Žmogus turi kažkuo tikėti. Gyvenime būna įvairių situacijų, net ir tiems, kurie pasikliauja tik savimi, karts nuo karto reikia paramos aukštesnio proto pavidalu, galinga būtybe, kurios nematyti, bet jos galios beribės. Taip atsiranda mitai, legendos, dievai ir religijos. Žmonės negali įrodyti savo egzistavimo, bet čia ir ten pasirodo citatos apie Dievą, kaskart įrodančios, kad Kūrėjo vaidmuo žmogaus gyvenime yra pakankamai didelis.
Atsakymas į klausimą
Ar Dievas tikrai egzistuoja? Deja, nei mokslas, nei religija negali vienareikšmiškai atsakyti į šį klausimą. Ir čia esmė ne ta, kad jų argumentai yra klaidingi ar neteisingi. Tiesiog kiekvienas turi atsakyti į šį klausimą pats. Religiją (ir Dievą kartu su ja) visuomenė visada primetė žmogui, o tai iš pradžių buvo neteisinga.
Citatos apie Dievą tik parodo, kaip kiti žmonės jį mato ir supranta, ir ar jis egzistuoja, ar ne, tai jau kiekvieno individualus pasirinkimas.
Apklausos parodė, kad maždaug 90 % pasaulio gyventojų tiki aukštesnių jėgų egzistavimu. Į šiuos 90% priklauso ne tik svajotojai, humanitarai, rašytojai ir filosofai – yra daug mokslininkų, mokslų kandidatų,gydytojai. Žodžiu, net žmonės, kurie turėtų dirbti su sausais faktais, tiki Visagalio egzistavimu.
Jeanas Paulas Sartre'as sakė, kad kiekvieno žmogaus sieloje yra Dievo dydžio skylė ir kiekvienas užpildo ją kuo gali. Paprasčiau tariant, kiekvienam žmogui reikia Dievo, bet koks jis bus, priklauso nuo daugelio faktorių. Štai atsakymas į klausimą, ar Dievas egzistuoja, ar ne.
Koks jis?
Iš citatų apie Dievą galite sužinoti, kaip skirtingi žmonės jam atstovauja – nuo rašytojų iki mokslininkų. Pavyzdžiui, manoma, kad Dievo negalima suprasti. Jo veiksmai yra už žmogaus logikos ribų, ir niekas niekada negalės numatyti Jo veiksmų ir motyvų. Būtybė, kurią galima suprasti, nėra antgamtinė ar aukštesnio intelekto. Jis gali būti nepadoriai išmintingas ir galingas, bet jei jis veikia pagal esamos logikos dėsnius, joje nėra nieko dieviško.
Giuseppe Mazzini sako, kad juokinga įrodyti arba paneigti Dievo egzistavimą:
Dievo įrodinėjimas yra šventvagystė; tai neigti yra beprotybė.
Taip pat juokinga spėlioti, koks jis yra, kaip atrodo, ką dėvi ir pan. Dievas turi būti suvokiamas ne kaip kūno ir kraujo būtybė, o kaip beformis ir nematomas protas, kuris tyliai veikia stebi vykstantį ir karts nuo karto koreguoja.
Ir štai ką Dietrichas Bonhoefferis pasakė apie Kūrėją:
Dievas, kuris leistų mums patikrinti jo egzistavimą, buvone Dievas, o stabas.
Išnagrinėjus didžių žmonių citatas apie Dievą, galima padaryti neabejotiną išvadą, kad Jis niekada neleis žmonėms įrodyti savo egzistavimo. Jei manome, kad Jo egzistavimo hipotezė yra teisinga, galime pasakyti taip: Dievas egzistuoja kaip informacija. Savo ruožtu (kaip jau seniai įrodė fizikai) informacija yra energija. Tai yra, Visatoje yra tam tikras informacijos srautas, kuris vienija viską, kas egzistuoja, ir kiekvienas žmogus yra jo dalis, o tai daug ką paaiškina.
