Tungų žmonės: etnosas, aprašymas su nuotrauka, gyvenimo būdas, istorija, naujas vardas, papročiai ir tradicinė veikla

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:24

Tautybių įvairovė tiesiog nuostabi. Tam tikrų originalių genčių atstovų vis mažiau. Daugumos senovės tautų etnosą dabar galima sužinoti tik iš istorinių knygų ar retų nuotraukų. Tungusų tautybė taip pat beveik pamiršta, nors šie žmonės vis dar gyvena gana didelėse Sibiro ir Tolimųjų Rytų erdvėse.

Kas tai?

Daugeliui bus atradimas, kad tungusai yra buvęs Evenkų žmonių, kurie šiuo metu yra vieni gausiausių Tolimojoje Šiaurėje, pavadinimas. Būtent Tungusu jie vadino nuo pirmojo amžiaus prieš Kristų iki 1931 m., kai sovietų valdžia nusprendė pervadinti žmones. Žodis „tungus“kilęs iš jakutų „tong uss“, kuris reiškia „sušalusi, sušalusi šeima“. Evenki yra kinų vardas, kilęs iš „Evenke su“.

Šiuo metu tungusų tautybės Rusijoje yra apie 39 tūkst. žmonių, tiek pat Kinijoje ir daugiauMongolijos teritorijoje yra apie 30 tūkst., todėl akivaizdu: šios tautos yra gana daug, nepaisant jos egzistavimo ypatumų.

Kaip atrodo šie žmonės (nuotrauka)

Tungusai bendroje masėje yra gana nepriekaištingi: jų figūra neproporcinga, tarsi prispausta prie žemės, vidutinis ūgis. Oda dažniausiai tamsi, rusva, bet švelni. Veidas turi smailius bruožus: įdubę skruostai, bet aukšti skruostikauliai, maži, tvirtai išsidėstę dantys ir plati burna su didelėmis lūpomis. Tamsios spalvos plaukai: nuo tamsiai rudos iki juodos spalvos, šiurkštūs, bet ploni. Tiek moterys, tiek vyrai juos pina į dvi kasas, rečiau į vieną, nors ilgus plaukus augina ne visi vyrai. Vyriškajai žmonių daliai po trisdešimties metų užauga reta barzda ir plona ūsų juostelė.

Visa Tungus išvaizda gana aiškiai perteikia jų charakterį: šiurkštus, budrus ir užsispyręs iki kraštutinumo. Tuo pačiu metu visi sutikti tikina, kad evenkai yra gana svetingi ir dosnūs, jų taisyklėse nėra per daug jaudintis dėl ateities, jie gyvena vieną dieną. Šnekumas tarp tungusų laikomas didele gėda: tokius žmones jie atvirai niekina ir aplenkia. Taip pat tarp tungusų tautų nėra įprasta sveikintis ir atsisveikinti, tik užsieniečių akivaizdoje jie nusiima galvos apdangalą, šiek tiek pasilenkę ir iškart užsideda ant galvos, grįždami prie įprasto santūraus elgesio. Nepaisant visų egzistavimo sunkumų, evenkai vidutiniškai gyvena 70–80 metų, kartais net šimtą ir beveik iki savo dienų pabaigos palaiko aktyvų gyvenimo būdą (jei liga nėranumuša juos).

Kur gyvena Tungusai?

Nepaisant to, kad evenkų skaičius yra nedidelis, palyginti su kitų tautybių atstovais, jų gyvenamosios vietos yra gana plačios ir užima visą Tolimųjų Rytų erdvę nuo Tolimosios Šiaurės iki Kinijos vidurio. Norėdami tiksliau įsivaizduoti, kur gyvena Tunguso žmonės, galite nurodyti šias teritorijas:

