Už nuotykių trokštančio ir žinomo vyro, kaip taisyklė, stovi graži ir išmintinga moteris. Ji ne tik dalijasi su juo šeimos gyvenimu, būdama patikima atrama ir bendraminčiais, bet ir jo šlove. Taigi, praėjusio amžiaus pradžioje žinia apie Odesos vagis karalių Mišką Japončiką nuvilnijo per Rusiją. O jo mėgstamiausia moteris ir mūza buvo Tsilya Overman.
Jos miglota biografija ir paslaptingas dingimas tapo istorikų abejonių ir ginčų priežastimi. Tačiau trumpalaikė putojanti romantika ir Odesos užpuoliko bei protingos merginos šeimyninis gyvenimas vis dėlto atsispindėjo mene, o ilgalaikė Japončiko šlovė visam laikui paliko pėdsaką Overmano varde.
Biografija
Tsilya Overman (pagal kitą versiją Averman) gimė Odesoje, žydų aristokratų šeimoje. Tiksli jos gimimo ir mirties data jokiame š altinyje nenurodyta. Tačiau mokslininkų teigimu, tai buvo 1890–1970 m. Tsili turėjo jaunesnę seserį Sofiją. Jos likimas žinomas tik artimame šeimos rate. Tik žinoma, kad jai nepavyko išgyventi DidžiojoTėvynės karas.
Tsilya gavo gerą išsilavinimą, turėjo protingų manierų. Naujojo šimtmečio pradžia Rusijoje buvo pažymėta sunkia ekonomine padėtimi, todėl sulaukęs maždaug 20 metų aristokratas Overmanas Tsilya išvyko dirbti į Jaco gamyklą, gaminančią vašką.
Privatus gyvenimas
Odesoje vargu ar atsirastų žmogus, kuris galėtų pasigirti artima pažintimi su žydų gražuole Overmanu Tsilya. Jos asmeninis gyvenimas nėra turtingas karštų meilės istorijų. Priešingai, mergina buvo labai išauklėta ir kukli, vidutiniškai šmaikšti ir aštri. Kai kurie vaikinai net bijojo prie jos prieiti. Bet ne jaunas ir iniciatyvus reideris. Moishe-Yakovas Vinnitsky (arba Mishka Yaponchik) ir Tsilya Overman susitiko jo gangsterių šlovės aušroje, eilėje į vandenį. Odesai vandens problema visada buvo pirmoje vietoje. Prie garsiakalbių išsirikiavo didžiulės eilės, į vieną iš kurių likimas suvedė jauną stambų chuliganą ir didelėmis akimis aukštą merginą. Iš pradžių Tsilya visais įmanomais būdais ignoravo ir net atmetė Misha Yaponchik piršlybą. Tačiau jo atkaklumas ir kantrybė vis tiek palaužė jo nuotaiką ir ištirpdė gražuolės sunkumą. O 1918 m. (kitų š altinių duomenimis, 1917 m.) Odesą apskriejo žinia: Tsilya Overman yra Mishka Yaponchik žmona.
Vestuvės
Japončiko ir Tsili vestuvės vyko pagal visas žydų tradicijas. Šventės tuo metu buvo pats didingiausias ir garsiausias įvykis Odesoje. Šimtai svečių buvo pakviesti ir apgyvendinti šokių „Dvoyres“užsiėmimuose. Vestuvės buvo švenčiamos keletą dienų. įšokopatalpose ir lauke. Visa Odesa griaudėjo, žinoma, tai negalėjo nepatraukti valdžios dėmesio. Tačiau tai numatė sužadėtinis-nusik altėlis. Kad renginio staiga nesugadintų ir nesutrikdytų policijos vadai (tada vagių žargonu kalbant „drakonai“), japončikų gauja padegė policijos komisariatą. Tai buvo padaryta su kitu ketinimu – sudeginti draugų ir vagių karaliaus baudžiamąsias bylas.
Vaikas
Tsilya buvo išmintinga žmona ir nuolaidžiavo savo vyro reikalams. Netrukus jauna pora susilaukė dukters. Ji buvo pavadinta Ada (Adelė). Metriniais duomenimis, jos vardas įrašytas kaip Udaya Moishe-Yakovlevna Vinnitskaya (1918 m. rugpjūčio 18 d.). Tačiau laimė „karališkoje“šeimoje truko neilgai. 1919 m. Mishka Yaponchik įsitraukė į revoliucinę kovą. Tačiau jo gauja greitai prarado žmones, o tai sukėlė daug gandų ir pasmerkimų prieš jį. Bandydamas išgelbėti likusius žmones, jį be teismo nušovė karinės apygardos komisaras. Ir visa jo šeima dabar buvo prižiūrima valdžios ir pačių Odesos banditų.
Pabėgimas
Cile'ui grėsė areštas ar net mirtis. Ir ji turėjo mažą dukrą ant rankų. Todėl ji tiesiog negalėjo rizikuoti ir likti Odesoje. 1921 m. Tsilya Overman (jos biografija dabar yra fragmentiška ir pagrįsta prisiminimais bei gandais), lydima giminaičio (Zhenya Vinnitsky), pabėgo į užsienį. Vėliau buvo pasakyta, kad ji ištekėjo už jo.