Tiesa, žmonės mano, kad šiame paaiškinime nėra romantikos, mistikos ir pernelyg nuobodu. Todėl dauguma citatų apie Dievą yra perpildytos dvasingumo, filosofijos ir gilios prasmės.
Voltaire:
Jei Dievo nebūtų, turėtume jį sugalvoti.
Woody Allen:
Jei paaiškėtų, kad Dievas egzistuoja, nelaikyčiau jo blogiu. Blogiausia apie jį pasakyti, kad jis daro mažiau, nei galėtų, jei pabandytų.
Gilbertas Sesbronas:
Mes nesąmoningai manome, kad Dievas mato mus iš viršaus, bet mato mus iš vidaus.
Kad nesutrikdytume bendros mistikos, religingumo ir dvasingumo kompozicijos, ta pačia dvasia ir toliau svarstysime didžių žmonių citatas apie Dievą.
Iš Biblijos puslapių
Jei žmogus nori žinoti, kas yra Dievas ir ką Jis veikia, įprasta Biblija gali būti pirmasis žinių š altinis. Biblijos citatos apie Dievą yra subtiliausios apie tai, kas Jis yra ir ko iš Jo galima tikėtis.
Nes Dievas, kuris įsakė šviesai iš tamsos šviesti, apšvietė mūsų širdis, kad apšviestų mus šlovės pažinimu
Aš, aš esu Viešpats, ir nėra kito Gelbėtojo, išskyrus mane.
Be šių teiginių, galime prisiminti dar vieną citatą iš Mato evangelijos (6:26-30), kurioje sakoma, kad Dievas visada šalia ir pasiruošęs padėti. Todėl nenusiminkite ir nesijaudinkite dėl rytojaus:
Pažiūrėkite į padangių paukščius: jie nei sėja, nei pjauna, nei renka į tvartus; ir jūsų dangiškasis Tėvas juos maitina. Ar tu daug geresnis už juos? O dėl drabužių – kas tau rūpi? Pažiūrėk į lauko lelijas, kaip jos auga: nei vargti, nei verpti; bet sakau jums, kad net Saliamonas visoje savo šlovėje nebuvo apsirengęs taip, kaip nė vienas iš jų. bet jei lauko žolė, kuri yra šiandien ir rytoj, bus įmesta į krosnį, Dievas taip rengiasi, kiek daugiau nei tu, mažatikiai!
Tikrai tokie žodžiai padrąsina. Ar žmogus, aukščiausias Dievo kūrinys, yra blogesnis už paukščius ir gėles? Žinoma ne. Tiesiog žmogaus prašymai yra daug rimtesni, ir jis turi išpildyti daugumą savo norų pats, o Dievas suteiks pagrindą maisto ir drabužių pavidalu. Tačiau šis aiškinimas daugeliui netinka.
Pasipiktinimas
Dėl tam tikrų priežasčių žmonės tiki, kad Dievas turi išpildyti visus jų troškimus kaip džinas iš lempos. Jie vaizduoja tikėjimą: nuolat eina į bažnyčią, skelbiasi aršiais tikėjimo fanatikais. Tačiau kai jų gyvenime atsiranda problemų, jie visiškai nieko nedaro, kad jas išspręstų. Tokie žmonės tiki, kad Dievas jiems padės, ir toliau atkakliai ignoruoja sudėtingas situacijas. O laikas bėga ir niekas nesprendžiamastebuklingai, todėl žmonės nustoja tikėti, susikerta ir įsižeidžia. Kai kuriose citatose ir aforizmuose apie Dievą aiškiai matyti, ką galvoja Dievo įžeisti žmonės.
Štai ką apie tai pasakė Chuckas Palahniukas:
Gal žmonės tėra naminiai krokodilai, kuriuos Dievas nuleido į tualetą?
Dievas tik stebi mus ir žudo, kai esame mirtinai pavargę. Turime stengtis nepavargti.