Rusijoje: Jakutsko sritis, taip pat Krasnojarsko sritis, visas Baikalo baseinas, Buriatija. Mažų gyvenviečių yra Urale, Volgos regione ir net Šiaurės Kaukazo regione. Tai reiškia, kad didžioji dalis Sibiro (Vakarų, Vidurio ir Rytų) turi gyvenvietes savo teritorijose, kuriose gyveno tungusai.
Evenki autonominis khošunas, kuris iš dalies yra Mongolijoje ir šiek tiek Kinijoje (Heilongdziango ir Liaoningo provincijose).
Mongolijos teritorijoje esantis Selenginsky aimag apima chamniganus, tungusų kilmės grupę, tačiau jų kalbą ir tradicijas maišė su mongolų kultūra. Tradiciškai tungusai niekada nestato didelių gyvenviečių, pirmenybę teikia mažoms – ne daugiau kaip du šimtai žmonių.

Gyvenimo ypatybės

Kur gyvena Tungusai, atrodo aišku, bet koks buvo jų gyvenimas? Paprastai visos veiklos buvo skirstomos į vyrišką ir moterišką, o „ne savo“darbą atlieka itin retai. Vyrai, be galvijų auginimo, medžioklės ir žvejybos, gamino gaminius iš medžio, geležies ir kaulo, puošė juos raižiniais, taip pat v altis ir roges (roges žiemai važinėti sniege). Moterys gamino maistą, augino vaikus, o taip pat aprengė odas, siuvo iš jų nuostabius drabužius.ir gyvenimas. Jie taip pat meistriškai siuvo beržo žievę, gamindami iš jos ne tik namų apyvokos reikmenis, bet ir dalis čiulbėliui, kuris buvo pagrindiniai klajoklių šeimų namai.

visų rūšių grybų ir uogų, kurios gausiai auga savo buveinėse.

Pagrindinė profesija

Tungų tauta sąlyginai skirstoma į kelias grupes pagal jų gyvenimo būdą:

Šiaurės elnių klajokliai, kurie laikomi tikrais savo tautybės atstovais. Jie neturi savo stabilių gyvenviečių, renkasi klajoti, kaip tai darė daugelis jų protėvių kartų: kai kurios šeimos tūkstančio kilometrų atstumą įveikė šiaurės elniais per vienerius metus, ganydamos bandą, kuri buvo pagrindinis pragyvenimo būdas. kartu su medžiokle ir žvejyba. Jų gyvenimo padėtis gana paprasta: „Mano protėviai klajojo po taigą, ir aš privalau tai padaryti. Laimę galima rasti tik pakeliui“. Ir niekas negali pakeisti šios pasaulėžiūros: nei badas, nei liga, nei nepriteklius. Tungusai dažniausiai eidavo medžioti dviem ar trims žmonėms, naudodami ragus, ietis (didesniam gyvūnui, pavyzdžiui, lokiui ar briedžiui), taip pat lankus su strėlėmis ir visokius spąstus ir spąstus smulkiems gyvūnams (dažniausiai kailiniams).) kaip ginklai

Sėdimasšiaurės elnių ganytojai: daugiausiai jų gyvena Lenos ir Jenisejaus upių apylinkėse. Iš esmės ši buvimo versija atsirado dėl daugybės mišrių santuokų, kai tungusai į žmonas paėmė rusų moteris. Jų gyvenimo būdas vasarą klajokliškas: gano elnius, kartais į bandą prideda karvių ar arklių, o žiemoja namuose, kuriuos valdo moterys per vyrų klajoklius. Taip pat žiemą Evenki prekiauja kailiniais gyvūnais, drožia nuostabius gaminius iš medžio, taip pat gamina įvairius namų apyvokos daiktus ir drabužius iš odos.
Pakrančių Evenkai laikomi mirštančia grupe, todėl jie nebeužsiima aktyviai šiaurės elnių ganymu ir tuo pačiu nesistengia pasinaudoti civilizacijos technologinėmis naujovėmis. Jų gyvenimas daugiausia sukasi apie žvejybą, uogų ir grybų rinkimą, kartais ūkininkavimą ir smulkių žvėrių, dažniau kailinių, kurių odas jie iškeičia į gyvybiškai svarbius dalykus: degtukus, cukrų, druską ir duoną, medžioklę. Būtent šioje grupėje didžiausias mirčių nuo alkoholizmo procentas yra dėl to, kad šie tungai negalėjo atsidurti šiuolaikinėje visuomenėje dėl didelio prisirišimo prie savo protėvių tradicijų.