Pirmiausia karšta Indija priglaudė Tsiliją. Šeimos archyve yra jos nuotraukos iš Bombėjaus su indiška apranga, kurias ji pati atsiuntė savo mažajai dukrelei. Tada pas Odesos giminesatėjo žinia, kad Tsilya gyvena Prancūzijoje. Ji gerai pasituri, turi nedidelę gamyklą ir kelis namus. Tikriausiai jai padėjo velionio vyro paliktos lėšos ir vertybės Vakarų bankuose bei natūralus verslo sumanumas.
Bandome sugrąžinti Adą
Vienintelis Qili skausmas dabar buvo išsiskyrimas su dukra Ada. Uošvė Dora (arba Doba) jos neatidavė savo motinai, palikdama ją Odesoje. Iki 1927 metų (iki sienos uždarymo) ji aktyviai bandė grąžinti dukrą. Tsilya siuntė manekenus, kurie visais įmanomais būdais bandė įtikinti uošvę atiduoti mergaitę mamai, net pavogti ar išpirkti. Tačiau Japončiko motina buvo atkakli. Ir visi tolesni bandymai grąžinti vaiką buvo nesėkmingi.
Vaikystėje Adelė palaikė ryšius su savo teta Sophia Overman ir jos dukra. Tai liudija šeimos nuotraukos. Karo metu jis ir jo močiutė turėjo būti evakuoti į Azerbaidžaną (Baku). Tačiau ir po to vaiko vieta beviltiškai mamai nebuvo prarasta. Iki šeštojo ir aštuntojo dešimtmečio Tsilya rašė laiškus, padėjo pervesti pinigų perlaidas ir siuntinius, bet daugiau niekada nematė savo dukters.
Kas jai sutrukdė tai padaryti, kai Adelė užaugo, nežinoma. Kodėl Tsilya Overman, Mishka Yaponchik žmona, laisvu nuo persekiojimo laiku negrįžo į gimtąją Odesą? Jos biografija apie tai tyli. Galbūt politinė situacija, ilgas Japončiko artimųjų persekiojimas, karo metas, psichologinis barjeras ar kitos priežastys – tai istorikams liko paslaptimi. Tačiau, anot artimųjų prisiminimų, Adelė niekada neatleido močiutei Doraiir visi Odesos giminaičiai dėl atskyrimo nuo motinos. Po karo ji niekada negrįžo į savo gimtąją Odesą ir priėmė savo giminaičius Baku.
Anūkai
Ilgą laiką Mishka Yaponchik palikuonys nebuvo žinomi. Tik neseniai paaiškėjo, kad Tsili ir legendinis Odesos reideris turi anūkus – Radą, Liliją ir Igorį. Jie gyvena Izraelyje. Garsios žydų šeimos įpėdiniai žino apie savo senelio ir močiutės istoriją. Nuo to laiko jų tėvai nuėjo nelengvą kelią, išgyveno daugybę sunkumų. Buvo nušviestas Adelės - Tsili ir Japončiko dukters - likimas. Kaip paaiškėjo, ji buvo įkalinta už spėliones. Alkano karo metu jauna mergina liko viena su sūnumi Michailu (pavadintu jo senelio vardu) ant rankų. Ji turėjo išgyventi pardavinėjusi aliejų Ganjos turguje.
Prisiminimai
Pagal Odesos giminaičių prisiminimus, Overman Tsilya buvo aukšta, liekna mergina, labai mandagi ir išauklėta. Ji turėjo gerą drabužių skonį. Prieš vedybas, nepaisant to meto ekonominio sudėtingumo, ji atrodė elegantiška ir santūri. Tai perteikė ne tik aiškus stiliaus ir aprangos elementų pasirinkimas, bet ir aristokratiškos manieros, tiesi laikysena bei šiek tiek arogantiška išvaizda. Ji kalbėjo mažai, taikliai ir garsiąja Odesos tarme.
Ji važinėjo po Tsiljos miestą tik taksi, o tai įrodė jos aukštą statusą. Tokia išdidi ir neįveikiama jauna ponia tiesiog negalėjo neįsimylėti savęs kaip vagių karaliaus. Kaip prisimena Odesos artimieji, Tsilya teigiamai paveikė Mishka Yaponchik, bandėnuraminti jo chuliganišką meistriškumą, samprotauti ir paversti jį ramiu, šeimyniniu gyvenimu. Tačiau, matyt, įtempta politinė padėtis Rusijoje ir seni įpročiai tam sutrukdė.
Tsilya Overman - Mishka Yaponchik žmona - įpėdiniai prisimena teigiamai. Ir ji niekada nebuvo pasmerkta už išsiskyrimą su Adele, priešingai, jie laikė tai būtina priemone.