- Kodėl visi žmonės negali būti laimingi? – Aš šito nežinau. Gal todėl, kad tada Viešpačiui Dievui būtų nuobodu? - Ne. Ne dėl to. - Kodėl gi ne? Nes jis bijo. - Baimės? Ką? - Jei visi būtų laimingi, dievo nereikėtų.
Paskutinė citata atskleidžia gerai žinomą tiesą: žmogus prisimena Dievą tik tada, kai jam blogai. Jei žmogus laimingas, jis tiesiog turi čia ir dabar, mėgaujasi akimirka ir net negalvoja apie jokį Dievą. Bet kai tik ištinka kita bėda, jis iš karto pradeda prisiminti jau pusiau pamirštas maldas ir su pavydėtinu pastovumu eina į bažnyčią.
Sergejus Minajevas:
Mūsų laikais žmonės prisimena Dievą sunkiausiomis akimirkomis – kai žmona išeina, tėvai miršta ar neduoda paskolos… Kita vertus, net ir mums, mažiems, šiuolaikinių technologijų prikimštiems niekšams, reikia kažko atsakingas, paskutinis, kuriam galite kreiptis. Net nesitiki pagalbos. Tiesiog žinoti, kad Jis yra, ir viskas.
Žmogui tikrai reikia paramos aukštesnės jėgos pavidalu, kuri elgsis pagal jąteisingumas. Tačiau mūsų laikais vis daugiau žmonių susiduria su tikėjimo problema.
Apie tikėjimą
Pastaruoju metu vis dažniau galite išgirsti prielaidą, kad tikėjimas yra praeities dienų reikalas. Šiuolaikinis žmogus turi jo atsisakyti. Tada jam niekas nebus gėda, jis pradės gyventi savo malonumui ir nustos jaudintis dėl gyvenimo po mirties, nes jo tiesiog nėra. Sunku pasakyti, ar tokia prielaida logiška, nes kasdieniame gyvenime su tikėjimu susiduriame kiekviename žingsnyje: tikime matomo pasaulio egzistavimu, savimi ir mus supančiais žmonėmis. Net tie, kurie daužo į krūtinę ir iškilmingai skelbia: „Aš esu ateistas!“, taip pat tiki, tiki, kad nieko antgamtiško neegzistuoja.
Taip, iš esmės kiekvienas iš mūsų tiki! Nejaugi jaunystėje, žengdami ant pilnametystės slenksčio, vadovaudavomės šviesesnės ateities viltimis?! Tikėjimas mus įkvepia ir daro mus stipresnius. Net ir pradėdami verslą esame tikri, kad pavyks. Na, ar bent jau turime vilčių, kad taip ir bus. Galime sakyti, kad tai yra įprastas pasaulietiškas tikėjimas ir jis neturi nieko bendra su krikščionybe. Bet ar ne šis tikėjimas įkvėpė Bažnyčios tėvus ir tarnus?
Citatos apie Dievą ir tikėjimą, turinčios prasmę, perteikia tikrąją jo esmę. Spręskite patys.
Sergejus Bulgakovas, rusų filosofas:
Tikėjimas yra būdas žinoti be įrodymų.
Ramonas de Kampoamoras, ispanų poetas, filosofas, dramaturgas ir visuomenės veikėjas:
Mano tikėjimas toks gilus, kad šlovinu Viešpatį, nors jisdavė man gyvybę.
Martti Larni, suomių rašytojas ir žurnalistas:
Daugelis tiki Dievą, bet mažai tiki Dievą.
Tikėjimas yra gyvas ir nepajudinamas tikrumas dėl nematomo Dievo egzistavimo. Teologai teigia, kad tai karštas impulsas ir stiprus žmogaus troškimas pažinti savo Viešpatį ir suartėti su juo.
