Nedemokratiniai režimai skirstomi į autoritarinius ir totalitarinius. Tai valstybės, pagrįstos diktatoriaus arba izoliuoto valdančiojo elito valdžia. Tokiose šalyse paprasti žmonės negali daryti spaudimo valdžiai. Daugybė karų, teroro ir kitų despotizmo baisybių siejami su nedemokratiniais režimais.
Totalitarizmo bruožai
Bet koks nedemokratinis režimas atima iš žmonių valdžios š altinio statusą. Šalyje su tokia valdymo sistema piliečiai didžiąja dalimi negali kištis į viešuosius reikalus. Be to, iš elitui nepriklausančių žmonių atimamos laisvės ir teisės. Nedemokratiniai režimai skirstomi į du tipus – totalitarinius ir autoritarinius. Bet kuriuo atveju de facto demokratijos nėra. Visas administracinis ir valdžios resursas yra sutelktas tam tikros žmonių grupės, o kai kuriais atvejais net vieno žmogaus rankose.
Pagrindinis pagrindas, kuriuo remiasi totalitarinis nedemokratinis režimas, yra lyderio figūra, kurią, kaip taisyklė, iškelia galinga grupė (partija, kariškiai ir kt.). Galia tokioje būsenoje išlaikoma iki paskutinio dėl bet kokioslėšų. Santykyje su visuomene naudojamas smurtas, įskaitant smurtą. Tuo pačiu metu totalitarinė valdžia bando atrodyti teisėta. Norėdami tai padaryti, tokie režimai pasitelkia masinę socialinę paramą per propagandą, ideologinę, politinę ir ekonominę įtaką.
Totalitarizmo sąlygomis visuomenė netenka pilietinio pagrindo ir nepriklausomybės. Jo gyvenimo veikla daugeliu atžvilgių yra nacionalizuota. Totalitarinės partijos visada siekė įsiskverbti į bet kokias socialines struktūras – nuo savivaldybių valdžios iki meno ratų. Kartais tokie eksperimentai gali turėti įtakos net asmeniniam ir intymiam žmogaus gyvenimui. Tiesą sakant, visi žmonės tokioje sistemoje tampa mažais didžiulio mechanizmo sraigteliais. Nedemokratinis režimas griežtai slegia visus piliečius, kurie bando kištis į jo egzistavimą. Totalitarizmas leidžia represuoti ne tik paprastus žmones, bet ir diktatoriaus artimuosius. Jie būtini norint sustiprinti ir išlaikyti valdžią, nes periodiškai atsinaujinantis teroras leidžia išlaikyti kitus baimėje.
Propaganda
Tipiška totalitarinė visuomenė turi keletą savybių. Ji gyvena pagal vienos partijos sistemą, policijos kontrolę, informacijos monopolį žiniasklaidoje. Totalitarinė valstybė negali egzistuoti be plačios šalies ekonominio gyvenimo kontrolės. Tokios galios ideologija, kaip taisyklė, yra utopinė. Valdantysis elitas naudoja šūkius apie didelę ateitį, savo tautos išskirtinumą ir unikalią tautos misiją.lyderis.
Bet koks nedemokratinis režimas savo propagandoje būtinai naudoja priešo, su kuriuo kovoja, įvaizdį. Priešininkais gali būti užsienio imperialistai, demokratai, taip pat savi žydai, valstiečiai kulakai ir t.t. Tokia valdžia visas savo nesėkmes ir vidinį visuomenės gyvenimo netvarką aiškina priešų ir griovėjų intrigomis. Tokia retorika leidžia žmonėms sutelkti dėmesį į kovą su nematomais ir tikrais priešininkais, atitraukiant jų dėmesį nuo savo problemų.
Pavyzdžiui, SSRS politinis valstybės režimas nuolat kreipdavosi į priešų užsienyje ir sovietų piliečių gretose temą. Įvairiais Sovietų Sąjungos laikais jie kovojo su buržujais, kulakais, kosmopolitais, gamybos kenkėjais, šnipais ir daugybe užsienio politikos priešų. Totalitarinė visuomenė SSRS pasiekė savo „klestėjimą“praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje.
