Japonija daugelį metų buvo kultūriškai izoliuota. Izoliacijos laikotarpis prisidėjo prie išskirtinio žodinio ir vizualinio meno sluoksnio, artimo europietiškam siurrealizmui, gimimo.
Japonų legendos, kurių šaknys siekia senovės laikus, atspindi ir pirmykščius šintoizmo tikėjimus, ir vėlesnius filosofinius dzenbudizmo palyginimus. Liaudies dailėje visa tai įmantriai susipynusi su tradiciniais prietarais ir moralizuojančiomis pasakomis vaikams.
Šiuolaikinės japonų pasakos ir legendos didžiąja dalimi yra tų laikų įspaudas, kai gamtoje, pasak paprastų japonų, gyveno dvasios; išėjus naktį į apleistą kelią, galima nesunkiai sutikti vaiduoklį; ir bendravimas su šiomis būtybėmis dažnai baigdavosi žmogaus mirtimi.
Žuvies vaizdas – pasiuntinys iš požemio
Įvairių tautų mitologijoje yra žuvų, pasižyminčių neįprastomis savybėmis, kaip paslaptingojo žemesniojo pasaulio atstovų,apgyvendinta, pagal šamanų įsitikinimus, mirusiųjų dvasių. Tai yra jų galimas pavojus. Bet jei, žinodami žuvų įpročius, elgsitės teisingai, galite daug pasiekti.
Japonų legendos ir mitai šia prasme nėra išimtis. Padėjėju pasaulio reikaluose tradiciškai laikomas karpis, apdovanotas išskirtine drąsa ir valia, leidžiančia judėti net prieš srovę.
Soma buvo paskelbta žemės drebėjimų, kuriais taip garsėja Japonija, k altininke. Ši žuvis japonų legendose yra tokia pat dažna lankytoja kaip ir žemės drebėjimai. Po 1885 m., kai Edo miestas (senasis Tokijo pavadinimas) buvo praktiškai sunaikintas, tarp žmonių susiformavo nuomonė, kad tai – milžiniško Namazu šamo gudrybės. Nuo to laiko buvo keletas graviūrų, kuriose vaizduojamas dievo Kašimos raminamas šamas.
Ryklys – blogio ir mirties žuvis Japonijos legendose
Visoje Japonijoje yra apdorotų akmenų pavidalo šventovių su užrašais, skirtais uodeginiams biju demonams ir jiems pavaldiems elementams: vėjui, vandeniui, ugniai, žaibai ir žemei.
Vandens galią turi raguoto ryklio pavidalo biju. Jis taip pat vaizduojamas kaip vėžlio ir rupūžės kryžius su trimis uodegomis ir trimis bauginančiomis iltimis. Šis padaras, pasak legendos, gyvena dideliame gylyje, tik retkarčiais iškyla kvėpuoti paviršiumi. Tada kyla galinga audra, kuriai negalima atsispirti.
Demoniniam rykliui būdingas didžiulis agresyvumas ir kraujo troškulys. Štai kodėl ši žuvis japonų legendose yra blogio simbolis. Ji pasirodo kartu su žuvimi Samehade, kuri padeda jai maistą paverstienergija, kurią bijuu ryklys naudoja vandens elementui valdyti.
Žinoma, kartais nutinka koks nors įvykis, kuris neatitinka šio monstro logikos, ir jis kažkam padeda. Tačiau tai brangiai kainuoja.
Legenda apie sniego moterį Yuuki-onna
Sena japonų legenda apie Yuki-onna, b altaveidę moterį, kuri savo bučiniu užšaldo vyrus, vis dar populiari. Vieną žiemos naktį ji vos nenužudė jaunuolio, vardu Minokichi, kuriam kartu su tėvu miško trobelėje teko laukti pūgos. Sniego ragana nusprendė pasigailėti jo mainais į pažadą niekam nepasakoti apie savo susitikimą.
Kitais metais jis sutiko našlaitę, vardu O-Yuki. Po kurio laiko jie susituokė ir susilaukė daugybės nuostabių b altų vaikų. Jų santuokoje viskas buvo nuostabu, tik keista, kad O-Yuki nė kiek nepaseno.