Viešpaties keliai neištiriami
Diskusijos apie tai, kaip Dievas elgiasi, kelia didelį susidomėjimą. Kiekvienas žmogus savo darbą supranta savaip. Net Biblijos žodžius žmonės supranta įvairiai, tarp eilučių bando rasti paslėptas reikšmes ir atrasti tas tiesas, kurios tinka tik jiems, ką jau kalbėti apie veiksmus. Šiuo klausimu verta pagerbti Al Pacino žodžius:
Vaikystėje meldžiau Dievo dviračio… tada supratau, kad Dievas veikia kitaip… Pavogiau dviratį ir pradėjau melsti Dievą atleidimo.
Žinoma, šioje citatoje apie Dievą puikus aktorius nuėjo per toli su sarkazmu. Bet jei gerai pagalvoji, tai tam tikra prasme jis teisus – materialūs dalykai iš dangaus nekrenta. Lygiai taip pat žmogus negali ryte pabusti drąsus, stiprus ir išmintingas. Žmonės tobulėja gyvenimo procese, kuo daugiau įveikia kliūtis, tuo stipresni tampa.
Todėl kurdami norus turite būti atsargesni, nes jie gali išsipildyti. Jei manytume, kad citata: „Dievas viską mato ir girdi“yra nesugriaunama aksioma, tai prieš kalbant, skundžiantis ir ko nors prašant reikia šimtą kartų pagalvoti. Dievas padės, bet vargu ar jo metodai niekam patiks. Motina Teresė iš Kalkutos sakė, kad Dievas niekada nedavė jai to, ko ji prašė, bet tuo pat metu ji gavo tai, kojai reikėjo:
Paprašiau stiprybės – ir Dievas atsiuntė man išbandymus, kad mane užgrūdintų.
Aš prašiau išminties ir Dievas davė man problemų, su kuriomis galėčiau kovoti.
Paprašiau drąsos – ir Dievas atsiuntė man pavojų.
Aš prašiau meilės – ir Dievas atsiuntė nelaiminguosius, kuriems reikia mano pagalbos.
Aš prašiau palaiminimo – ir Dievas davė man galimybių.
Daugelis žmonių mano, kad jei tiki Dievą, gaus tai, ko nori. Taip, iš tikrųjų jie gali pasiekti bet kokį tikslą, tačiau tam jiems reikės pasistengti. Aplinkybės žmogaus gyvenime susiklostys palankiai, atsiras naujų galimybių, kuriomis bus galima naudingai pasinaudoti.
Žinoma, bus kliūčių, kurias reikia įveikti oriai. Ir tik šių įvykių dėka žmogus galės pasiekti tai, ko nori. Štai ką apie tai turėjo pasakyti Muhammadas Ali:
Dievas neužkraus ant žmogaus pečių naštos, kurios šis žmogus nepakelia.
Kiekviena kliūtis, su kuria susiduria žmogus, yra įveikiama. Nėra kompiuterinio žaidimo, kurio nebūtų galima įveikti, ir nėra problemos, kurios nebūtų galima išspręsti. Šią paprastą tiesą kiekvienas žmogus turi atsiminti kartą ir visiems laikams: kad ir kas nutiktų, jis susitvarkys. Tiesiog kartais reikia šiek tiek daugiau pastangų ir laiko.
Tikėjimas ir mokslas
Religija mokslininkams taip pat nesvetima. Tik daugelis netiki, kad Dievas gali atlyginti ir nubausti, netiki, kad tai įasmeninta esybė. Jie netiki, kad žmogui už padorų elgesį reikia religijos ir dangiškos bausmės baimės. Elgesys turėtų būti pagrįstas išsilavinimu, empatija ir savigarba, religija šiuo atžvilgiu neturi jokio vaidmens.
Paprasčiau tariant, mokslininkai ne tiek menkino dieviškosios esmės galią, kiek bandė logiškai nurodyti jos tikrąją vietą ir paskirtį šiame pasaulyje. Tie, kurie buvo toli nuo mokslo, religiją padarė visko pagrindu, net ir tų dalykų, kurie egzistuoja be jos įsikišimo, bet priklauso tik nuo žmogaus sveiko proto. Mokslininkų citatos apie Dievą tik patvirtina šias prielaidas.