Vestuvių papročiai

Praėjusį šimtmetį Evenkų buvo plačiai praktikuojamas įdomus ikivedybinis paprotys: jei vyrui patinka tam tikra moteris ir jis nori išreikšti savo nusiteikimą, jis ateina pas ją žodžiais: „Man š alta. “. Tai reiškia, kad ji turi duoti jam savo lovą, kad jis būtų šiltas, bet tik du kartus. Jei jis ateina trečią kartą su tokiais žodžiais, tai jau yra tiesioginė užuomina į vestuves, ir jie atvirai pradeda jį kankinti, nustato nuotakos kalymo dydį iraptarti kitas vestuvių subtilybes. Jei vyras nepareiškia noro vesti, tada jis labai atkakliai palydimas iki durų, uždraudžiant jam vėl pasirodyti su šia moterimi. Jei jis priešinasi, jie gali į jį paleisti strėlę: Tunguso tautybė garsėja gebėjimu įtikinti įžūlius žmones.

Kalym paprastai priklauso elnių banda (apie 15 galvų), daugybė sabalų, arktinių lapių ir kitų vertingų gyvūnų odų, jie taip pat gali paprašyti daugiau pinigų. Dėl šios priežasties gražiausios Tunguskos merginos visada buvo su turtingaisiais, o vargšai tenkinosi tais, kurie neprašė per daug išpirkos už savo bjaurią dukrą. Beje, vedybų sutartis visada buvo sudaryta mergaitės tėvo vardu, ji pati neturėjo teisės rinktis. Taip jau sutapo, kad būdama aštuonerių šeimos mergina jau buvo susižadėjusi su kažkokiu suaugusiu vyru, kuris jau buvo sumokėjęs kraitį ir laukė savo brendimo. Be to, poligamija yra plačiai paplitusi tarp evenkų, tik vyras privalo aprūpinti visas savo moteris, vadinasi, jis turi būti turtingas.

Religija

Tungų žmonės iš pradžių laikėsi šamanizmo, Tibeto budizmas kartais buvo praktikuojamas Kinijoje ir Mongolijoje, ir tik per pastaruosius kelis dešimtmečius pradėjo atsirasti krikščionių evenkų. Šamanizmas vis dar paplitęs visoje teritorijoje: žmonės garbina įvairias dvasias ir gydo ligas pasitelkdami užkeikimus ir šamaniškus šokius. Tungusai ypač vertina Taigos dvasią, kurią jie vaizduoja kaip žilaplaukį senį su ilga barzda, kuris yra saugotojas.ir miško savininkas. Tarp vietinių yra daug istorijų, kad kažkas pamatė šią Dvasią medžiodamas, jodinėdamas ant didelio tigro ir visada lydimas didžiulio šuns. Kad medžioklė būtų sėkminga, evenkai vaizduoja šios dievybės veidą, naudodami savotišką raštą įpjovų pavidalu ant specialaus medžio žievės ir aukoja tik dalį nužudyto gyvūno arba košės iš javų (priklausomai nuo kas yra prieinama). Jei medžioklė nepavyksta, taigos dvasia supyksta ir atima visą žvėrieną, todėl jis yra gerbiamas ir miške visada elgiasi pagarbiai.

Tiesą sakant, tarp tungusų tikėjimas dvasiomis buvo labai stiprus: jie nuoširdžiai tikėjo, kad įvairios dvasios gali gyventi žmonėse, gyvūnuose, namuose ir net daiktuose, todėl įvairūs ritualai, susiję su šių būtybių išvarymu, buvo plačiai paplitę ir praktikuojami. tarp kai kurių gyventojų iki šiol.

