Esame įpratę gyventi informacijos pasaulyje. Tačiau planetoje yra tiek daug neatvertų istorijos puslapių ir nenueitų takų! Amazonių – drąsių, laisvę mylinčių moterų, gyvenančių be vyrų – paslaptį bando tyrinėti tyrinėtojai, filmų kūrėjai ir egzotiški meilužiai.
Kas yra amazonės?
Pirmą kartą Homeras pamini patrauklius, bet pavojingus silpnosios lyties karius XVIII amžiuje prieš Kristų. Tada jų gyvenimo būdą aprašo senovės graikų istorikas Herodotas ir dramaturgas Aischilas, vėliau – Romos metraštininkai. Remiantis mitais, amazonės suformavo valstybes, kurias sudarė tik moterys. Manoma, kad tai buvo teritorijos nuo Juodosios jūros krantų iki Kaukazo ir toliau – į Azijos gilumą. Kartkartėmis jie rinkdavosi vyrus iš kitų tautų gimdyti. Gimusio vaiko likimas priklausė nuo lyties – jei tai buvo mergaitė, ji buvo užauginta gentyje, o berniukas buvo išsiųstas pas tėvą arba nužudytas.
Nuo to laiko legendinė Amazonė yra moteris, meistriškai valdanti ginklus ir puiki raitelis, kovoje nenusileidžianti vyrams. Jos globėja - Artemidė - mergelė,amžinai jauna medžioklės deivė, galinti iš pykčio nubausti strėle, paleista iš lanko.
Etimologija
Iki šiol mokslininkai ginčijasi dėl žodžio „Amazon“kilmės. Manoma, kad jis buvo sudarytas iš iraniečių žodžio ha-mazan – „karinga moteris“. Kitas variantas – nuo žodžio a masso – „neliečiamas“(vyrams).
Dažniausia graikų žodžio etimologija. Jis aiškinamas kaip „be krūtų“, o, pasak legendos, kariai, kad būtų patogiau naudotis lanku, kariai sudegindavo arba nukirsdavo pieno liaukas. Tačiau ši versija neranda patvirtinimo meniniuose vaizduose.
Archeologai ieško amazonių
Archeologiniai kasinėjimai ir rasti palaidojimai tiesiogiai neįrodo amazonių egzistavimo. Kai kurie Ukrainoje rastų moterų su ginklais palaidojimai gali rodyti jų kilmingą kilmę. Iki šiol kaip įrodymas yra 2000 metų senumo piliakalniai, esantys Rusijos ir Kazachstano pasienyje. Archeologai aptiko daugiau nei 150 sarmatų palikuonių kapų, tarp kurių buvo moterų karių, palaidotų su ginklais.
Skeptiškai nusiteikę mokslininkai teigia, kad amazonės yra mitologinė figūra, prieštaraujanti didėjančiam vyrų vaidmeniui senovės Graikijos visuomenėje. Jis bando prikelti matriarchato atminimą ir suteikti vertę moteriškai prigimčiai. Tuo metu pirmenybė buvo teikiama tos pačios lyties santykiams tarp vyrų. Jis buvo laikomas grynesniu ir parodė ypatingą dvasinį ryšį tarp mokytojo ir mokinio. Kaip archetipas Amazonė yra moteris, lygi vyrui, todėl verta pagarbos ir susižavėjimo.
Pirmas Pietų Amerikos amazonių paminėjimas
Prireikė daug šimtmečių, kol šis vardas vėl išpopuliarėjo. Šį kartą kitoje žemės pusėje. Pietų Amerikos moterys amazonėse buvo pakrikštytos lengva ispanų konkistadorų ranka.
1539 m. liepos mėn. karališkieji pareigūnai, dalyvavę Gonzalo Jimenez de Quesada kampanijoje per Kolumbijos teritoriją, parengė ataskaitą, kurioje aprašė naujų kolonijų užkariavimą. Jame minimi Indijos moterų žmonės, gyvenantys be vyrų. Patys ispanai jo nematė, bet įrašė duomenis apie jį iš žmonių, kurie ten vergavo, kad susilauktų vaikų, žodžių. Amazonės genčių moterys suformavo labai išsivysčiusią civilizaciją, kuriai vadovavo karalienė Harativa.
