Kalėjimo frazės ir žodžiai su interpretacija

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:27

Žmonijos istorijoje su įvairiomis kultūrinėmis tendencijomis visada buvo tam tikri žmonių sluoksniai, kurie savo elgesiu ir vertybinėmis orientacijomis netelpa į bendrą standartą ir yra tradicijų, peržengiančių apskritai, nešėjai. priimtas normas, bet turi įtakos visuomenės gyvenimui. Ryškus to pavyzdys Rusijoje yra kalėjimų subkultūra, kuri į įstatymų besilaikančių piliečių gyvenimą atnešė daugybę kalėjimo frazių, kurios tapo šiandien plačiai paplitusio žargono pagrindu.

Vagių žargonas – prekybininkų kalbos paveldėtojas

Kadangi vagių kalėjimo frazės yra rusų kalbos dalis (nors norime to ar ne), jos, kaip ir visi kiti jos elementai, taip pat pateko į tyrinėtojų akiratį. Mokslininkai rimtai tyrinėti šį reiškinį pradėjo dar XIX amžiuje ir nustatė įdomų faktą. Paaiškėjo, kad vagių žargonas ne tik turi ryšį su slaptąja rusų pirklių kalba, bet ir yra jos gaminys. Net pats jo pavadinimas „fenya“kilęs iš visiškai nek alto žodžio „ofenya“, kuris reiškia keliaujantį prekybininką, prekybininką.

Manoma, kad slaptos kalbos sukūrimo priežastis yra noras pasislėptiiš smalsių ausų viskas, kas susiję su komercinėmis paslaptimis - prekių gavimo š altiniai, pirkimo kainos, įgyvendinimo planai ir daug daugiau. Tačiau čia prasideda kelias, vedantis iš sąžiningos prekybinės parduotuvės į vagių duobę. Faktas yra tas, kad patys pirkliai save vadino „obzetilnik“, ir, matyt, ne veltui – veiksmažodis „obzetit“jų kalboje reiškė apgauti, apsijuokti. Matyt, slapta kalba taip pat buvo keičiamasi informacija apie tai, kur ir kaip sukčiauti.

„Fenya“– priklausymo vagių pasauliui ženklas

Tačiau daugelis rimtų tyrinėtojų, tarp jų akademikas D. S. Lichačiovas laikėsi nuomonės, kad kalėjimo frazės vargu ar gali būti patikima sąmokslo priemonė. Konkrečios vagių kalbos labiau išduos užpuoliką nei nuslėps jo ketinimus. Be to, nors ir prisotintas būdingų slengo posakių, jis ne tiek, kiek kitiems nesuprantamas. Teisingiau būtų manyti, kad „fenya“tikslas yra atskleisti vagyje „savąjį“ir kartu su kitais ženklais: apsirengimo būdu, eisena, tatuiruotėmis, gestais ir pan., pabrėžti jo priklausomybę. nusikalstamam pasauliui.

Kita priežastis, kodėl kalėjimo žargonas, posakiai, frazės ir kiti būdingi kalbos elementai negali būti naudojami sąmokslui, yra lengvas kitų žmonių įsisavinimas. Pavyzdžiui, teisėsaugos pareigūnai, tai yra tie, nuo kurių reikia saugoti paslaptis, nesunkiai įvaldo specifinį žodyną. Tą patį galima pasakyti ir apie tarnus.įkalinimo vietų, ir apie kalinius, kurie atsidūrė už grotų, tačiau vis dėlto nepriklauso nusikalstamam pasauliui. Praktika rodo, kad vagių kalba yra pirmas dalykas, kurį išmoksta kiekvienas naujas kalinys.

Žodžiai, išgyvenę laiką

Egzistuoja klaidinga nuomonė, kad būdingos įkalinimo frazės išnyksta iš nusikalstamo pasaulio leksikos ir, kai tik jų reikšmė tampa žinomos operatyviniams darbuotojams, pakeičiamos naujomis. Tai netiesa. Šios srities tyrimai rodo, kad daugelis žargono elementų egzistuoja jau kelis šimtmečius.

