Mirusio žmogaus garbei esantys antkapių užrašai vadinami epitafijomis. Tradiciškai jie pateikiami eilėraščiuose, bet randami, pavyzdžiui, aforizmų ar šventų tekstų ištraukų pavidalu, kurias lengva prisiminti. Daugelio populiarių epitafijų tikslas buvo priversti skaitytoją susimąstyti, įspėti apie jo paties mirtingumą. Vienus iš jų žmonės pasirenka patys per savo gyvenimą, kiti yra atsakingi už laidojimą. Yra žinoma, kad daugelis garsių poetų, tarp jų Williamas Shakespeare'as, Aleksandras Popiežius, kūrė sau epitafijas.
Anpinių paminklų užrašai išsivystė iš poetinių kalbų, pasakytų velionio garbei jo laidotuvių dieną ir kartojamų jubiliejaus proga. Senovės Graikijoje ir senovės Romoje jie susiformavo į „epitafijos“žanrą (iš graikiškų žodžių – „aukščiau“ir „kapas“). Vėliau, siekiant išsaugoti išėjusiųjų į kitą pasaulį atminimąžmonių, jie buvo išk alti ant jo pastatytų paminklų. Vieni buvo kupini skausmo ir poetiško švelnumo, kiti buvo daugiau nei paprasti, nors buvo ir tokių, kurie konstatavo tik mirties faktą.
Anpinių paminklų užrašai buvo įvairūs, atsižvelgiant į konkrečių žmonių kultūrines tradicijas. Taigi, romėnai buvo labai dėmesingi epitafijoms. Juose buvo galima perskaityti įdomių mirusių žmonių aprašymų apie jų karinę karjerą, politinę ar komercinę veiklą, šeimyninę padėtį ir panašiai. Apskritai buvo giriami fiziniai duomenys ir moralinės dorybės. Trumpi ar ilgi, poetiški ar proziški, bet visi antkapių užrašai atspindėjo velionio artimųjų ir draugų jausmus. Pavyzdžiui, Ciceronas padarė trumpą epitafiją ant savo dukters Tulijos kapo, kurioje stipriai jaučiamas netekties skausmas: „Tulliola, Filiola“(„Tulliola, dukra“).
Kapinės yra puiki vieta ir prieinamiausias š altinis tyrinėjant bendruomenės istoriją. Antkapiai su juose esančia informacija yra ideali pradžia bet kokiems genealoginiams tyrimams. Kai kuriuose iš jų gali būti tik mirusiųjų vardai ir gyvenimo datos, kitose – detalūs pasakojimai apie kelias tos pačios šeimos kartas, žmonių santykius per gyvenimą (vyrą, žmoną, sūnų, seserį ir pan.), apie jų profesinę veiklą. veikla. Antkapių užrašai nuo seno buvo populiarūs tarp istorikų ir genealogų. Nuo Renesanso iki XIX ašimtmečius Vakarų Europos kultūroje mirusiems žmonėms, per savo gyvenimą užėmusiems aukštas pareigas visuomenėje, jie buvo labai ilgi su beveik legendomis apipintos šeimų kilmės aprašymais, talpino informaciją apie savo veiklą, gyrė dorybes, dažnai teikdavo informaciją apie artimuosius.
Įdomūs ir ant paminklų išk alti mirties simboliai, ne tik antkapių užrašai. Epitafijos saugo mirusius žmones, pabrėžia tai, kad visi ir viskas miršta. Paprastai tai gali būti kaukolė su kryžiuotais kaulais, varpas, skambantis per laidotuves, karstas ir smėlio laikrodis, nurodantis, kad laikas nestovi vietoje ir priartina mus prie mirties, arba smėlio laikrodis su sparnais, taip pat simbolizuojantis perėjimą. laiko.