Mirties tikėjimai

Tungų žmonės tiki, kad po mirties žmogaus siela iškeliauja į pomirtinį pasaulį, o tos sielos, kurios ten nepateko dėl neteisingų laidojimo ritualų, tampa vaiduokliais ir piktosiomis dvasiomis, kurios siunčia žalą artimiesiems, ligas ir įvairias bėdas.. Todėl laidotuvių apeigos turi keletą svarbių punktų:

Kai vyras miršta, žmona turi nedelsdama nupjauti pynę ir įsidėti ją į vyro karstą. Jei vyras labai mylėjo savo moterį, jis taip pat gali nusikirpti plaukus ir padėti jai po kaire ranka: pasak legendos, tai padės jiems susitikti pomirtiniame gyvenime.
Visas mirusiojo kūnas išteptas kraujuką tik paskerstą elnią, leiskite jam išdžiūti, o tada aprengkite geriausiais drabužiais. Šalia kūno sudėti visi jo asmeniniai daiktai: medžioklinis peilis ir visi kiti ginklai, puodukas ar kepuraitė, kurią jis pasiėmė su savimi į medžioklę, ar šiaurės elnių tempimas. Jei mirė moteris, tai buvo visi jos asmeniniai daiktai, iki audinio gabalo – neliko nieko, kas neužtrauktų dvasios rūstybės.

Jie pastato specialią platformą ant keturių stulpų, vadinamų Geramcki, paprastai maždaug dviejų metrų aukštyje virš žemės. Būtent ant šios platformos mirusysis paguldomas su savo daiktais. Po platforma užkuriamas nedidelis laužas, ant kurio rūkomi elnio taukai ir lašiniai, taip pat verdama jo mėsa, kuri visiems dalijama ir su garsiomis dejonėmis bei ašaromis valgoma už velionį. Tada platforma yra sandariai supakuota gyvūnų odomis, tvirtai kalama lentomis, kad laukiniai gyvūnai jokiu būdu nepasiektų lavono ir jo nesuvalgytų. Pasak legendos, jei taip atsitiks, supykusi žmogaus siela niekada neras ramybės ir visi, nunešę mirusįjį į pakylą, žūs medžioklėje, suplėšyti gyvūnų

Ritualo pabaiga

Lygiai po metų vyksta paskutinės atminimo apeigos: išrenkamas supuvęs medis, iš kurio kamieno nupjaunamas velionio atvaizdas, aprengiamas gerais drabužiais ir paguldomas į lovą. Tada pakvieskite visus kaimynus, gimines ir tuos, kurie buvo pažįstami su mirusiuoju. Kiekvienas pakviestas tungusiškis turi atsinešti po skanėstą, kuris siūlomas prie medinio atvaizdo. Tada elnio mėsa vėl verdama ir siūloma visiems, ypačvelionio atvaizdas. Šamanas kviečiamas pradėti savo paslaptingus ritualus, kurių pabaigoje atvaizdą išneša į gatvę ir išmeta kuo toliau (kartais pakabinama ant medžio). Vėliau velionis niekada neminimas, nes jis sėkmingai pasiekė pomirtinį gyvenimą.

Tai įdomu

Netgi daugumai žmonių nepažįstamas tungusas turi daug svarbių savo istorijos momentų, kuriais jie didžiuojasi:

Labai malonūs ir taikūs tungusai formuojantis sovietų valdžiai 1924–1925 m. masiškai ėmėsi ginklų ginti savo teritorijas: visi suaugę vyrai iki septyniasdešimties metų stojo petys į petį prieš kruviną Raudonosios armijos terorą. Tai beprecedentė tautos, garsėjančios savo gera prigimtimi, istorijoje.
Per visą tungusų gyvavimo šimtmetį jų gyvenamojoje teritorijoje neišnyko nė viena floros ir faunos rūšis, o tai rodo, kad evenkai gyvena darnoje su gamta.
Kaip paradoksas: Tungusams dabar gresia išnykimas, nes jų skaičius sparčiai mažėja. Daugelyje jų gyvenamųjų rajonų gimstamumas yra perpus mažesnis už mirtingumą, nes ši tauta, kaip niekas kitas, gerbia savo senąsias tradicijas ir niekada nuo jų neatsitraukia.