Užtenka prisiminti gerai žinomus žodžius: čiulptukas (tiklus paprastasis), shmon (ieškoti), močiutės (pinigai), policininkas (policininkas), turgus (pokalbis, ginčas) ir daugelis kitų. Šiuos šiandien vartojamus posakius galima rasti dar prieš revoliuciją išleistame kriminalinio pasaulio kalbos tyrimo vadove, skirtame tyrėjams ir pavadintame „Vagių žargonu“. Vagių muzika.“

Liaudies kalba yra vagių kalbos pagrindas

Taip pat reikėtų pažymėti, kad kalėjimo frazės ir posakiai, nepaisant viso savo išorinio nepatrauklumo, dažnai turi gilias liaudies šaknis. Kiekvienas „urka“– taip dažnai save vadina šio socialinio sluoksnio atstovai, yra konkretaus regiono gimtoji, o jo „plaukų džiovintuve“dažnai pasitaiko posakių, atspindinčių jų gimtosios vietovės kalbines ypatybes. Pavyzdžiui, didžioji rusų kalba praturtino „vagių muziką“tokiais žodžiais, paimtais iš įvairių Rusijos regionų tarmių, kaip bazlat (šauk ir keik), kormoranas.(mažas, naujokas vagis), botas (kalbėk žargonu) ir pan.

Asimiliacijos į vagių liaudies posakių kalbą procesas ypač suaktyvėjo masinių stalininių represijų laikotarpiu, kai Gulage atsidūrė milijonai žmonių. Per šį laikotarpį vagys „Fenya“patyrė galingą visų vietinių tarmių ir dialektų įtaką. Be to, į jį įtraukta miesto slengo elementų ir įvairių tipų profesinio žargono. Būdinga ir tai, kad iki tol gerokai pasikeitusi vagių kalba atspindėjo daugelį to meto pasaulio realijų tiek kasdieniame, tiek politiniame lygmenyje.

Priežastys, kodėl reikia įsišaknyti šiuolaikine žargono posakių kalba

Žinoma, kad nuo XX amžiaus XX amžiaus 2 dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio įvairių visuomenės sluoksnių atstovai ilgą laiką tarnavo įkalinimo vietose. Tarp jų buvo apleisti valstiečiai, darbininkai, buvę didikai, kariškiai, dvasininkai ir daugelis kitų. Visi jie, atsidūrę už spygliuotos vielos, greitai įsisavino ten priimtą žargoną ir įvedė į jį įvairius savo žodyno elementus. Visuotinai pripažįstama, kad būtent šiuo laikotarpiu „fenija“dėl įvestų pakeitimų tapo bendra visų kalinių kalba, nepaisant jų stovyklos statuso.

Tie milijonai Gulago kalinių, kuriems pasisekė išeiti į laisvę, į laisvę atnešė žargoną, kuris per ilgus įkalinimo metus tapo neatsiejama jų žodyno dalimi. Būtent didžiulis kalbėtojų skaičius suteikė šiai „vagių muzikai“didelę įtaką ne tik šnekamajai, bet ir literatūrinei laisvųjų kalbai.visuomenė.

Žargonas kaip neatsiejama šiuolaikinės kultūros dalis

Taigi Sovietų Sąjungoje dėl savo „ypatingo vystymosi kelio“atsirado išskirtinis savo išraiškingumu ir kalbiniu turtingumu kalėjimo žargonas, kurio frazės ir žodžiai neturi analogų jokia kita Lietuvos kalba. pasaulis. Būdamas „babilono pandemonija“ir kalbų, pažiūrų ir idėjų apie pasaulį mišiniu, GULAGAS – didžioji žmonių tragedija, tapo palankia dirva vagių mėšlėms kurti ir skleisti. Atvirose erdvėse ji pakilo į negirdėtas aukštumas.