Albertas Einšteinas:
Tai, ką skaitėte apie mano religinius įsitikinimus, žinoma, yra melas. Sistemingai kartojamas melas. Aš netikiu Dievu kaip asmenybe ir niekada to neslėpiau, bet labai aiškiai išreiškiau. Jei manyje yra ką nors, ką galima pavadinti religingu, tai neabejotinai yra beribis žavėjimasis visatos sandara tiek, kiek tai atskleidžia mokslas. Įasmenintos dievybės idėja man niekada nebuvo artima ir atrodo gana naivia.
Paul Dirac:
Jeigu ne išsisukinėti, o tai yra mokslininko pareiga, tai reikia pripažinti, kad religijos išsako aiškiai melagingus teiginius, kuriems realybėje nėra jokio pateisinimo. Juk pati „Dievo“sąvoka jau yra žmogaus vaizduotės produktas… Nematau, kad visagalio Dievo egzistavimo pripažinimas mums kažkaip padėtų… Jeigu mūsų laikais kas nors kitas skelbia religiją, tai visai ne todėl, kad religinės idėjos ir toliau mus įtikina;ne, visko esmė slypi noras nuraminti žmones, paprastus žmones. Ramius žmones lengviau valdyti nei neramus ir nepatenkintus. Juos taip pat lengviau naudoti ar valdyti. Religija yra savotiškas opijus, kuris suteikiamas žmonėms, kad užliūliuotų juos saldžiomis fantazijomis ir taip paguostų dėl juos slegiančios neteisybės.
Levas Davidovičius Landau:
Praktiškai nėra nė vieno pagrindinio fiziko, kuris nebūtų ateistas. Žinoma, jų ateizmas nėra karingo pobūdžio, bet tyliai sugyvena su pačiu geranoriškiausiu požiūriu į religiją.
Stephenas Hawkingas
Hawkingo citatos apie Dievą įgauna savitą prasmę. Daugeliu atžvilgių jis kritikavo tai, kas parašyta Biblijoje. Ypač jis netikėjo, kad visatą sukūrė Dievas. Be to, nereikia dieviškos būtybės, nes kaip ugnis gali degti pati, taip ir visata gali funkcionuoti pati. Stephenas Hawkingas netikėjo Dievu, Dievu, apie kurį kalba krikščionybė. Bet jis domėjosi visatos dėsniais, ir jei tai būtų galima pavadinti Dievu, tai jis tikrai buvo pats svarbiausias tikintysis:
Dievas negalėjo sukurti visatos per septynias dienas, nes neturėjo laiko, nes nebuvo laiko iki Didžiojo sprogimo.
Nes yra tokia jėga kaip gravitacija, visata galėjo ir susikūrė iš nieko. Spontaniška kūryba yra priežastis, kodėl egzistuoja visata, kodėl mes egzistuojame. Nereikia Dievo, kad „uždegtų“ugnį ir pradėtų veikti visata.
Gal tikiu Dievą, jeiDieve, jūs turite omenyje tų jėgų, kurios valdo visatą, įsikūnijimą.
Ko žmogus negali įvertinti
Ginčai apie Dievą tęsis amžinai. Bet iš tikrųjų Jo buvimas ar nebuvimas nevaidina didelio vaidmens, kai žmogus nemoka vertinti mažų gyvenimo džiaugsmų. Nesunku kaip pavyzdį paimti tuos, kurie laikosi sielos citatos apie Dievą prasme. Štai citata iš Johnny Welcho:
Jei Viešpats Dievas duotų man šiek tiek gyvybės, tikriausiai nepasakyčiau visko, ką galvoju; Aš galvočiau daugiau apie tai, ką sakau.
Daiktus vertinčiau ne pagal jų vertę, o pagal jų reikšmę. Mažiau miegočiau, daugiau svajočiau, žinodamas, kad kiekviena minutė užmerktomis akimis yra šešiasdešimties sekundžių šviesos praradimas.