Ideologijos prioritetas
Kuo aktyviau valdžia daro spaudimą savo ideologiniams oponentams, tuo stiprėja vienpartinės sistemos poreikis. Tik tai leidžia išnaikinti bet kokią diskusiją. Valdžia įgauna vertikalės pavidalą, kur žmonės „iš apačios“griežtai įgyvendina kitą bendrąją partijos liniją. Kaip tik tokios piramidės pavidalu nacių partija egzistavo Vokietijoje. Hitleriui reikėjo veiksmingo įrankio, kuris galėtų įgyvendinti fiurerio planus. Naciai nepripažino sau jokios alternatyvos. Jie negailestingai susidorojo su savo priešininkais. Išvalytas politinis laukas tapo nauja valdžialengviau naršyti kursą.
Diktatūrinis režimas pirmiausia yra ideologinis projektas. Despotai savo politiką gali paaiškinti moksline teorija (kaip komunistai, kurie kalbėjo apie klasių kovą) arba prigimtiniais dėsniais (kaip samprotavo naciai, aiškindami išskirtinę vokiečių tautos svarbą). Totalitarinę propagandą dažnai lydi politinis švietimas, pramogos ir masinės akcijos. Tokios buvo vokiečių fakelų eitynės. Ir šiandien paradai Šiaurės Korėjoje ir karnavalai Kuboje turi panašių bruožų.
Kultūros politika
Klasikinis diktatorinis režimas yra režimas, kuris visiškai sutramdė kultūrą ir išnaudoja ją savo tikslams. Totalitarinėse šalyse dažnai sutinkama monumentali architektūra ir paminklai lyderiams. Kinas ir literatūra raginami šlovinti imperinę santvarką. Tokiuose darbuose iš esmės negali būti kritikos esamai sistemai. Knygose ir filmuose akcentuojamas tik viskas, kas gera, o žinia „gyvenimas tapo geresnis, gyvenimas tapo linksmesnis“yra pagrindinė jų žinutė.
Teroras tokioje koordinačių sistemoje visada veikia glaudžiai kartu su propaganda. Be ideologinės paramos ji praranda didžiulę įtaką šalies gyventojams. Tuo pačiu metu pati propaganda be reguliarių teroro bangų nepajėgi visiškai paveikti piliečių. Totalitarinis politinis valstybės režimas dažnai derina šias dvi sąvokas. Šiuo atveju bauginimo veiksmai tampa propagandos ginklu.
Smurtas ir ekspansija
Totalitarizmas negali egzistuoti be teisėsaugos institucijų ir jųdominuoja visose visuomenės srityse. Šio įrankio pagalba valdžia organizuoja visišką žmonių kontrolę. Viskas atidžiai prižiūrima: nuo kariuomenės ir švietimo įstaigų iki meno. Net istorija nesidomėjęs žmogus žino apie gestapą, NKVD, Stasius ir jų darbo metodus. Jiems buvo būdingas smurtas ir visiškas žmonių sekimas. Jų arsenale yra svarių nedemokratinio režimo požymių: slapti areštai, kankinimai, ilgalaikis įkalinimas. Pavyzdžiui, SSRS juodi piltuvėliai ir beldimas į duris tapo visos prieškario eros simboliu. „Prevencijos tikslais“teroras gali būti nukreiptas net į ištikimus gyventojus.
Totalitarinė ir autoritarinė valstybė dažnai siekia teritorinės plėtros savo kaimynų atžvilgiu. Pavyzdžiui, kraštutinių dešiniųjų Italijos ir Vokietijos režimai turėjo ištisą teoriją apie „gyvybiškai svarbią“erdvę tolimesniam tautos augimui ir klestėjimui. Kairiesiems ši idėja yra užmaskuota kaip „pasaulinė revoliucija“, pagalba kitų šalių proletarams ir pan.
