„Kaip įsimylėjėliai trokšta! Tavo meilė juos nužudys“– eilutė iš Yunus Emre eilėraščio.
Tai turkų poetas ir sufizmo pasekėjas, turėjęs didelę įtaką senovės Anatolijos (šiuolaikinės Turkijos) civilizacijos kultūrai. Yunus Emre gerai išmanė sufijų filosofiją. Jį ypač domino XIII amžiaus sufijų, tokių kaip Jalaladdin Rumi, darbai. Kaip ir Rumi, Yunus Emre tapo pagrindiniu sufizmo atstovu Anatolijoje, bet sulaukė didžiulės šlovės: po mirties jis buvo gerbiamas kaip šventasis.
Jis rašė senąja turkų (anatoliečių) kalba. UNESCO Generalinė konferencija vienbalsiai paskelbė 1991-uosius (750-ąsias poeto gimimo metines) „Tarptautiniais Yunus Emre metais“. Pakalbėkime daugiau apie šį nuostabų žmogų.
Biografija
Yunus Emre tariamai gimė 1240 m. Anatolijoje – azijietiškoje šiuolaikinės Turkijos dalyje. Apie poeto gyvenimą žinoma mažai: iš legendų ir autobiografinių užuominų jo kūriniuose surinktos mažytės biografijos akimirkos.
Pagal vieną dažnai kartojamą legendą, vieną dieną, kai nepavyko nuimti derliaus jo kaime, Yunus Emre atėjo į vietinio dervišo (musulmoniško vienuolio atitikmens) namus paprašyti maisto. Ten jis susipažino su Haji Bektash, Bektashi įkūrėju(sufijų tvarka). Yunus Emre maldavo dervišo kviečių, vietoj to Haji Bektas pasiūlė jam savo palaiminimą. Tris kartus Yunus atsisakė pasiūlymo ir galiausiai gavo kviečius. Pakeliui namo Yunus suprato savo klaidą ir grįžo į dervišo namus gauti jo palaiminimo. Tačiau Haji Bektash pasakė Yunusui, kad jis praleido savo šansą ir nusiuntė Emre pas savo įpėdinį Taptuką. Taip prasidėjo 40 metų Yunuso dvasinio mokymo pas mokytoją Taptuką, per kurį mokinys pradėjo rašyti sufijų poeziją.
Iš poeto eilėraščių galima suprasti, kad jis buvo gerai išsilavinęs: poezija demonstruoja to meto mokslų žinias, gebėjimą reikštis persų ir arabų kalbomis kartu su turkiškai.
Be to, poeto eilėraščiai atskleidžia kai kurias biografines detales: Yunusas buvo vedęs, susilaukė vaikų, keliavo po Anatoliją ir Damaską.
Šlovė
Kaip ir oguzų kūrinys „Kitabi Dede Korkud“(„Mano senelio Korkud knyga“), herojinis oguzų epas, turkų folkloras, įkvėpęs Yunusą Emre parašyti garsias eiles, jo eilėraščiai buvo pasklidę tarp jo amžininkų. iš lūpų į lūpas.
Ši griežtai žodinė literatūros tradicija tęsėsi ilgą laiką. Po mongolų invazijos į Anatoliją, kurią palengvino Konijos sultonato pralaimėjimas Köse Dagh mūšyje 1243 m., Anatolijoje suklestėjo islamo sufijų literatūra, o Yunus Emre tapo vienu iš labiausiai gerbiamų poetų.savo laiko.
Jo eilėraščiai padarė didžiulį poveikį vėlesniems turkų sufijams ir įkvėptiems Renesanso poetams po 1910 m.
Yunus Emre vis dar yra populiari asmenybė daugelyje šalių, besidriekiančių nuo Azerbaidžano iki Balkanų: septynios visiškai skirtingos ir išsibarsčiusios valstybės vis dar ginčijasi, kur yra didžiojo poeto kapas.
Poezija
Yunus Emre eilėraščiai, nepaisant to, kad iš pirmo žvilgsnio atrodo gana paprasti, liudija poeto gebėjimą aiškiai ir aiškiai apibūdinti gana sunkias ir apgalvotas sufijų sąvokas. Jis paskyrė savo gyvenimą tam, kad jį įkvepiantys mokymai įgautų poetinę formą ir taptų suprantami paprastiems žmonėms. Jis pirmasis išreiškė tokias mintis turkų kalba, kuri tuo metu buvo populiari.
Stilius
Yunus Emre padarė didžiulę įtaką turkų literatūrai. Jis yra vienas pirmųjų savo laikų poetų, savo kūrinius parašęs šnekamąja turkų kalba, o ne persų ar arabų kalba. Yunus Emre stilius laikomas labai artimu jo amžininkų Centrinėje ir Vakarų Anatolijoje kalbai – tai liaudies dainų, pasakų, mįslių ir patarlių kalba.
Yunuso eilėraščiai, persmelkti gilaus jausmo, daugiausia skirti dieviškosios meilės ir žmogaus likimo temoms. Iš esmės jis rašė paprastu, beveik griežtu stiliumi, metras visada atitiko Anatolijos liaudies poezijoje priimtą.
Serija
Yunus Emre yra asmenybė iki šių dienųįkvepia daugelį. Neatsitiktinai jo gyvenimui buvo skirtas serialas. Anksčiau dokumentinius filmus filmavęs turkų režisierius Kuršatas Ryzbazas ėmėsi filmo „Yunus Emre: The Path of Love“filmavimo. Serialas buvo išleistas Turkijoje 2015 m. Jis pasakoja apie legendinio žmogaus gyvenimą, parodydamas kelią nuo šariato teisėjo iki puikaus poeto.
Serialo siužetas
Kaip Yunusas keičiasi kaip žmogus, keičiasi ir jo pažiūros. Serialo pradžioje, baigęs medresą, jis atmetė ir net niekina poeziją ir poetus. "Jie meluoja!" sako jis, bet serialo pabaigoje jis pats tampa įkvepiančiu poetu. Pirmojo sezono pradžioje jis niekina dervišus, laikydamas juos neišsilavinusiais dykininkais, bet vėliau tampa vienu iš šeicho dvasinių mokinių. Šeichas pripažįsta Yunuso potencialą, tačiau nuolat kenkia jo ambicijoms ir paviršutiniškoms žinioms, iškeldamas jam sunkias užduotis, versdamas kiekvieną dieną kovoti su savimi.
Tradiciškai seriją galima suskirstyti į 3 dalis:
- 1–6 serijos: Yunus atvyksta į Nalihaną, užima qadi (šariato teisėjo) pareigas, padaro ir ištaiso teismo klaidas ir nusprendžia mesti darbą, kad taptų dervišu.
- Mokymasis vadovaujant šeichui, imtynės su savimi siekiant sukurti psichologinį dvasinės patirties pagrindą atliekant tokias užduotis kaip kamerų ir tualetų valymas.
- Juno dvasinis tobulėjimas, tapimas sufijų šventuoju ir poetu.