Aš eičiau, kai kiti susilaiko, pabusčiau, kai kiti miega, klausyčiausi, kai kiti kalba.
O kaip aš mėgaučiausi šokoladiniais ledais!
Jei Viešpats suteiktų man šiek tiek gyvybės, apsirengčiau paprastai, pakilčiau su pirmuoju saulės spinduliu, apnuogindamas ne tik kūną, bet ir sielą.
Dieve mano, jei turėčiau daugiau laiko, tapyčiau po žvaigždėmis kaip Van Gogas, svajočiau skaitydamas Benedetti poeziją, o Serros daina būtų mano mėnulio šviesos serenada.
Dieve mano, jei turėčiau šiek tiek gyvenimo… Nė dienos nepasakyčiau žmonėms, kuriuos myliu, kad myliu juos. Aš įtikinčiau kiekvieną moterį ir kiekvieną vyrą, kad juos myliu, gyvenčiau įsimylėjęs su meile.
Įrodyčiau žmonėms, kaip jie klysta manydami, kad pasenę nustoja mylėti: priešingai, sensta, nesnustok mylėti!
Suteikčiau vaikui sparnus ir pati išmokyčiau jį skraidyti.
Mokyčiau senus žmones, kad mirtis ateina ne iš senatvės, o iš užmaršties.
Kartais žmones labai sunku suprasti. Jie gali valandų valandas ginčytis, ar yra Dievas, ar ne, bet nepastebi, kaip šlovingai jiems slysta jų gyvenimas. Nuolat niurzgęs žmogus šimtakojis slenka beveidžio miesto gatvėmis melsdamasis į dangų ir kartu keikdamas viską, kas yra. Jie tiki Dievu, bet pernelyg aklai, taip aklai, kad jų tikėjimas virsta apmauda ir kartėliu.
Paskęsdamas aklo ir silpnavalio tikėjimo tamsoje, žmogus atlieka standartinius veiksmus ir nieko aplink nepastebi. Tačiau tiek daug dalykų lieka be priežiūros. Kai ant abrikosų pasirodo pirmieji žiedai, naktinio dangaus fone jie atrodo kaip žvaigždės. Žvaigždės, kurias galite liesti ir užuosti. Į žydinčius medžius galite žiūrėti amžinai.
Alyvų ir ką tik nupjautos žolės kvapas, šokoladinio pieno skonis, po žydru dangaus kupolu šniokščiančios kregždės… Pirmas pavasario lietus, ilgai lauktų susitikimų džiaugsmas, draugų šypsenos… Kelionės po kitus miestus ir šalis, įdomios knygos, jaudinantys nuotykiai, nepamirštamos kelionės oro balionais emocijos… Tai tik mažas sąrašas dalykų, kuriuos žmogus laiko įprastais ir nereikalaujančiais dėmesio. Jei Dievas yra, tai jis neabejotinai gyvena jį supančio pasaulio grožiu, džiugiomis draugų šypsenomis ir laimingu artimųjų juoku.
Kiekviena iš egzistuojančių religijų skelbia savo idealus, kiekvienas dievas kuriasavo taisykles. Bet jei Dievas yra tas, kuris sukūrė žmogų pagal savo paveikslą ir panašumą, argi jis nenorėtų, kad jo kūriniai būtų laimingi?!
Velnias
Jei Dievas yra šviesa, tai prieš jį turi būti tamsa, kurią visi vadina velniu. Ir dabar žmonės juo labiau tiki.
Ann Rice:
Žmonės labiau linkę tikėti velniu nei Dievu ir gerumu. Nežinau kodėl… Galbūt atsakymas paprastas: daug lengviau daryti pikta. Nereikia matyti demono savo akimis, kad patikėtum, kad jis egzistuoja.
Be to, dėl visų jūsų klaidų gali būti k altas velnias, sakydamas, kad demonas apgavo. Velnio egzistavimas žmogui labai patogus, nes jį galima vadinti visų nelaimių k altininku. Bent jau dauguma aforizmų ir citatų apie velnią ir Dievą sako, kad šėtonas yra blogio ašis.
