėti, įskaitant pleištus marškinius, kuriuos dėvėjo moterys. Vėliau juostelės ir čekis tapo madingi.
Kiekviena šios grupės šaka turėjo ir turi savo drabužių spalvos pageidavimus. Taigi, respublikos pietūs visada pirmenybę teikė sotiems atspalviams, o šiaurės vakarų fashionistas mėgo šviesius audinius. Kiekvienos moters suknelėje buvo plačios totoriškos kelnės. Privalomas elementas – prijuostė su seilinukais. Ją puošė ypač stropiai.
Apskritai čiuvašo išvaizda yra labai įdomi. Galvos apdangalo aprašymas turėtų būti paryškintas atskirame skyriuje.
Būsena nustatyta pagal šalmą
Ne vienas liaudies atstovas negalėjo vaikščioti neuždengta galva. Taip atsirado atskira tendencija mados kryptimi. Turėdami ypatingą vaizduotę ir aistrą, jie papuošė tokius daiktus kaip tukhya ir khushpu. Pirmąjį ant galvos nešiojo netekėjusios merginos, antrasis buvo skirtas tik šeimaimoterys.
Iš pradžių skrybėlė tarnavo kaip talismanas, talismanas nuo nelaimės. Su tokiu amuletu buvo elgiamasi ypač pagarbiai, papuoštas brangiais karoliukais ir monetomis. Vėliau toks objektas ne tik papuošė čiuvašo išvaizdą, jis pradėjo kalbėti apie moters socialinę ir šeiminę padėtį.
Daugelis tyrinėtojų mano, kad suknelės forma primena riterio šalmą. Kiti pateikia tiesioginį ryšį su visatos kūrimo supratimu. Iš tiesų, pagal šios grupės idėjas, žemė turėjo keturkampę formą, o viduryje stovėjo gyvybės medis. Pastarosios simbolis buvo iškilimas centre, kuris ištekėjusią moterį skyrė nuo merginos. Tukhya buvo smailus ir kūgio formos, khushpu buvo suapvalintas.
Monetos buvo parinktos ypatingu skrupulingumu. Jie turėjo būti melodingi. Tie, kurie kabėjo iš kraštų, trenkėsi vienas į kitą ir skambėjo. Tokie garsai atbaidė piktąsias dvasias – čiuvašai tuo tikėjo. Žmonių išvaizda ir charakteris yra tiesiogiai susiję.
Ornamento kodas
Čuvašai garsėja ne tik sielos kupinomis dainomis, bet ir siuvinėjimais. Meistriškumas augo su kartomis ir buvo paveldimas iš motinos dukrai. Būtent ornamentuose galima perskaityti žmogaus istoriją, jo priklausymą atskirai grupei.
Pagrindinis šio siuvinėjimo bruožas – aiški geometrija. Audinys turi būti tik b altas arba pilkas. Įdomu tai, kad merginų drabužiai buvo papuošti tik prieš vestuves. Šeimos gyvenime tam neužteko laiko. Todėl tai, kas buvo daroma jaunystėje, buvo nešiojama visą likusį gyvenimą.
Siuvinėjimai ant drabužių papildė čiuvašo išvaizdą. Jojeinformacija apie pasaulio sukūrimą buvo užšifruota. Taigi jie simboliškai pavaizdavo gyvybės medį ir aštuoniakampes žvaigždes, rozetes ar gėles.
Išpopuliarėjus gamyklinei gamybai, pasikeitė marškinių stilius, spalva ir kokybė. Vyresnio amžiaus žmonės ilgai sielojosi ir tikino, kad tokie garderobo pokyčiai atneš bėdų jų žmonėms. Ir iš tiesų, bėgant metams tikrų šios genties atstovų vis mažiau.
Tradicijų pasaulis
Muitinė daug ką pasako apie žmones. Vienas spalvingiausių ritualų – vestuvės. Chuvash charakteris ir išvaizda, tradicijos vis dar išlikusios. Verta paminėti, kad senovėje vestuvių ceremonijoje nedalyvaudavo nei kunigai, nei šamanai, nei oficialūs valdžios atstovai. Akcijos svečiai tapo šeimos kūrimo liudininkais. Ir visi, kas žinojo apie šventę, lankėsi jaunavedžių tėvų namuose. Įdomu tai, kad skyrybos kaip tokios nebuvo suvokiamos. Pagal kanonus, įsimylėjėliai, susituokę artimųjų akivaizdoje, turi būti ištikimi vienas kitam iki gyvenimo pabaigos.
Anksčiau nuotaka turėjo būti 5–8 metais vyresnė už savo vyrą. Į paskutinę vietą renkantis partnerį buvo įtraukta čiuvašo išvaizda. Šių žmonių prigimtis ir mentalitetas reikalavo, kad mergina pirmiausia būtų darbšti. Jie vedė jauną moterį, kai ji susitvarkė buitį. Suaugusi moteris taip pat buvo paskirta auginti jauną vyrą.
Charakteris – muitinėje
Kaip minėta anksčiau, pats žodis, iš kurio kilo žmonių vardas, iš daugelio kalbų yra išverstas kaip „taiką mylintis“,„ramus“, „kuklus“. Ši vertybė visiškai atitinka šių žmonių charakterį ir mentalitetą. Pagal jų filosofiją, visi žmonės, kaip paukščiai, sėdi ant skirtingų didžiojo gyvybės medžio šakų, kiekvienas yra kito giminaitis. Todėl jų meilė vienas kitam yra beribė. Čiuvašai yra labai taikūs ir malonūs žmonės. Žmonių istorijoje nėra informacijos apie nek altųjų išpuolius ir savivalę prieš kitas grupes.
Vyresnioji karta laikosi tradicijų ir gyvena pagal seną schemą, kurios išmoko iš savo tėvų. Įsimylėjėliai vis dar tuokiasi ir prisiekia vienas kitam ištikimybę savo šeimų akivaizdoje. Dažnai jie rengia masines šventes, kuriose čiuvašų kalba skamba garsiai ir melodingai. Žmonės apsirengia pačius geriausius kostiumus, išsiuvinėtus pagal visus kanonus. Jie verda tradicinę avienos sriubą – šurpą ir geria savo alų.
Ateitis yra praeityje
Šiuolaikinėmis urbanizacijos sąlygomis tradicijos kaimuose nyksta. Tuo pat metu pasaulis praranda nepriklausomą kultūrą ir unikalias žinias. Nepaisant to, Rusijos vyriausybė siekia maksimaliai padidinti amžininkų susidomėjimą skirtingų tautų praeitimi. Čiuvašai nėra išimtis. Išvaizda, gyvenimo bruožai, spalva, ritualai – visa tai labai įdomu. Norėdami parodyti jaunajai kartai žmonių kultūrą, ekspromtu rengiami respublikos universitetų studentų vakarai. Jaunimas vienu metu kalba ir dainuoja čuvašų kalba.
Čuvašai gyvena Ukrainoje, Kazachstane, Uzbekistane, todėl jų kultūra sėkmingai veržiasi į pasaulį. Liaudies atstovai vieni kitus palaikodraugas.
Neseniai pagrindinė krikščionių knyga – Biblija – buvo išversta į čiuvašų kalbą. Literatūra klesti. Etniniai papuošalai ir drabužiai įkvepia žinomus dizainerius kurti naujus stilius.
Vis dar yra kaimų, kuriuose jie vis dar gyvena pagal čiuvašų genties įstatymus. Vyro ir moters išvaizda tokiais žilais plaukais yra tradiciškai liaudiška. Didžioji praeitis saugoma ir gerbiama daugelyje šeimų.
