Pagrindinė marių apgyvendinta teritorija yra Volgos ir jos kairiojo intako Vetlugos sankirta. Ši finougrų tauta yra išsibarsčiusi visuose kaimyniniuose regionuose ir respublikose, daugelis jos atstovų yra Urale. Marių kostiumas įtrauktas į Volgos regiono tautų tautinių kostiumų grupę.
Etnoso struktūra
Kaip ir kiekviena etninė grupė, mariai yra suskirstyti į tam tikras grupes. Paprastai tai susiję su jūsų gyvenamąja vieta. Galima išskirti tris pagrindinius skyrius: pievinė (daugiausia), kalninė ir rytinė mari. Pirmieji užima Volgos-Vjatkos tarpsnį, antrieji gyvena Mari El Respublikos vakaruose, treti yra imigrantų iš Volgos regiono į rytinius regionus - Baškiriją ir Uralą palikuonys. Kiekvienos grupės marių kostiumas turi savitų bruožų. Tačiau pagrindinės kostiumo detalės visiems Mariams vienodos. Be to, vyriški ir moteriški šios tautos kostiumai senovėje skyrėsi vieni nuo kitų tik dekoracijomis.
Drabužiai,tinka visoms lytims
Pagrindinės aprangos sudedamosios dalys yra šios: marškiniai ir kelnės, diržas su pakabučiais ir galvos apdangalu, batai iš kotelio ir drobės arba vilnoniai onučiai. Švenčių dienomis buvo avėti odiniai batai. Tačiau šventinio kostiumo kirpimas visiškai atkartojo kasdienį. Ir tik papuošimai padarė jį elegantišku. Marių vyrai dažniausiai užsiimdavo veikla lauke, o tai palengvindavo kontaktus su kaimynais, todėl marių kostiumas primena rusų tautinę aprangą. Vėliau vyrų aprangoje ėmė atsirasti gamyklos gaminių. Tačiau iki praėjusio amžiaus 30-ųjų specifiniai tautiniai bruožai pasireiškė tiek kirpime, tiek puošyboje, tiek tam tikrų drabužių elementų dėvėjimo būdu.
Diktuoja gyvenimo sąlygos
Bet kurios tautos kostiumas susiformavo veikiant keletui veiksnių, pavyzdžiui, socialinių ir ekonominių, istorinių ir klimato sąlygų. Svarbų vaidmenį atliko turimos darbo priemonės. Taigi, marškinių tunikos kirpimas buvo paaiškintas tuo, kad naminėmis staklėmis austas audinys buvo tiesiog sulenktas ties pečiais, o galvai padaryta iškirptė. Neiškarpant rankovių, buvo prisiūti išilgai šonų sulenkti audiniai, taip gautos rankovės. Iš pradžių audinys buvo audžiamas iki pačių marškinių ir rankovės ilgio. Marių kostiumas buvo skirstomas į kasdienius, šventinius ir iškilmingus drabužius. Natūralu, kad nuotakos vestuvinė suknelė buvo pati gražiausia. Jis buvo gausiai dekoruotas siuvinėjimais, pynėmis, pynėmis, karoliukais, perlamutro kriauklėmis, kailiu ir viskuo, ką siūlė amatininkių fantazija, tačiau griežtai laikantis standartų. Mari spalvadrabužiai dažniausiai b alti. Mari kostiumas (nuotrauka pridedama) yra patogus ir džiaugsmingas.
Išskirtinės savybės
Kaip minėta aukščiau, pagrindinius tautinio drabužio elementus lemia gamtos ir klimato sąlygos. Todėl, be minėtų rinkinio dalių, į kompoziciją įėjo pussezoninis kaftanas (myzher), kailinis p altas (zhga), žieminiai batai ir galvos apdangalas. Šie daiktai buvo kitokio kirpimo – tiesia nugara ir nuimami ties juosmeniu. Pažymėtina, kad visi pogrupiai turėjo savo išskirtines detales – kai kur nugara buvo trapecijos formos, įkišti pleištai, skirtinga apykaklių forma. Tai galiojo ne tik viršutiniams drabužiams. Taigi, pavyzdžiui, pievos, kalno ir rytų marių apatiniai marškiniai (tuvyr) skyrėsi pjūvio vieta ties kakle, pačių marškinių ilgiu.
Vyriškas kostiumas
Nuo senų laikų tradiciniame marių vyrų kostiume buvo tuvyras (marškiniai), kurio ilgis siekė žemiau kelių, tačiau XIX amžiaus pabaigoje siekė tik šlaunies vidurį. Kelnės (yolash) taip pat buvo skirtingos - pievai ir kalnui jos buvo siuvamos siauru laipteliu, rytinėms - plačia, kuri buvo arba su kirpimu, arba su įsegimu.
Laiko drabužiai buvo siuvami iš b altos naminės drobės (vynerio), kuri buvo audžiama iš kanapių, rečiau iš lino. Batų gamyboje buvo naudojamos apdirbtos gyvūnų odos, kotas ir vilna. Būdingi buvo marių batai, austi iš septynių karūnų, maivymasis (virvelės,apvynioti aplink koją) jie buvo pagaminti iš tos pačios medžiagos.