Ir tada vieną dieną, pamatęs savo žmoną naktinės lempos šviesoje, Minokichi staiga prisiminė tą įvykį žiemos miške ir papasakojo jai, dėl ko vėliau ne kartą gailėjosi. Įpykusi ir nusiminusi moteris prisipažino esanti Yuki-onna, k altinanti savo vyrą priesaikos sulaužymu. Tik šalia ramiai miegoję vaikai neleido jai nužudyti vyro.
Išvykdamas į dvasių pasaulį Yuuki pagrasino, kad pasirūpins, kad Minokichi jais pasirūpintų.
Gervių legendos
Japonai mėgsta šį laisvę mylintį paukštį, apie kurį sklando daugybė legendų. Štai vienas iš jų. Kartą jaunas vyras išgelbėjo gervę, kuri virto gražia mergina. Jie yraištekėjo ir buvo laimingi, kol jaunasis vyras sužinojo jos paslaptį, kai pamatė, kaip ji audžia iš plunksnų audeklą. Tada pasipiktinusi mergina vėl pavirto gerve ir paliko savo meilužį.
Kita istorija apie origami meistrą. Visą gyvenimą lankstė įvairias popierines figūrėles, o paskui atidavė kaimynės vaikams. Kartą jis padovanojo vieną iš figūrėlių klajojančiam vienuoliui, kuris pranašavo šeimininkui turtus ir šlovę, jei išliks ištikimas savo pašaukimui.
Meistras net karo metu toliau kūrė savo figūrėles, įdėdamas į jas savo sielą. Vieną dieną jo gervė, plasnodama sparnais, nuskrido. Ir tada karas baigėsi. Taip jis tapo ramybės ir troškimų išsipildymo simboliu. Apie tai pasakoja japonų legenda apie gervę: bet koks noras išsipildys, jei pridėsite 1000 šių figūrų.
Miesto legendų siužetai
Šiuolaikines Japonijos miesto legendas paveikė tradicinis žodinis pasakojimas kaidan, kurio pagrindiniai veikėjai yra neramios onryo dvasios. Paprastai tai yra mirusių žmonių vaiduokliai, kurie atėjo atkurti teisingumo, atkeršyti ar įvykdyti prakeikimą. Remiantis pasakojimais, paimtais iš kaidanų, dažnai buvo rašomos pjesės kabuki teatrui.
Būtini klasikinio kaidano komponentai:
• Siužetas apima ne tik paprastus žmones, bet ir antgamtines būtybes, dažniausiai vaiduoklius, siekiančias keršto.
• Už išorinio veiksmo slypi karmos arba atpildo neišvengiamumo dėsnis.
• Kerštas yra beveik kiekvienos siužetinės linijos pagrindas.
•Simbolių yra nedaug, ir kiekvienas iš jų nupieštas ryškiai, iki grotesko.
Kito pasaulio būtybes reprezentuoja obake ir bakemono monstrai, galintys pakeisti savo formą. Obake variantas yra yōkai, kuris gali reikšti bet kurį negyvą. Taip pat yra „jie“– demonų, gyvenančių vietinėje pragaro versijoje.
Meiji miesto legendos
Po ilgų izoliacijos metų, valdant Meiji dinastijos imperatoriui Mutsuhito, XIX amžiaus antroje pusėje šalyje įvyko revoliuciniai pokyčiai, nukreipę ją į pasaulį. Kai įvyko staigus perėjimas nuo tradicinio prie europietiško gyvenimo būdo ir su juo susijusi technologinė revoliucija, pasirodė japonų legendos, atspindinčios gyventojų baimę dėl greitų gyvenimo pokyčių.
Nuo 1872 m. visoje šalyje pradėti tiesti geležinkeliai, todėl masiškai buvo pastebėti traukiniai vaiduokliai. Dažniausiai juos vėlų vakarą matydavo patys mašinistai. Jie atrodė kaip paprasti traukiniai, skubantys prie jų tais pačiais bėgiais. Tačiau prieš pat susidūrimą vaiduokliai dingo. Vaiduoklių traukinių atsiradimą kartais patvirtindavo mokslininkų pastebėjimai, tačiau paaiškindavo ne mažiau keistai: esą k alti vilkolakiai (lapės, barsukai ar meškėnai), kurių kūnai buvo rasti nepavykusių susidūrimų vietose. už viską.
Kita istorija susijusi su elektros linijomis: buvo įtarta, kad laidams izoliuoti buvo panaudotas ne derva, o mergelių kraujas. Tai lėmė tai, kad merginos pradėjo bijoti išeiti iš namų arbajie persirengė pagyvenusiomis moterimis, kad galėtų saugiai išeiti į gatvę.
