Japonijos subkultūros tipai yra tokie neįprasti ir įvairūs, kad šiais laikais pritraukia daugybę pasekėjų visame pasaulyje. Rusijoje jų yra daug. Šiame straipsnyje pateikiama informacija apie kelis dažniausiai pasitaikančius tipus, jų ypatybes ir priedus.
Vakarų įtaka
Atsižvelgiant į Japonijos subkultūrų esmę, verta atkreipti dėmesį į didelę Vakarų įtaką joms. Visų reiškinių ir tendencijų, kurias galite rasti šioje Azijos šalyje, šaknys iš tikrųjų kyla iš Vakarų visuomenės.
Įdomu, kad iš pradžių Japonijos gyventojai europiečius traktavo išskirtinai neigiamai. Pavyzdžiui, 1543 metais šios šalies pakrantėse išsilaipinę portugalai beveik iš karto gavo „pietų barbarų“pravardę. Europiečių išvaizda ir drabužiai ilgą laiką buvo japonų suvokiami kaip neturintys elementaraus grožio ir visais įmanomais būdais išjuokiami. O kai Tokugava atėjo į valdžią, dauguma europiečių buvo tiesiog išvaryti iš šalies.
Antra vakarietiškumo banga
Nauja Europos visuomenės įtakos japonams banga stebima nuo XIX a.- XX amžiaus pradžia, kai šalyje vyko Meidži atkūrimas. Dabar europietiški drabužiai vis dažniau keičia japoniškus. Vakarietiška išvaizda jau buvo laikoma madinga ir prestižine.
XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje pradėjo atsirasti jaunų moterų, kurios klausėsi džiazo, nepaisydamos tradicinių japonų moterų elgesio taisyklių. Po pralaimėjimo Antrajame pasauliniame kare amerikiečiai apgyvendino visą Tokijo sritį, vadinamą Hirojuku. Japonijos jaunimas vis dažniau pradėjo lankytis ten, kad prisijungtų prie Vakarų kultūros. XX a. šeštajame dešimtmetyje Hirojuku pradėtas laikyti Vakarų kultūros simboliu ir būtent iš čia atsirado kai kurios Japonijos subkultūros.
Jau tuo metu jaunos japonės buvo priklausomos nuo soliariumo, kad įgautų tamsią odą, o vaikinai norėjo būti kaip hiphopo atlikėjai iš JAV. Kad atrodytų kaip užsieniečiai, daugelis pradeda šviesinti plaukus.
Tradicijos atmetimas
Tyrėjų teigimu, daugelis Japonijos subkultūrų yra pagrįstos senųjų tradicijų, šimtmečius nulėmusių šios šalies gyventojų mentalitetą, neigimu. Viešas jausmų reiškimas, per didelis emocionalumas visada buvo laikomas nepriimtinu.
Kai kurios tendencijos, žinoma, buvo išsaugotos. Pavyzdžiui, japonai ir šiandien darbą komandos labui kelia aukščiau už savo ambicijas ir norą kilti karjeros laiptais. Šias tradicijas galima atsekti šiuolaikiniame etikete.
Tuo pačiu metu japonų subkultūroje mergaičių tarpe galima pastebėti nukrypimą nuo nustatytų taisyklių. Dabar japonų moterų idėja yra visiškai priešinga faktui, kad buvo dar poraprieš dešimtmečius.
Japonijos merginos
Būtent merginos dažnai tampa pagrindinėmis Japonijos subkultūros atstovėmis. Jei anksčiau japonė turėjo būti visada tyli, nuolanki ir paklusni, tada jos pradėjo rengtis patraukliai ir iššaukiančiai, pabrėždamos savo seksualumą. Be to, jie elgėsi tyčia įžūliai.
Bėgant laikui Japonijos visuomenėje išplito idėja, kad silpnosios lyties atstovė turi visas moralines teises rengtis taip, kaip jai patinka, kad visiems be išimties aplinkiniams parodytų vidinį atitikimą savo stiliui. drabužiai.
Protestas prieš tradicinį gyvenimo būdą yra itin populiarus tarp šiuolaikinio jaunimo, jis aiškiai matomas kai kuriose Japonijos subkultūrose. Pavyzdžiui, per Japonijos televiziją vis dar draudžiama kalbėti apie seksualinių mažumų gyvenimą, o kai 2006 metais pirmą kartą vietinės televizijos istorijoje buvo parodytas dokumentinis filmas apie lesbietes ir gėjus, tai tapo tikrai revoliuciniu įvykiu. didžioji dauguma gyventojų. Tuo pat metu madingų japonų grupių muzikantai vilki stilizuotus moteriškus drabužius, vaidina vyrų meilės santykius savo pasirodymų metu tik tam, kad pademonstruotų savo estetinius idealus, šokiruotų ir pritrauktų naujų gerbėjų.
Tradicinių idealų neigimas dažnai pasiekia absurdo tašką. Pavyzdžiui, Harajuku rajono, kuris vis dar yra vienas madingiausių, gatvėse galima sutikti vyrų su sijonais, kurie nėra seksualinių mažumų atstovai, tačiau moteriški drabužiai yra dėvimi.demonstruokite savo protestą prieš visuomenę.
