Kas yra utopija? Apibrėžimas, istorija, klasifikacija ir savybės

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:32

Į pasaulio žemėlapį, kuriame pažymėta utopija, net neverta žiūrėti, nes jis ignoruoja šalį, į kurią žmonija nenumaldomai siekia.

Oscar Wilde

Kiekvienas iš mūsų yra girdėjęs terminą „utopija“. Šiandien knygos ir filmai dažnai kuriami pagal fantastinį utopijos žanrą. Kas yra utopija ir kokių savybių ji turi? Kaip atsirado šis terminas? Skaityti.

Utopijos „gimimas“

Šis terminas kilęs iš senovės graikų kalbos ir reiškia „vieta, kurios nėra“(u topos). Pagal kitą versiją utopija iš graikų kalbos verčiama kaip „geriausia vieta“(eu topos). Šiandien taip vadinamas mokslinei fantastikai artimas literatūros žanras. Tokiose knygose autorius pateikia idealios, jo nuomone, visuomenės ir socialinės sistemos aprašymą. Jau šimtmečius buvo žinoma, kas tai yra – utopija, tačiau pats žodis išpopuliarėjo Thomaso More'o dėka.

1516 m. rašytojas ir filosofas Tomas Moras parašė knygą lotynų kalba. Knyga turėjo neįtikėtinai ilgą pavadinimą, o tai reta literatūroje. Ji vadinosi „Auksine knyga, nes tai naudinga, kaip ir juokinga apie geriausią įrenginįvalstiją ir naująją Utopijos salą. Sutrumpintai tai buvo vadinama „utopija“. Netrukus šis žodis buvo pradėtas apibūdinti šio žanro knygoms.

Moras savo darbą padalijo į du tomus. Pirmajame jis smerkia to meto socialinę tvarką. Rašytojas priekaištauja karališkam despotizmui, dvasininkų ištvirkimui, priešinasi mirties bausmei. Antrasis – už fantastiško siužeto ekrano pasislėpęs autoriaus apreiškimas. Abi knygos yra visiškai skirtingos, bet logiškai neatskiriamos viena nuo kitos.

Tačiau Thomas More nebuvo pirmasis, kuris pavartojo šį terminą. Tai buvo žinoma senovės filosofams. Pavyzdžiui, šis žodis randamas Platono traktate „Valstybė“, kur jis apibūdina idealią, jo nuomone, galią. Kaip prototipą Platonas panaudojo Spartos politinę struktūrą, bet kartu pašalino ir neigiamus šios valstybės bruožus – piliečių trūkumą, kažkokius be reikalo žiaurius įstatymus, endeminę korupciją (čia net karaliai ėmė kyšius).

Tai yra, utopija mums parodo idealaus pasaulio, kuriame visi yra laimingi, vaizdą. Pasaulis, kuris teoriškai įmanomas ateityje, bet labai mažai tikėtinas. Nėra skurdo, nedarbo, kančios.

Štai kas literatūroje yra utopija. Šio žanro istorijos ir romanai visada vaidino svarbų vaidmenį vertinant ateitį ir formuojant skaitytojo sąmonę. Utopija rodo įvairius ateities variantus, traukia tolimesnį visuomenės judėjimą. Ši jos funkcija išliko iki šių dienų, tačiau kiek transformavosi į mokslinę fantastiką. Dabar parašykite apietechnologijos ir galimybės, kurios gali būti prieinamos žmonijai ateityje – gyvybė kitose planetose ir kt. Kartu utopijai būdinga aštri šiuolaikinės socialinės sistemos kritika, autoriaus nesutikimas su ja.

Utopija ir distopija

Apsvarstę, kas yra utopija ir kokia jos reikšmė, pereikime prie kito termino – distopija. Šis žodis suprantamas kaip valstybės struktūra, pagrįsta neigiamais veiksniais. Tai yra, jis neigia utopijos egzistavimo galimybę, parodydamas, kokia katastrofa bus jos siekimas. Esant pradiniam visuomenės polinkiui į idealą, formuojasi visiška jo priešingybė.

Distopijos sinonimas yra dystopia, o tai reiškia „bloga vieta“(iš graikų kalbos dis topos). Žodžio „utopija“apibrėžimas turi nedviprasmišką atsakymą – tai neegzistuojanti vieta.

Pagrindiniai distopinių kūrinių veikėjai priešinasi režimui. Literatūroje yra šimtai tokių pavyzdžių. Žymiausios šio žanro istorijos yra „451 laipsnis pagal Farenheitą“(R. Bradbury), „1984“(J. Orwell), „Bado žaidynės“(Collinsas) ir daugelis kitų.