Autoritarizmas
Žinomas tyrinėtojas Juanas Lincas nustatė pagrindinius autoritariniams režimams būdingus bruožus. Tai yra pliuralizmo ribotumas, aiškios vadovaujančios ideologijos nebuvimas ir žemas žmonių įsitraukimo į politinį gyvenimą lygis. Paprasčiau tariant, autoritarizmą galima pavadinti švelnia totalitarizmo forma. Visa tai yra nedemokratinių režimų tipai, tik su skirtingu atstumu nuo demokratinių valdymo principų.
Iš visų autoritarizmo bruožų svarbiausia yra būtent jų trūkumaspliuralizmas. Priimtų pažiūrų vienpusiškumas gali tiesiog egzistuoti de facto arba gali būti fiksuotas de jure. Apribojimai pirmiausia liečia dideles interesų grupes ir politines asociacijas. Ant popieriaus jie gali būti labai neryškūs. Pavyzdžiui, autoritarizmas leidžia egzistuoti „nepriklausomoms“nuo valdžios partijoms, kurios iš tikrųjų yra arba marionetinės partijos, arba pernelyg nereikšmingos, kad paveiktų tikrąją reikalų būklę. Tokių surogatų egzistavimas yra būdas sukurti hibridinį režimą. Jis gali turėti demokratinę vitriną, bet visi jo vidiniai mechanizmai veikia pagal bendrą liniją, nustatyta iš viršaus ir neprieštaraujama.
Dažnai autoritarizmas tėra laiptelis kelyje į totalitarizmą. Valdžios būklė priklauso nuo valstybės institucijų būklės. Totalitarizmas negali būti sukurtas per vieną naktį. Tokiai sistemai suformuoti reikia šiek tiek laiko (nuo kelerių metų iki dešimtmečių). Jei vyriausybė žengė galutinio „nulaužimo“keliu, tai tam tikrame etape ji vis tiek bus autoritarinė. Tačiau teisiškai įtvirtinant totalitarinę tvarką, šios kompromisinės savybės bus vis labiau prarastos.
Hibridiniai režimai
Autoritarinėje sistemoje vyriausybė gali palikti pilietinės visuomenės likučius ar kai kuriuos jos elementus. Tačiau nepaisant to, pagrindiniai tokio pobūdžio politiniai režimai remiasi tik savo vertikale ir egzistuoja atskirai nuo pagrindinės masės.gyventojų. Jie patys reguliuojasi ir reformuojasi. Jeigu piliečių klausiama nuomonės (pavyzdžiui, plebiscitų forma), tai tai daroma „pasirodymui“ir tik siekiant įteisinti jau nusistovėjusią tvarką. Autoritarinei valstybei nereikia mobilizuotų gyventojų (skirtingai nuo totalitarinės sistemos), nes be tvirtos ideologijos ir plataus teroro tokie žmonės anksčiau ar vėliau priešinsis esamai santvarkai.
Kuo skiriasi demokratiniai ir nedemokratiniai režimai? Abiem atvejais yra rinkimų sistema, tačiau jos padėtis visai kitokia. Pavyzdžiui, JAV politinis režimas visiškai priklauso nuo piliečių valios, o autoritarinėje sistemoje rinkimai tampa butaforija. Pernelyg galinga vyriausybė gali panaudoti administracinius išteklius, kad referendumuose pasiektų reikiamus rezultatus. O prezidento ar Seimo rinkimuose ji dažnai griebiasi politinio lauko valymo, kai žmonėms suteikiama galimybė balsuoti tik už „teisingus“kandidatus. Tokiu atveju išoriškai išsaugomi rinkimų proceso atributai.
Pagal autoritarizmą nepriklausoma ideologija gali būti pakeista religijos, tradicijų ir kultūros viršenybe. Dėl šių reiškinių režimas tampa teisėtas. Tradicijų akcentavimas, nemėgimas pokyčiams, konservatyvumas – visa tai būdinga bet kuriai tokio pobūdžio valstybei.