Viktorijos stilius
„Lolita“yra japonų subkultūra, kurios pagrindas yra rokoko eros ir Anglijos karalienės Viktorijos laikų kostiumai. Pastaruoju metu populiarėja gotikinė mada. Šiandien tai viena populiariausių subkultūrų Japonijoje. Mada, kurią reikia derinti, kad būtum viena, patinka daugeliui.
Klasikinį „Lolitos“kostiumą, kurį šiandien galima rasti Tokijo ir kitų didžiųjų Japonijos miestų gatvėse, sudaro suknelė arba sijonas iki kelių, palaidinė, galvos apdangalas, aukštakulniai batai (arba aulinukai su įspūdinga platforma).
Šis stilius atsirado aštuntojo dešimtmečio pabaigoje, kai tokiais drabužiais pradėjo prekiauti kelios pagrindinės prekės. Dešimtajame dešimtmetyje šios subkultūros populiarumą Japonijoje (kurios nuotrauką rasite šiame straipsnyje) padidino muzikinė gotikinio roko grupė Malice Mizer.
Įdomu, kad pačios subkultūros pavadinime esantis Lolitos vardas nėra tiesiogiai susijęs su Nobelio premijos laureato Vladimiro Nabokovo to paties pavadinimo romanu. Tokį pavadinimą šio judėjimo atstovės gavo dėl kostiumų ir stiliaus, primenančio vaikiškas sukneles. Tuo pačiu metu jų gyvenimo būdas ir seksualiniai pomėgiai neakcentuojami.
Lolitos vaizdai
Dabar šios Azijos šalies gatvėse galite rasti kelių rūšių „Lolito“. Klasika yra brandžiausias pavyzdys, aprangoje ji orientuota į baroko stilių. Jis dažniausiai vertinamas kaip subrendęs irįmantrus stilius dėl įmantrių raštų naudojimo, prislopintų spalvų audinių. Šių merginų makiažas retai būna patrauklus, pabrėžiama natūrali išvaizda.
Iš pradžių „Gothic Lolita“tapo itin populiari. Tai kilo kaip socialinis protestas prieš nerūpestingą ir pernelyg ištaigingą gyaru, apie kurį plačiau bus kalbama vėliau. Šiam tipui būdinga niūri apranga ir makiažas. Juodas akių pieštukas aplink akis, ryškiai raudoni lūpų dažai – pagrindiniai elementai. Paprastai drabužiai yra juodi. Ypatingais atvejais b alta, tamsiai raudona arba violetinė. Papuošalai, būdingi Europos gotams, yra populiarūs. Taip pat dažnai naudojamos gotų stiliaus piniginės ir krepšiai su šikšnosparniais, karstais ir kryžiais.
„Sweet Lolita“atkeliavo iš Viktorijos laikų Anglijos ir rokoko laikų. Čia viskas sutelkta į vaikišką personažo aspektą. Kostiumas sukurtas iš linksmų ryškių spalvų drabužių, kurie dar vadinami „saldainiais“. Kosmetika pabrėžia natūralų vaizdą, kad būtų išsaugotas vaiko veidas. Tokiai „Lolitai“svarbus infantilumo akcentas. Nepakeičiami kostiumo atributai – nėriniai, skėtis, lankeliai, kaspinėliai. Dažnai galite pamatyti nuorodas į Alisą iš Stebuklų šalies, klasikines pasakas, saldumynus ir vaisius.
„Punk Lolita“sujungia eleganciją su pankų agresyvumu. Populiarus kostiumas susideda iš sijono ir marškinėlių (arba palaidinės). Ant kojų dažniausiai aulinukai arba batai su dvigubu padu.
Negaliu gyventi be vyrų
Šis Europos reklaminis šūkisdžinsai aštuntajame dešimtmetyje tapo šūkiu jaunoms merginoms, kurios save identifikuoja kaip Japonijos gyaru subkultūros dalį. Jos vardas kilęs iš anglų kalbos sugadinto žodžio girl, kuris verčiamas kaip „mergaitė“.
Šiuolaikiniai šio judėjimo atstovai užsitarnavo epitetus „išsigimusios moksleivės“ir „verkti tėvus“. Taigi jie vertinami dėl noro sulaužyti šiai šaliai tradicinius tabu, dėl perdėto aistros vakarietiškoms vertybėms.
Klasikiniai gyaru išsiskiria atvirai nerimtu elgesiu, aistra madingiems ir ryškiems drabužiams, pozityviu mąstymu bet kurioje situacijoje, savo idėjomis apie grožio idealus. Pastebėtina, kad šiai japonų subkultūrai gali priklausyti ir vyrai (kurios nuotrauką rasite šiame straipsnyje). Šiuo atveju jie vadinami gyaruo. Kai jie pasirodė, jie greitai tapo vienu iš pagrindinių gatvės mados elementų.