Kalėjimo frazės tapo neatsiejama rusų kalbos dalimi. Yra žinoma, kad daugelis inteligentijos atstovų, ypač humanitarinių mokslų, perėjusių stalinizmo stovyklas, savo užrašuose pažymėjo, kad jie nejučiomis pateko į šios laukinės ir šviesios stichijos, kuri tapo tikros liaudies kalbos koncentracija, įtaka. Jie visiškai teisingai atkreipė dėmesį, kad be šio savotiško žargono žodyno, nuostabios į jį įtrauktų žodžių etimologijos, šaknų ir ypatybių pažinimo, be jokios abejonės, ne tik rusų kalba, bet ir Rusijos istorija, ir dėl to., visa kultūra, nuskursta.

Kai kurių įprastų posakių kilmė

Tęsiant pokalbį apie „vagių muzikos“ryšį su tarmių žodynu, taip pat analizuojant kalėjimo frazes ir jų reikšmę, be kita ko, tikslinga prisiminti žodį leben (striukė), kuris yra labai paplitęs nusikalstamame pasaulyje. Jo etimologija yra gana įdomi. Kartą tarp klajojančių pečių tai reiškė dažytą moterišką šaliką (sprendžiant išviskas, nuo slaviško žodžio lepota – grožis). Tai iš pradžių turėjo tą pačią reikšmę tarp vagių. Yra žinoma, kad per ilgas priverstinės tinginystės valandas kaliniai piešė nosines ir siuntė jas namo dovanų. Tačiau laikui bėgant jų gaminiai buvo vadinami marochki (nuo žodžio purvinas, purvinas), o buvęs jų pavadinimas buvo perkeltas į švarkus, o ne anksčiau vartotą žodį klipas.

Kai kurių vagių posakių komiškumas

Pažymėtina, kad yra gana juokingų kalėjimo frazių ir posakių. Pavyzdžiui, neišmanantysis atsidurs aklavietėje, kai išgirs frazę „karstas su muzika“. Pasirodo, tai ne kas kita, kaip paprastas fortepijonas. Arba grynai bažnytinis žodis „ altorius“, vartojamas kaip teisėjo stalas. Ir visai juokinga atrodo vartoti garsaus prancūzų kino aktoriaus Belmondo vardą labai kvailo žmogaus, visiško kvailio reikšme. Apskritai kalėjimo frazės – juokingos ir ne tokios šaunios – dažnai kuriamos remiantis įprastoje kalboje vartojamais posakiais ir suteikiant jiems naują, kartais visiškai netikėtą prasmę, todėl jos tampa komiškos.

Daugelio vagių posakių žydiškos šaknys

Kaip bebūtų keista, bet liūdnai pagarsėjusios „kriminalinės muzikos“formavimuisi didelę įtaką padarė dvi žydų kalbos – hebrajų ir jidiš. Tai atsitiko po to, kai ikirevoliucinėje Rusijoje, priėmus įstatymą dėl žydų gyvenvietės, buvo suformuotos kompaktiškos jų gyvenamosios vietos. Jose neskubėjo kurtis etninės (šiuo atveju žydų) organizuotos nusikalstamos grupuotės. Jų nariai tarpusavyje bendraudavo jidiš arbaHebrajų – policijos pareigūnams visiškai nesuprantamos kalbos, nes žydai nebuvo priimti į tarnybą, todėl nebuvo ir vertėjų. Laikui bėgant šie posakiai suformavo specifinį kalėjimo žargoną, kurio frazių ir atskirų žodžių valdžia negalėjo suprasti.

Kaip pavyzdį galime pateikti gerai žinomą žodį shmon (ieškoti). Jis kilęs iš hebrajų kalbos - shmone (aštuoni), ir tai nėra atsitiktinumas. Faktas yra tas, kad Rusijos pietuose, kur žydai dažnai apsigyvendavo ir kur jiems tekdavo atlikti bausmę, pagal nustatytą grafiką aštuntą valandą vakaro buvo atliekamos kratos kalėjimo kamerose. Tai buvo semantinis ryšys tarp apsaugos veiksmo ir laiko, kai jis buvo atliktas, todėl atsirado posakis, įsišaknijęs vagių pasaulyje.