Šeimos tradicijos
Legendinio prosenelio atminimas perduodamas iš kartos į kartą. Japončiko palikuonys saugo šeimos nuotraukas, kai kuriuos jo daiktus. Odesoje jo šlovė dar neatvėso. Garsusis namas Moldavankoje, kuriame kadaise gimė ir augo legendinis „karalius“, tebestovi mieste ir saugo buvusio šeimininko atminimą. Jame lankėsi jau trečioji šeimos karta.
Vinitsa šeimos linija turi tradiciją berniukus pavadinti legendinio prosenelio garbei, o mergaites - jo dukters vardu Adelės vardu. Keista, bet nė vienas šeimos įpėdinis dar nebuvo pavadintas Tsilei.
Ar Tsilya buvo tikra?
Egzistuoja versija, kad Overmano Tsilya asmuo yra išgalvotas. Tai pirmiausia rodo biografinių duomenų trūkumas, daug b altų dėmių, klausimų ir netikslumų. Ši mintis praslysta dokumentiniame filme „Tiesos beieškant. Jap Mishka. Karaliaus mirtis“. Jis buvo nufilmuotas 2008 metais ir buvo paremtas dokumentiniais duomenimis bei surinktais įrodymais apie Odesos Robino Hudo gyvenimą. Taigi Tsili Overmano vardas ten nebuvo paminėtas. Be to, kai kurie tyrinėtojai mano, kad jos įvaizdis yra išskirtinisliteratūrinis, jis buvo sukurtas siekiant suteikti Odesos reiderio tipui romantikos aurą. Kadaise Mishka Yaponchik buvo nuolatinis Odesos viešnamių lankytojas, to pasekmė buvo venerinė liga. Ir tai yra nustatytas faktas. Bet juk lengvos dorybės merginos negalima priskirti charizmatiškam smurtautojui. Legendiniam herojui reikia tokio pat legendinio palydovo. Todėl, anot skeptikų, buvo išrastas aristokratas Overmanas Tsilya – jo žmona ir vienintelė meilė. Tačiau Yaponchik palikuonys vis dar reikalauja oficialios versijos. Ir kur ir kieno tiesa dabar greičiausiai nebus žinoma.
Mene
Miškos Japončiko įvaizdis ir veikla bei jo meilės istorija su Tsilya Overman tapo įkvėpimo š altiniu kuriant daugybę literatūros ir kino kūrinių. Taigi 2011 m. buvo išleistas Rusijos kriminalinis serialas „Miškos Japončiko gyvenimas ir nuotykiai“, sukurtas pagal Isaac Babel „Odesos istorijas“. Rašytojas buvo reiderio amžininkas ir pažįstamas, todėl žinojo pagrindines herojaus gyvenimo peripetijas. Filme gausu ryškių, ekscentriškų vaizdų, būdingo Odesos dialekto, pokštų ir kalbėjimo modelių. Daugelis jų, pvz., „prašmatnus žvilgsnis“, „užčiaupk burną“ir kt., tapo amžininkų kasdienio gyvenimo dalimi.
TV serialas daugiausia pasakoja apie jaudinančią ir romantišką bandito ir gražios aristokratės meilės istoriją. Autoriai nesiekė tikslios atitikties tikriems įvykiams, jų užduotis buvo perteikti pagrindinių veikėjų charakterius. Tačiau kritikai atkreipia dėmesį į daugybę faktinių netikslumų. Pavyzdžiui, tėvas QiliOvermanas niekada nebuvo siejamas su prekyba. Televizijos laida rodo priešingai. Nors vėlgi, neįmanoma tiksliai pasakyti, nes trūksta dokumentinių įrodymų.
Pagrindinį vaidmenį - Mishki Yaponchik - atliko Jevgenijus Tkačukas. Elena Shamova pasirodė kaip žavinga Tsilya Overman. Aktorė, pasak kritikų, sukūrė nuostabų Japončiko žmonos psichologinį charakterį. Nors herojė Tsilya seriale teisingiau apibrėžiama kaip kolektyvinis įvaizdis, atspindintis to laikmečio inteligentijos atstovų mąstyseną.
P. S
Šiandien Tsili Overman asmenybė yra viena paslaptingiausių. Po 1970-ųjų bendravimas su ja galutinai nutrūko. Galbūt tai reiškė jos gyvenimo pabaigą. Nesvarbu, ar ji buvo literatūrinė fantastika, ar tikras žmogus, amžinai liks Vinnicos šeimos paslaptimi. Tačiau įrodymai, patvirtinantys jos tikrąjį egzistavimą, yra daug svaresni ir įtikinamesni nei prieštaravimai ir abejonės. Aišku viena: už legendinės Odesos „Robino Hudo“pečių buvo tam tikra Tsilya Overman. Nuotraukos su jos atvaizdu ir asmeniniu parašu vis dar saugomos šeimos archyve, saugant palaimintą Mishka Yaponchik atminimą. Ji yra jo vienintelės dukters motina ir žinomos Odesos šeimos įpėdinė. Ir nors vardas Qili labiau apipintas klausimais ir paslaptimis, ji amžiams įrašyta į istoriją kaip išmintinga ir iniciatyvi moteris – pirmoji ir vienintelė vagių karaliaus žmona.