Jean Cocteau:
Velnias yra tyras, nes jis negali padaryti nieko kito, išskyrus blogį.
Charles Baudelaire:
Įmantriausias velnio triukas – įtikinti jus, kad jo nėra!
Fiodoras Dostojevskis:
Jei velnio nėra, todėl žmogus jį sukūrė, vadinasi, jis sukūrė jį pagal savo paveikslą ir panašumą.
Tereza iš Avilos:
Aš daug labiau bijau žmonių, kurie per daug bijo velnio, nei paties velnio, ypač jei šie žmonės yra nuodėmklausiai.
Pierre'as Henri Holbachas:
Velnias, bet kuriuo atveju, dvasininkams reikalingas ne mažiau nei Dievas.
Jei neatsižvelgsite į tai, kad velnias yra blogio įsikūnijimas, nes jo veiksmai neatitinka religinių dogmų, tada jis galivadink jį puikiu humanistu.
Juk tik jis yra pasirengęs palaikyti pačią kvailiausią žmogaus idėją ir ją įgyvendinti.
- Ar geriau karaliauti pragare, nei tarnauti danguje? - Kodėl gi ne? Aš čia, žemėje, nuo pat Pasaulio sukūrimo pasinėriau į jos rūpesčius, sveikinau kiekvieną naujovę, kurią svajojo gauti žmogus, padėjau jam visame kame ir niekada nesmerkiau. Be to, aš jo niekada neatstūmiau, nepaisant visų jo trūkumų; Esu fanatiškai įsimylėjęs vyrą; Esu humanistas, galbūt paskutinis Žemėje. Kas paneigs, nebent išprotės, kad dvidešimtasis amžius buvo tik mano!
Kita vertus, verta pagalvoti apie žmogaus santykį su velniu. Jei jis nėra giliai įkritęs į religijos gelmes, tai kiekvieno žmogaus sieloje gyvena faustietis, siekiantis begalinės gyvybės platybės. Ir šiame siekyje velnias tiesiog negali būti priešas, nes jis siūlo tai, ką Dievas draudžia.
Amžina gėrio ir blogio, dangaus ir pragaro, Dievo ir velnio, tikėjimo ir netikėjimo akistata – tai tikrovė, kurią žmogus susikūrė sau. Mes pasitenkiname mažu, priimame tai, kas parašyta, ir nenorime rasti savo atsakymų. Net negaliu atsakyti į klausimą, ar Dievas tikrai egzistuoja.
Apskritai, bendra teiginių ir citatų apie Dievą ir tikėjimą reikšmė, su kurių reikšme sunku nesutikti, perteikia mums informaciją apie gerųjų ir piktųjų jėgų egzistavimą pasaulyje. Mums tai yra daugiau nei pakankamai. Jeigu jau nulemta, kas yra gerai, o kas blogai, tai viskas pasaulyje yra savaime.vietos.
O kas, jei darytume prielaidą, kad gėris ir blogis, kaip absoliučios jėgos, neegzistuoja. Yra gyvybė, yra informacija, yra Visatos energija ir žmogaus pasirinkimas, kuris lemia, kas yra gerai, o kas blogai?! Tada žmonės turės k altinti save dėl visų savo nesėkmių ir klaidų, tačiau daugeliui tai tiesiog neįsivaizduojama. Todėl yra religija, Dievas ir velnias, kad žmogus turėtų galimybę savo k altę kam nors nustumti ir prašyti pagalbos.
Žmogus privalo kažkuo tikėti, tokia jo prigimtis. Nesvarbu, ar jis savo bendražygiais pasirinko skelbtą Dievą, ar susidomėjo astrologinėmis prognozėmis. Jei tai padeda jam priimti sprendimus ir duoda kryptį šiame maištingame pasaulyje, jis padarė teisingą pasirinkimą.