Kitas skolinimosi iš hebrajų kalbos, šį kartą iš jidiš, pavyzdys yra žodis fraer, kilęs iš Frej (laisvė). Jis skirtas žmonėms, kurie nėra buvę kalėjime ir neturi atitinkamos patirties. Beje, žodis blatas, taip vartojamas mūsų gyvenime (pvz., gauti ką nors už blatą), taip pat kilęs iš jidiš. Jis sukurtas pagal žodį Die Blatte – rašomojo popieriaus lapas arba užrašas. Šiuo atveju turime omenyje tinkamo asmens pastabą, reikalingą byloms sutvarkyti.

Vagių posakių žodynai

Kaip minėta, kalėjimo slengas – nusikalstamame pasaulyje vartojamos frazės ir atskiri žodžiai, ne kartą tapo kalbininkų tyrimų objektu. Tai prasidėjo XIX amžiuje, kai buvo išleistas slengasžodynai V. I. Dahlas ir I. D. Putilinas. Tačiau ypatingą visuomenės susidomėjimo šia kalbotyros sritimi antplūdį išprovokavo 1908 m. pasirodęs žodynas, sudarytas V. F. Trachtenbergas, vienas garsiausių XX amžiaus pradžios aferistų.

Šis iškilus sukčius išgarsėjo tuo, kad pardavė Prancūzijos vyriausybei Maroko kasyklas, su kuriomis neturėjo nieko bendra ir kurių niekada nematė savo akimis. Atsidūręs po daugybės ir „šlovingų“nuotykių Taganskajos kalėjime, jis laisvalaikį užpildė rinkdamas medžiagą vagių žodynui, kuriame buvo kalėjimo žargonas – frazės su vertimu.

Po jo sensacingos publikacijos skirtingu metu buvo išleisti kitų rengėjų žodynai, tačiau, kaip rodo net paviršutiniškiausia pažintis su jais, juos visus tiesiog perrašė ankstesnis autorius ir su nauju parašu atidavė leidėjui.. Taigi V. Lebedevo žodynas, išleistas praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, yra šiek tiek papildytas Trachtenbergo leidimas, o V. M. Popovas tapo Lebedevo darbo pakartojimu. Toliau S. M. Potapovas išleido savo žodyną, kuris niekuo nesiskiria nuo Popovo leidimo. Beje, būtent šiuo laikotarpiu buvo padėti pamatai vėliau plačiai praktikuojamam leksikografiniam plagiatui.

Vagių žargonas šiais laikais

Šiuolaikinio kriminalinio žargono žinovai mano, kad šiandien jis išgyvena sunkius laikus. Jų nuomone, tai nuolat degraduoja. Viena iš šio reiškinio priežasčių vadinamas pasikeitęs įkalinimo vietų kontingentas. Tarp tų, kurie atsiduria už spygliuotos vielos,didelis procentas lumpenų – žmonės su itin primityviu žodynu. Įtakoja ir žemas jaunimo kriminogeninio sluoksnio išsivystymo lygis. Apskritai daugelis linkę teigti, kad kalinių pasaulyje „moralės nuosmukis“.

„Mediazonos“vyriausiasis redaktorius Sergejus Smirnovas, pabendravęs su dabartiniais kaliniais, atrinko 15 įkalinimo frazių, jo nuomone, leidžiančių susidaryti vaizdą apie šiuolaikinę Rusiją. Šiame ne kartą publikuotame dokumente apibendrintas kelias, kurį rusų banditų žargonas nuėjo daugelį dešimtmečių. Neatmetant klausimo apie jo atspindžio šiuolaikinio gyvenimo objektyvumą, galima visiškai užtikrintai teigti, kad frazeologiniu požiūriu tai neabejotinai liudija nenutrūkstamą dabartinio „feni“ir buvusių šalies gyventojų kalbos tęstinumą. ne tokios atokios vietos. Tai „be rinkos“!