Karinė chunta ir diktatūra
Autoritarizmas yra bendra sąvoka. Galite eiti pas jįapima įvairias valdymo sistemas. Dažnai šiame seriale yra karinė-biurokratinė valstybė, kuri remiasi karine diktatūra. Tokiai galiai būdingas ideologijos nebuvimas. Valdančioji koalicija yra kariškių ir biurokratų sąjunga. JAV politinis režimas, kaip ir bet kuri kita demokratinė valstybė, vienaip ar kitaip susijęs su šiomis įtakingomis grupėmis. Tačiau sistemoje, kurią valdo liaudies valdymas, nei kariuomenė, nei biurokratai neturi dominuojančios privilegijuotos padėties.
Pagrindinis aukščiau aprašyto autoritarinio režimo tikslas yra slopinti aktyvias gyventojų grupes, įskaitant kultūrines, etnines ir religines mažumas. Jie gali kelti potencialų pavojų diktatoriams, nes yra geriau organizuoti nei likusi šalies dalis. Karinėje autoritarinėje valstybėje visi postai paskirstomi pagal kariuomenės hierarchiją. Tai gali būti vieno žmogaus diktatūra arba karinė chunta, susidedanti iš valdančiojo elito (tokia chunta buvo Graikijoje 1967–1974 m.).
Įmonių autoritarizmas
Korporacinėje sistemoje nedemokratiniai režimai paprastai turi monopolinį atstovavimą tam tikroms interesų grupėms. Tokia būsena atsiranda tose šalyse, kuriose ekonominė plėtra pasiekė tam tikrų sėkmių, o visuomenė suinteresuota dalyvauti politiniame gyvenime. Įmonių autoritarizmas yra vienos partijos valdymo ir masinės partijos kryžius.
Ribotas atstovavimas leidžia lengvai valdyti. Režimas, pagrįstas konkrečiusocialinio sluoksnio, gali uzurpuoti valdžią, o kartu duoti dalomąją medžiagą vienai ar kelioms gyventojų grupėms. Panaši valstybė 1932–1968 metais egzistavo ir Portugalijoje. pagal Salazarą.
Rasinis ir kolonijinis autoritarizmas
Unikali autoritarizmo forma atsirado XX amžiaus antroje pusėje, kai daugelis kolonijinių šalių (pirmiausia Afrikoje) įgijo nepriklausomybę nuo savo motininių šalių. Tokiose visuomenėse buvo ir išliko žemas gyventojų gerovės lygis. Štai kodėl ten „iš apačios“buvo statomas postkolonijinis autoritarizmas. Pagrindines pozicijas užėmė elitas, turintis nedaug ekonominių išteklių.
Nacionalinės nepriklausomybės šūkiai tampa stuburu tokiems režimams, kurie užgožia visas kitas vidines problemas. Siekdami išlaikyti įsivaizduojamą nepriklausomybę buvusios didmiesčio atžvilgiu, gyventojai yra pasirengę valdžiai atiduoti bet kokius valstybės svertus. Padėtis tokiose visuomenėse tradiciškai išlieka įtempta, kenčia nuo savo nepilnavertiškumo ir konfliktų su kaimynais.
Atskira autoritarizmo forma gali būti vadinama vadinamąja rasine arba etnine demokratija. Toks režimas turi daug laisvos valstybės bruožų. Jame vyksta rinkimų procesas, tačiau balsuoti gali tik tam tikro etninio sluoksnio atstovai, o likusieji šalies gyventojai išmetami iš politinio gyvenimo. Atstumtųjų padėtis yra arba fiksuota de jure, arba egzistuoja de facto. Privilegijuotose grupėse yrademokratijai būdinga konkurencija. Tačiau egzistuojanti rasių nelygybė yra socialinės įtampos š altinis. Nesąžiningą pusiausvyrą palaiko valstybės galia ir jos administraciniai ištekliai. Ryškiausias rasinės demokratijos pavyzdys yra naujausias režimas Pietų Afrikoje, kur apartheidas buvo svarbiausias.