Kitų š altinių teigimu, amazonės tapo žinomos konkistadoro Francisco Orellani dėka. Jo brigantina į sraunios upės vandenis įplaukė 1542 m. vasario 12 d. (dabar netoli nuo šios vietos yra miestas, pavadintas narsaus kapitono vardu). Ilgą laiką kelyje išalkusius europiečius po kurio laiko gyvenvietėse svetingai priėmė indėnai. Būtent jie sakė, kad upės apačioje vietine „Koniapuyara“tarme gyvena „didžiųjų valdovų“gentis, kurią ispanai vadino amazonėmis.
Legendos arba tikra istorija
Tačiau šiose istorijose nėra tiesioginio požymio apie susitikimą su bebaimis moterimis. Spragą užpildo tokia legenda. Ispanijos karūnai užkariaujant naujas žemesužkariautojai, vadovaujami Orellani, susidūrė su nuožmiu vietinių indėnų pasipriešinimu. Tarp jų drąsa išsiskyrė Amazonės genčių moterys. Su jais į mūšį stojo ir buvo priversti trauktis konkistadorai pavadino juos senovės graikų mitologijos merginų atminimui. Ir upė, kurioje jie kovojo, buvo pavadinta Rio de las Amazonas.
Šiuolaikiniai tyrinėtojai mano, kad moterų karių nebuvo. Amazonės genčių moterys yra indėnės, kurių ilgi plaukai suklaidino ispanų užpuolikus. Labiau romantiški žmonės tiki, kad jie buvo meilužiai, kovojantys vienas šalia kito su savo vyrais ir pasirengę dėl jų paaukoti savo gyvybes.
Šiaip ar taip, laukinės merginos, amazonės, ir toliau jaudina vaizduotę. Tai liudija nuotykių filmų ir perkamiausių knygų siužetai, atpasakojantys Didžiųjų geografinių atradimų laikų tikėjimus. Jose Amazonės džiunglės slepia begalę lobių, kurias saugo gražios moterys karės, kurios yra žiaurios ir negailestingos svetimšaliams. Daugelis aukso medžiotojų mirė ieškodami lengvo būdo praturtėti. Tačiau karts nuo karto atsiranda drąsių vyrų, kurie yra pasirengę išbandyti savo laimę.
Amazonės atogrąžų miškų gentys
Praėjo daugiau nei penki šimtai metų. O Amazonės džiunglės iki šiol slepia daug nežinomų genčių. Brazilijos organizacija FUNAI užregistravo septyniasdešimt septynias primityvias gyvenvietes. Jų gyvenimo būdas nesiskiria nuo to, kuriuo prieš daugelį amžių vedė jų protėviai: jie žvejoja, medžioja, renka vaisius. Šie Amazonės žmonėsniekada neturėjo kontakto su šiuolaikine civilizacija. Be to, bet koks susitikimas jiems gali būti mirtinas, nes jie neturi imuniteto nuo daugelio ligų. Todėl čiabuviai paimami į valstybės apsaugą.
Tarp jų yra tokių, kurie išlaiko matriarchalinį gyvenimo būdą. Bet čia niekas nekovoja ir nedominuoja.
Kuna gentis
Kunų gentis yra garsiausia ir labiausiai prieinama turistams gyvenvietė. Jis įsikūręs San Blaso salose. Laukinės merginos, amazonės, užsiima namų ruošos darbais ir kuria neįtikėtino grožio bei subtilumo drabužius – mauls.
Kas yra matriarchato apraiška? Čia ne jaunikis renkasi nuotaką, o mergina, kuri pasipiršo jaunuoliui. Tačiau jis neturi teisės jos atsisakyti. Po to vyras persikelia į žmonos namus ir keletą metų dirba prižiūrimas uošvio. Santuokos galimos tik tarp gentainių. Pirmenybė teikiama mergaičių gimimui, nes jos vėliau į namus atneša papildomo darbo. Kitu atveju tai yra savitos kultūros šeimos su tipišku pareigų pasiskirstymu.
Kur ieškoti šiuolaikinių moterų karių?
Šiandien agresyvios ne tiek Amazonės genčių moterys, kiek miestų megapolių gyventojai. Susigrąžindami teisę būti laisviems ir nepriklausomiems, „židinio prižiūrėtojai“siekia ją palikti siekdami profesinio augimo.
Ir nors jie užima vadovaujančias pareigas ir valdo šalis, apie naują matriarchatą kalbėti nereikia. Netiesioginis šiuolaikinės visuomenės amazonių karas dėl savo statuso dažnai baigiasi sėkminga karjera ir sąmoninga vienatve, o dėl to – demografine krize.
