Šiuo metu Žemėje yra daug mažų tautų, kurios yra primityviame išsivystymo lygyje, vadovaujasi pragyvenimo ekonomika ir nenori nieko keisti savo gyvenime. Vienas iš jų yra Campa žmonės, kurių savybės yra ryškus gyvenimo vienybėje su gamta pavyzdys.
Kas yra Kampas
Kampa laikomi gausiausiais žmonėmis tarp Pietų Amerikos indėnų genčių. Jų skaičius vertinamas skirtingai – 50 ar 70 tūkstančių žmonių. Dauguma gyvena Peru Tambo, Ucayali, Perena ir Apurimac upių krantuose. Nedidelė dalis genties gyvena Brazilijoje prie dešiniojo Amazonės intako – Žurua upės.
Užduotis: „Apibūdinkite Campa žmones“gali kilti sunkumų, nes pavadinimas „Campa“dabar yra retas. Jis laikomas pasenusiu ir kartais net atmestina. Dažniau ši gentis naudoja savo etnonimą – Ašaninka.
Nuo neatmenamų laikų ašanikai gyvena Amazonės dykumoje. Jie susisiekė su inkais, susitiko su ispanų kolonizatoriaisXVII amžiuje, prancūzų katalikų misionieriai – XIX a., narkotikų prekeiviai – XX a. Tačiau iki šiol indėnai ir toliau gyvena tą patį gyvenimą, kaip ir jų protėviai prieš šimtus metų. Kampos žmonės yra sustingę savo raidoje.
Pagrindinė veikla
Kaip ir visų archajiškų tautų, ašaninkų gyvenime svarbų vaidmenį vaidina rinkimas, žvejyba ir medžioklė, tačiau pastaroji yra labiau papildomas maisto š altinis nei pagrindinis. Nors medžiotojai meistriškai valdomi lanku ir ietimi.
Pagrindinis šios genties užsiėmimas, kaip ir prieš daugelį šimtmečių, yra žemdirbystė. Kasava, saldžiosios bulvės, pipirai, moliūgai, bananai yra pagrindinės Kampos gyventojų auginamos kultūros. Jo profesijų aprašymas būtų neišsamus, nenurodant įvairių amatų.
Ashaninka užsiima keramikos, šiurkščių audinių iš medžio pluošto ar laukinės medvilnės bei primityvių įrankių, tai yra visko, ko reikia buičiai, gamyba. Tai labai savarankiška ir nepriklausoma nuo civilizacijos žmonių naudos.
Kokos krūmų auginimas
Bet jei paklaustumėte Peru gyventojo: „Apibūdinkite Campa žmones“, jis greičiausiai prisimins ne tai, o įprotį kramtyti kokos lapus. Iš tiesų, Apurimac upės slėnis, kuriame gyvena Campas, yra pripažintas pirmuoju pasaulyje, kuriame auga kokos. Tačiau patys indėnai retai jį augina, tačiau renka laukinių augalų lapus ir protestuoja prieš plantacijas, kurias augina narkotikų prekeiviai. Kokos prekeiviai, kertantys mišką ir dažnai kariaujantys tarpusavyje tikrus karus,kelti pavojų Campa žmonėms.
Gyvenimo būdas
Ashaninka gyvena bendruomenėse mažuose kaimuose. Dažniausiai susituokusi pora pasistato apvalią trobelę, o bakalaurai gyvena atskirai. Bendruomenėms vadovauja vyresnieji, yra ir šamanų, bet nors jie ir gerbiami, bet nevaidina rimto vaidmens vadovybe.
Kampos žmonės yra pusiau klajoklių gentis. Pjaunantis žemės ūkis verčia juos karts nuo karto keisti gyvenamąją vietą, kad žemė pailsėtų, o miškas atsikurtų natūraliai.
Tai nėra karinga gentis, tačiau ašaninkai pasiruošę ginti savo žemę ir gyvenimo būdą. Ir neretai tenka kautis su laukinėmis gentimis, kurias vietiniai vadina „bravosais“. Šios vadinamosios nekontaktinės gentys kartais labai slegia Kampos žmones. Kur gyvena laukiniai, tiksliai nežinoma, tačiau manoma, kad jų agresijos protrūkiai gali būti susiję su didžiuliu miškų kirtimu. Ašanikos vyresnieji netgi kreipėsi pagalbos į Brazilijos vyriausybę.
Narkotikų prekeiviai ir karinės operacijos per vidaus konfliktą Peru 1980–2000 m. sukėlė ne mažiau problemų Amazonės vietinėms tautoms.
Religiniai įsitikinimai
Šios genties religija, oficialiais duomenimis, yra katalikybė. Tačiau iš tikrųjų tradiciniai seni įsitikinimai ir toliau užima svarbią vietą žmonių sąmonėje, o šamanai atlieka savo ritualus, kaip ir prieš daugelį amžių. Kurio Kampos žmonės negarbina. Jo įsitikinimai apimaprimityvus animizmas, augalų dvasių garbinimas, krikščioniškojo kulto elementai ir net senovės inkų religinių įsitikinimų fragmentai.
Vienas iš Kampos gyventojų garbinimo objektų – liana Una de Gato – „katės letena“. Jis gali siekti trisdešimties metrų ilgio ir gyvena daugiau nei tuziną metų. Indai nuo seno naudojo gydomąsias šio augalo žievės ir ypač šaknų savybes. Dabar daug kalbama apie šio vynmedžio šaknų ekstraktų naudojimą kaip priešvėžinę priemonę. O ašaninkai tiki, kad šie vijokliai, kaip ir motinos, saugo savo vaikus – indėnus.
Campa šiuolaikiniame pasaulyje
Nepaisant to, kad ši gentis ir toliau vadovaujasi daugiausia tradiciniu gyvenimo būdu, ji nevengia bendrauti su labiau civilizuotomis tautomis. Nuo praėjusio amžiaus 20-ųjų Amazonės genčių žmonės samdomais darbuotojais dirbo kirtimo, galvijų auginimo, gumos rinkimo ir kt. Kampa žmonės nėra išimtis. Savybė, kurią darbdaviai suteikia Ašaninkų genties darbuotojams, dažniausiai yra teigiama: jie yra darbštūs, nebijo sunkumų, gerai pažįsta džiungles ir puikiai išmano augalus, kurie gali būti labai naudingi žemės ūkio plantacijose.
Ir nuo XX amžiaus pabaigos Campa aktyviai įsitraukė į politinį gyvenimą, daugiausia gindama idėją apsaugoti Amazonės miškus nuo miškų naikinimo. Amazonės aljansas, kurį sudaro Andų papėdėse gyvenančios gentys, taip pat apima Ašaninkos indėnų bendruomenę. Yra Campa žmonės, tiksliau, jų atstovai, ir tarpetninė asociacija, kuri dirbaapsaugoti natūralią Amazonės indėnų buveinę.