Šiuolaikinės miesto legendos bruožai
Baisios japonų legendos kuriamos apie vaiduoklius žmonių, žuvusių dėl jiems padarytos neteisybės arba banalios avarijos. Jie tiesiog apsėsti keršto temos ir surengia keršto veiksmą pačiu iškreiptu būdu, gąsdindami visus aplinkinius.
Pavyzdžiui, jie mėgsta užduoti dviprasmiškus klausimus – savotišką dzen koaną, į kurį negalima atsakyti pažodžiui, kad neprarastų kokios nors kūno dalies ar paties gyvybės. Miesto vaiduoklius dabar galima rasti mokyklų tualetų kioskuose ar naktinėje vonioje. Vaiduoklis gali būti moteris su marlės tvarsčiu ant veido ir bet kur, kur jus gali užpulti ponia, kuriai traukinys nukirto pusę kūno.
Galbūt pasakodami tokias istorijas japonai palaiko savo mentalitetą, o kartu sukuria savotišką aplinką tinkamam jaunosios kartos auklėjimui. Jie įspėja apie pavojingus naktinius pasivaikščiojimus, pratina prie švaros, įspėja apie galimas išdavystės pasekmes.
Daugelis Japonijos legendų ir siaubo istorijų gali būti suskirstytos į pagrindines temas.
Kerštas
Pagrindinė siaubo istorijų tema, kaip jau minėta, yra kerštas. Be to, vaiduokliai nesistengia išsiaiškinti, kas teisus, o kas neteisus, ir visiems atkeršyti. Šis jų elgesio nelogiškumas sukelia ypatingą siaubą. Juk nuspėti, kas taps kita auka, tiesiog neįmanoma. Vienintelis dalykas, kuris turi prasmę žudynėse, yra įrišimasvaiduoklis į tam tikrą vietą. Vieta, kur jie atėmė jo gyvybę.
Yra ir Japonijos legendų, kuriose kiti keršija už žmogžudystę. Pavyzdžiui, istorija apie moterį violetiniu kimono. Močiutė atkeršijo už anūko, kurį nužudė bendraklasiai, mirtį, išplėšdama vaikams kepenis. Jos drabužių spalva buvo užuomina, nes jos klausimai turėjo būti „violetinė“. Tai buvo vienintelis būdas išgyventi.
Populiariausia siaubo istorija šia tema yra legenda apie Hanako, tualeto vaiduoklį. Istorijas apie mokyklos tualeto kabinoje nužudytą merginą Japonijos moksleiviai pasakoja kitaip. Daugelis mano, kad jį galima rasti bet kuriame mokyklos tualete.
Prakeiktos vietos
Miesto folklore yra daug tokio pobūdžio įžymybių. Tai apleisti namai, ligoninės, ištisos gatvės ir parkai. Japonijos legendos ir siaubo istorijos labai dažnai siejamos su tokiomis vietomis.
Pavyzdžiui, Sennichimae rajonas Osakoje garsėja vaiduokliais, kur praėjusį šimtmetį kilo stiprus gaisras, pražudęs daugiau nei šimtą žmonių. Nuo tada šios prakeiktos vietovės gatvėmis naktimis klaidžioja baisūs vaiduokliai, gąsdindami savo išvaizda retus nakties praeivius.
Arba pasiimkite istoriją apie „blogą butą“, esantį sename daugiaaukščiame name be lifto (7 aukštai, 7 laiptų pakopos). Šiame bute niekas ilgai neužsibuvo, bet visi slėpė kodėl.
Viskas paaiškėjo, kai kitas nuomininkas buvo rastas negyvas savo lovoje. Būtent tada ir buvo atskleista kambario paslaptis: naktįprie jos priėjo vaiduokliškas vaikas, lipdamas laiptais ir pranešdamas apie savo artėjimą, kol atidarė buto duris. Štai vaikinas neatlaikė tokios įtampos.
Bauginančios deformacijos
Daugelyje senovės japonų legendų minimos bjaurios jurejos būtybės. Šias deformacijas jie kol kas slėpė po plaukais arba buvo bauginančiai vizualios, rodančios papildomas kūno dalis arba jų nebuvimą.
