Johnas Ostinas yra britų filosofas, viena iš svarbių veikėjų vadinamojoje kalbos filosofijoje. Jis buvo koncepcijos, vienos iš pirmųjų kalbos filosofijos pragmatistų teorijų, įkūrėjas. Ši teorija vadinama „kalbos aktu“. Pirminė jo formuluotė susijusi su jo pomirtiniu darbu „Kaip padaryti žodžius daiktus“.
Įprastos kalbos filosofija
Kalbos filosofija yra filosofijos šaka, tirianti kalbą. Būtent tokios sąvokos kaip prasmė, tiesa, kalbos vartojimas (arba pragmatika), kalbos mokymasis ir kūrimas. Suprasti, kas buvo pasakyta, pagrindinė mintis, patirtis, bendravimas, interpretavimas ir vertimas kalbiniu požiūriu.
Kalbininkai beveik visada sutelkė dėmesį į kalbinės sistemos, jos formų, lygių ir funkcijų analizę, o filosofų kalbos problema buvo gilesnė arba abstraktesnė. Juos domino tokie klausimai kaip kalbos ir pasaulio santykis. Tai yra tarp kalbinių ir ekstralingvistinių procesų arba tarp kalbos ir mąstymo.
Iš kalbos filosofijos pirmenybę teikiančių temų dėmesio vertos šios:
- kalbos kilmės tyrinėjimas;
- kalbos simboliai (dirbtinė kalba);
- kalbinė veikla globalia prasme;
- semantika.
Įprastos kalbos filosofija
Įprastinės kalbos filosofija, kartais vadinama „Oksfordo filosofija“, yra tam tikra kalbų filosofija, kurią galima apibūdinti kaip požiūrį, kad orientacija į kalbą yra raktas į turinį ir metodą, būdingą filosofijos disciplinai. visa. Lingvistinė filosofija apima ir įprastos kalbos filosofiją, ir Vienos rato filosofų išplėtotą loginį pozityvizmą. Šios dvi mokyklos yra neatsiejamai susijusios istoriškai ir teoriškai, o vienas iš raktų norint suprasti įprastos kalbos filosofiją yra iš tikrųjų suprasti jos ryšį su loginiu pozityvizmu.
Nors įprastos kalbos filosofija ir loginis pozityvizmas vienija įsitikinimą, kad filosofinės problemos yra lingvistinės problemos, todėl filosofijai būdingas metodas yra „lingvistinė analizė“, jis labai skiriasi nuo to, kas yra tokia analizė ir koks jos atlikimo tikslas.. Įprastinės kalbos (arba „paprastų žodžių“) filosofija paprastai siejama su vėlesnėmis Ludwigo Wittgensteino pažiūromis ir su Oksfordo universiteto filosofų darbais maždaug 1945–1970 m.
Pagrindinės įprastos kalbos filosofijos figūros
Pagrindinės įprastos filosofijos figūros ankstyvosiose stadijose buvo NormanasMalcolmas, Alice Ambrose, Morrisas Lazerovitzi. Vėlesniame etape tarp filosofų galima paminėti Gilbertą Ryle'ą, Johną Austiną ir kitus. Tačiau svarbu pažymėti, kad įprastos kalbos filosofinis požiūris nebuvo sukurtas kaip vieninga teorija ir nebuvo organizuota programa kaip tokia.
Įprasta kalbos filosofija pirmiausia yra metodika, skirta nuodugniai ir kruopščiai ištirti kalbos posakių, ypač filosofiškai probleminių, vartojimą. Atsidavimas šiai metodikai ir tam, kas yra tinkama ir vaisingiausia filosofijos disciplinai, yra dėl to, kad ji sujungia įvairias ir nepriklausomas pažiūras.
Oksfordo profesorius
Johnas Ostinas (1911–1960) buvo Oksfordo universiteto moralės filosofijos profesorius. Jis daug prisidėjo prie įvairių filosofijos sričių. Manoma, kad svarbūs yra jo darbai apie žinias, suvokimą, veiksmą, laisvę, tiesą, kalbą ir kalbos vartojimą kalbos veiksmuose.
Jo darbas pažinimo ir suvokimo srityje tęsia „oksfordo realizmo“tradiciją nuo Cooko Wilsono ir Haroldo Arthuro Pritchardo iki J. M. Hintono, Johno McDowello, Paulo Snowdono, Charleso Traviso ir Timothy Williamsono.
Gyvenimas ir darbas
Johnas Ostinas gimė Lankasteryje (Anglija) 1911 m. kovo 26 d. Jo tėvo vardas buvo Jeffrey Langshaw Austinas, o motina buvo Mary Austin (iki Boweso – Wilsono vedybų). 1922 m. šeima persikėlė į Škotiją, kur Ostino tėvas mokė Sent Leonardo mokykloje Sent Andrews mieste.
Austinas gavo stipendiją šioje srityjeklasiką Shrewsbury mokykloje 1924 m., o 1929 m. tęsė klasikos studijas Balliol koledže, Oksforde. 1933 m. jis buvo išrinktas į koledžo stipendiją Oksforde.
1935 m. jis užėmė pirmąsias mokytojo pareigas kaip kolega ir dėstytojas Magdalenos koledže Oksforde. Ankstyvieji Austino interesai buvo Aristotelis, Kantas, Leibnicas ir Platonas. Antrojo pasaulinio karo metu Johnas Austinas tarnavo Britanijos žvalgybos korpuse. 1945 m. rugsėjį jis paliko kariuomenę su pulkininko leitenanto laipsniu. Už žvalgybinį darbą jis buvo apdovanotas Britų imperijos ordinu.
Austinas vedė Jeaną Couttsą 1941 m. Jie turėjo keturis vaikus, dvi mergaites ir du berniukus. Po karo Jonas grįžo į Oksfordą. Jis tapo moralės filosofijos profesoriumi 1952 m. Tais pačiais metais jis ėmėsi Oxford University Press delegato pareigų ir 1957 m. tapo Finansų komiteto pirmininku. Jis taip pat buvo Filosofijos fakulteto pirmininkas ir Aristotelio draugijos prezidentas. Didelė jo įtaka buvo mokymas ir kitos sąveikos su filosofais formos. Jis taip pat organizavo diskusijų ciklą „Šeštadienio rytas“, kuriame buvo išsamiai aptariamos kai kurios filosofinės temos ir darbai. Austinas mirė Oksforde 1960 m. vasario 8 d.
Kalba ir filosofija
Austinas buvo vadinamas įprastos kalbos filosofu. Pirma, kalbos vartojimas yra pagrindinė žmogaus veiklos dalis, todėl tai savaime svarbi tema.
Antra, kalbos studijos yra tam tikrų filosofinių temų asistentas. Austinas manė, kad skubėdami spręsti bendruosius filosofinius klausimus, filosofai linkę ignoruoti niuansus, susijusius su įprastų teiginių ir sprendimų priėmimu ir vertinimu. Iš rizikos, susijusios su nejautrumu niuansams, išsiskiria dvi:
- Pirma, filosofai gali įžvelgti skirtumus, atsirandančius normaliai žmonių vartojamai kalbai ir kurie yra susiję su problemomis ir poreikiais.
- Antra, nesugebėjimas iki galo išnaudoti įprastos kalbos išteklių gali priversti filosofus rinktis iš nepriimtinų alternatyvų.