Onuchi vasarą dėvėjo drobę, o žiemą – audinį. Atšiauresnėmis klimato sąlygomis buvo avėti veltiniai batai. Skrybėlės vyrams taip pat dažniausiai buvo veltos, įvairių formų. Vėliau tradicinį marių kostiumą darniai papildė pramoninės gamybos batai ir kepurės. Verta pridurti, kad visos apatinių marškinėlių angos (iškirptė, rankovių galas, pakraštys) būtinai buvo puoštos ornamentais. Jame buvo piktųjų dvasių burtai. Tai buvo siuvinėjimas arba pynė.
Moteriško kostiumo ypatybės
Atskiri žodžiai, kaip visada, nusipelno grožiu ir originalumu išsiskiriančios moters aprangos. Volgos regiono tautų, ypač marių, kostiumai, be specifinio kirpimo, turėjo ir kitų centrinei Rusijai būdingų bruožų – medžiagą, iš kurios buvo gaminami drabužiai (kanapės ir linas, karnizas, veltiniai gaminiai). Upių kriauklių panaudojimas papuošaluose, arčiau šiaurės – upių perlai. Apatiniai marškinėliai, būdingi visam Volgos regionui, marių versijoje moterišku apdaru skiriasi rankovių kirpimu ir apvadu. Bendra b alta aprangos spalva, kaip jokiame kitame kostiume, gausiai dekoruota būdingu marių siuvinėjimu (turas), labai tanki ir aiškiai išreikšta. Be to, jame buvo informacijos apie šeimininkę – jos priklausymą tam tikrai etninei grupei, socialinį statusą. Kartais kai kurios kostiumo dalies nugarėlė taip pat buvo padengta siuvinėjimu. Ir, žinoma, kiekviena vietinė marių grupė skyrėsi siuvinėjimo raštais, forma ir išdėstymu.
Ornamentas – „laiškas iš praeities“ir žavesys
Audiniams siuvinėti naudotos vilnos arba šilko spalvos iš esmės buvo visi raudonos, rudos spalvos atspalviai. Volgos regiono tautų, įskaitant marių, kostiumai yra ryškus ir neatsiejamas nacionalinės kultūros elementas. Jame yra vertingiausia informacija apie šią tautą, nes ji siekia priešistorinius laikus, kai atsirado pirmieji piešiniai, pamažu virsdami ornamentu, galinčiu pasakyti, ko čiabuviai bijojo, ką veikė, kas juos supo.
Svarbiausia detalė
Kuo dar, be marškinių apatinės dalies ilgio ir kirpimo, skiriasi marių vyrų ir moterų apranga? Kaip minėta aukščiau, marių vyrišką kostiumą papildė veltinė skrybėlė. Moteriškas galvos apdangalas nusipelno atskirų žodžių, nes tai – svarbiausias aprangos elementas. Jis skirstomas į moterišką ir mergaitišką, todėl, be socialinės padėties ir etninės priklausomybės, nurodo ir šeimininkės amžių.
Apie jų įvairovę galite parašyti atskirą straipsnį. Senovėje marių moterys naudojo įvairias skareles ir tvarsčius – tai liudija archeologiniai radiniai. Merginos turėjo dviejų tipų tvarsčius – vilnonio ir odinio. Jie buvo labai gausiai papuošti karoliukais ir monetomis.
Sudėtinga ir unikali
Moterys dėvėjo pusrutulio formos takiją, kuri yra daugelio Volgos regiono tautų tradicinių kostiumų dalis. Marių moterų galvos apdangalą senovėje papildydavo įstrižai perlenktas skara, uždėta takija ir surišta po smakru. Skrybėlėsištekėjusios moterys yra neįprastai įvairios – rėminės, smailios, mentelės, rankšluosčiai. Ir visi jie yra suskirstyti į keletą porūšių. Taigi šarka, žinoma iš kryžiažodžių, priskiriama kastuvų klasei, o seniausias marikų galvos apdangalas – šurka – labai aukštas (40 cm) ir priklauso rėminėms kepurėms. Tradiciniai Volgos regiono tautų, tarp jų ir marių, kostiumai turi kažką bendro – skrybėles ant beržo žievės ar odinių rėmų dėvėjo Mordovijos, Udmurdų, Kazachstano moterys. Iš pradžių tai buvo skitų galvos apdangalas.
Esminės ir ryškios detalės
Privalomi moteriško kostiumo atributai – diržas, prijuostė ir seilinukas. Nereikia nė sakyti, kad visos šios detalės buvo kruopščiai dekoruotos. Apie diržus galima kalbėti labai ilgai. Ko ant jų nekabindavo: kišenės ar piniginės, siauri vienos ir dviejų juostelių rankšluosčiai, gražūs šepečiai ir žiedai. Viršutiniai drabužiai buvo apjuosti įmantriomis varčiomis. Prijuostės, kaip ir kitos kostiumo detalės, buvo siuvinėti ir siuvinėti pynėmis, nėriniais, puoštos karoliukais ir monetomis. Krūtinė galėjo būti kitokios formos, dažniausiai ją sudarydavo monetos. Detalės geriausiai matomos pridėtose nuotraukose. Mari kostiumas labai gražus. Mari moterys jį sėkmingai papildė papuošalais – žiedais, auskarais ir pan.