Šiuolaikiniai japonai tęsė šią temą, papildydami legendą apie „moterį prapjauta burna“(Kutisake Onna). Ši ponia su marlės tvarsčiu vaikšto įvairių miestų gatvėmis ir užduoda sutiktiems vaikams vieną klausimą: „Ar aš graži? Nuplėšusi tvarstį, slepiantį baisų randą ir išdygusius dantis, ji tai kartoja, pasirengusi laikydama dideles žirkles. O išgelbėti galima tik nieko konkretaus neatsakius – „taip“arba „ne“reikš tik panašią deformaciją arba galvos nupjovimą.
Kita siaubo istorija vadinama „Tek-Tek“. Tai apie traukinio perpjautą moterį. Nelaimingasis naktinis vaiduoklis juda alkūnėmis, o jo judėjimą lydi būdingas garsas, dėl kurio jis buvo pramintas Tek-Tek. Moteris persekioja savo kelyje sutiktus vaikus, kol nupjauna juos dalgiu. Tai įspėjimas mažiems vaikams, žaidžiantiems naktį lauke.
Lėlės atgyja
Negera palikti ar išmesti mėgstamas lėles – apie tai pasakoja japonų legendos, kuriose lėlės keršija už tai, kad buvę šeimininkai jas pamiršta. Tokio tipo siaubo istorijoseidėja yra įkūnyta, kad mes įdedame savo sielos dalelę į objektus, su kuriais ilgai bendraujame.
Tai lėlė Okiku, garsi visoje Japonijoje, kurios plaukai pradėjo augti taip, tarsi jos kūne būtų įsikūnijusi jos mirusi meilužė. Maža mergaitė ją labai mylėjo ir praktiškai nesiskyrė su savo „mergina“. Kai Okiku staiga susirgo ir mirė, jos šeima pradėjo melstis prie paliktos lėlės savo namų altoriuje, vieną dieną pastebėjusi, kad jos plaukai auga. Aš net turėjau juos nupjauti.
Bet kitai lėlei nepasisekė – jos atsikratė kaip nereikalingo seno daikto. Tai buvo Lika-chan. Vieną dieną jos buvusi meilužė liko viena namuose ir staiga suskambo telefonas. Nenatūralus balsas merginai pasakė, kad tai Lika-Chan, ir ji eina link savo meilužės. Ir taip tai kartojosi kelis kartus, kol lėlė pasakė, kad ji mergaitei už nugaros.
Technologinės siaubo istorijos
Tai turbūt pati naujausia tema, kuri kursto šiuolaikines japonų legendas. Pavyzdžiui, istorija apie mobiliuosius telefonus.
Norėdami paskambinti Satoru-kun, kuris turi atsakymą į bet kurį klausimą, turite paskambinti iš aparato savo mobiliojo telefono numeriu. Tada, palaukę prisijungimo, skambinkite Satoru-kun per aparato ragelį. Kaip ir legendoje apie Liku-chaną, dabar skambučiai į mobilųjį telefoną praneš apie paslaptingojo Satoru artėjimą.
Ir pagaliau jis praneš, kad jau čia, tau už nugaros. Dabar pats laikas užduoti savo klausimą. Bet jei jis dvejoja ar apsisuka, Satoru-kunas gali įtempti smalsuolį į savo vaiduoklįtaika.
Baimė ar viltis?
Ilgai buvo galima kalbėti apie japonų legendų pasaulį, pripildytą magijos, savito rytietiško humoro, kraujo ištroškusių monstrų ir siaubo istorijų. Šiuolaikinis kinas, stengdamasis į savo gaminius įnešti daugiau adrenalino, iš šio pasaulio semiasi dideliu šaukštu. Kas nematė filmo „Žiedas“, kuriame baisiausias veikėjas buvo mergina juodais plaukais?
Ir tuo pat metu plačiai žinoma romantiška legenda apie 1000 gervių, tapusi vilties ir taikos žemėje simboliu. Tai atsitiko praėjus keleriems metams po Hirosimos bombardavimo, kai šia legenda patikėjusi maža mergaitė, sirgusi spinduline liga, pradėjo lankstyti gervių figūrėles.
Jai pavyko pagaminti šiek tiek daugiau nei pusę gervių, o svajonė apie pasveikimą ir taiką planetoje neišsipildė. Tačiau pati legenda tapo žmonijos nuosavybe.