Populiarumo augimas
Aštuntajame dešimtmetyje jų populiarumas visų pirma buvo susijęs su didžiuliu „Pop-teen“žurnalo, kuris tapo stiliaus ikona daugeliui japonų moterų, leidimu. Jo dėka jie išmoko būti seksualūs. Vėliau pasirodė daug daugiau gyaru leidinių, o leidėjai dažnai atvyko iš pornografijos pramonės.
Devintajame dešimtmetyje prie gyaru prisijungė vadinamieji kogyaru, kurie buvo pašalinti iš mokyklų už tai, kad atsisakė dėvėti tradicinę uniformą. Jie tai padarė dėl noro pasirodyti suaugusiais, parodyti kitiems savo nepriklausomybę.
BDešimtajame dešimtmetyje daugelis užsienio žurnalistų pradėjo kalbėti apie kogarą, pažymėdami, kad užsiima „mokamų pasimatymų“veikla. Po tokios šlovės daugelis jų buvo tiesiogiai siejami su prostitutėmis. Dešimtojo dešimtmečio viduryje buvo išleisti dokumentiniai filmai, kuriuose šios subkultūros atstovės buvo apibūdinamos kaip jaunos merginos, kurios užsiima prostitucija dėl brangių aksesuarų ir madingų drabužių.
Gyaru veislė
Laikui bėgant iš gyaru subkultūros pradėjo išsiskirti įvairiausios kryptys. Garsiausia iš jų – japonų ganguro subkultūra.
Šio stiliaus atstovės atsirado 1990-aisiais, iškart pradėjusios atitolti nuo klasikinių dailiosios lyties atstovių pažiūrų šalyje. Pagrindiniai jų skiriamieji bruožai buvo tokie elementai kaip ryškus įdegis, stipriai šviesinti plaukai ir šviesūs drabužiai. Jie taip pat turi aukštakulnius arba dvipadžius batus.
Verta pažymėti, kad pats stilius laikomas biudžetiniu, drabužiai, kuriuos mėgsta gangurai, nėra brangūs. Tuo pačiu metu pagrindinės išlaidos yra soliariumui ir kosmetikai. Šis stilius už savo populiarumą skolingas pop dainininkei Namie Amuro. Būtent ji pristatė šviesintų plaukų madą, įdegį ir stilių, kuriame sijonas derinamas su auliniais batais.
Daugelis tyrinėtojų pastebi, kad šios subkultūros esmė yra klasikinių idėjų apie moters grožį Japonijoje neigimas, be to, tai savotiškas atsakas į socialinę izoliaciją, kurioje šalis buvo daugelį metų, ir konservatyvumą., iki šiolyra daugumoje mokyklų. Stiliaus populiarumas taip pat paaiškinamas tuo, kad jaunos japonės svajojo būti panašios į Kalifornijos merginas, kurias 1990-aisiais matė filmuose ir TV laidose.
Žiniasklaidoje dažnai galima rasti neigiamų vertinimų apie šią subkultūrą. Manoma, kad jos atstovai yra pasileidę.
Įdegis
Meilė soliariumams išskiria ganguro atstovus iš kitų Japonijos subkultūrų. Dažnai jų įdegis būna toks stiprus, kad merginos atrodo kaip mulatos.
Tarp ganguro yra keletas radikalių judėjimų, kurie paprastai vadinami yamamba. Jie pasižymi dar gilesniu makiažu, o plaukai gali būti pačios radikaliausios spalvos.
Animacinis filmas
Viena populiariausių Japonijos subkultūrų yra anime arba otaku. Be to, ji išgarsėjo ne tik pačioje Japonijoje, bet ir toli už jos sienų, įskaitant Rusiją.
Pagrindinis skirtumas tarp japoniškos animacijos yra tas, kad ji pirmiausia skirta ne vaikams, o paaugliams ir suaugusiems. Štai kodėl ji tokia populiari. Anime išsiskiria būdingu fonų ir personažų vaizdavimu, jis išleidžiamas vaidybinių filmų ir televizijos serialų formatu.
Anime š altiniai dažniausiai yra komiksai, lengvi romanai ir kompiuteriniai žaidimai. Kartais anime piešiama remiantis klasikinės literatūros kūriniais (pavyzdžiui, serija „Classic Stories“).
Festivaliai
Šios subkultūros gerbėjų festivaliai ir susibūrimai vyksta visame pasaulyje. Paprastai šis įvykiskuri trunka keletą dienų. Festivaliai dažnai tampa populiaria platforma reklamuotojams. Į didžiausius kviečiamos žinomos veikėjos, išgarsėjusios anime srityje.
Festivales visada lydi cosplay, ty persirengimas mėgstamais personažais.
Anime žanrai
Japonijoje yra keletas pagrindinių anime žanrų:
- kodomo (vaikams iki 12 m.);
- senen (berniukams iki 16–18 m.);
- shojo (merginoms iki 16–18 m.);
- seinen (vyrams nuo 18 iki 40 metų);
- josei (suaugusioms moterims).
Pagal žanrą yra samurajų veiksmo filmai, kiberpankas, stabai (veiksmai, susiję su popžvaigždėmis), ecchi (pagal erotinių scenų rodymą), hentai (pornografija), parapsichologiniai, socialiniai, psichologiniai trileriai ir kovos menai.