Utopija ir krikščionybė

Rašytojai krikščionybę laiko grandioziškiausia utopija. Juk Dievo įsakymai mus moko nevogti, nežudyti, nepavydėti, gerbti savo artimuosius ir su visais elgtis kaip su lygiais. Jei visi laikytųsi Biblijos įsakymų, susiformuotų ideali visuomenė.

Tačiau utopinių motyvų yra visose mūsų pasaulio religijose. Be to, juos taip pat galima rastiįvairių tautų mitologijos ir net pasakos, tiek liaudies, tiek autorių teisės.

Utopijos istorija

Utopija žmonijos sąmonėje buvo nuo seniausių laikų. Tačiau tada žmonės tai priskyrė praeičiai, o ne ateičiai. Tai buvo legendos apie kažkada egzistavusias laimingas šalis. Paimkime, pavyzdžiui, Hiperborėjos šalį, kuria tikėjo senovės graikai, Belovodie, Oponskio karalystę, aptinkamą rusų legendose. Tiesą sakant, visi mitai, legendos ir pasakos buvo pagrįsti utopiniais motyvais.

Sąvokos „utopija“apibrėžimas buvo suformuotas remiantis senovės graikų filosofų darbais. Tarp jų Platonas išsiskyrė savo „valstybe“.

Žanro atgimimas

Utopinį žanrą vėliau atgaivino Thomas More. Nuo antikos filosofų jis skyrėsi tuo, kad sociologijos, politikos ir filosofijos sankirtoje ieškojo to meto socialinės sistemos problemos sprendimo. Jis tikėjo, kad ateitis, apie kurią jis rašė, gali būti pasiekta radikaliai pertvarkius visuomenę. Ir reikia pradėti nuo teisingų įstatymų, lygybės ir brolybės sąvokų atsiradimo.

Moras tapo vadinamosios socialinės utopijos protėviu. Jo kūrėjai tikėjo, kad pakeisti ateitį įmanoma įdėjus pakankamai pastangų.

Kitas garsus šio žanro atstovas yra Tommaso Campanella, parašęs „Saulės miestą“. Owenas, Morelli, Saint-Simonas, Munzeris taip pat dirbo utopijos žanre.

Nuo XVIII amžiaus Europoje pasirodė vadinamasis valstybinis romanas, kuriskalbėjo apie herojų kelionę per utopines šalis. Daugumoje šių romanų buvo detaliai aprašyta šių galių politinė sistema.

Patobulinti ar sunaikinti?

Per visus šiuos šimtmečius buvo bandoma radikaliai pakeisti socialinę sistemą, kurią lydėjo utopinių kūrinių populiarėjimas. Tačiau atrodo, kad žmonės nelabai suprato, ką reiškia utopija. Ir viskas baigėsi žmonių kančiomis ir mirtimi. Vienos žiauriausių priemonių pakeisti pasaulį XX amžiuje ėmėsi socialistai ir fašistai. Ypač išsiskyrė tie, kurie mąstė per daug radikaliai – komunistai ir naciai.

Po to utopines knygas skaitytojas pradėjo suvokti visiškai kitaip. Net gerai žinomi kūriniai, sudarantys šio žanro klasiką, prarado savo gerbėjus. Juos imta laikyti baisaus, visuomenės valią slopinančio mechanizmo aprašymu. Tam tikra prasme taip ir buvo. Visose knygose, parašytose utopijos žanru, visuomenė yra pilka masė, kuri aklai laikosi nusistovėjusios tvarkos. Jis aukoja savo individualumą vardan sotaus ir ramaus gyvenimo. Bet ar tai teisinga?

Išskirtiniai utopijos bruožai

Utopijos bruožų klasifikacija yra tokia:

1. Kitos tikrovės buvimas, izoliuotas pasaulis su savo valdymo sistema. Paprastai utopiniuose kūriniuose nėra laiko pratęsimo. Autoriaus sukurta visuomenė tarsi sustingusi nejudrume.
2. Istorinisprielaidos autorių nedomina. Jie kuria savo pasaulį, nepasikliaudami realaus pasaulio apribojimais. Štai kodėl skaitytojui utopija yra neįgyvendinama, nes ji neturi konstruktyvaus pagrindo. Viskas čia sukurta rašytojo vaizduotės pagrindu. Tačiau kai kuriose šio žanro knygose vis dar yra išsamus aprašymas, kaip pasiekti tobulą kūrinyje aprašytą tvarką.
3. Utopija neturi jokių vidinių konfliktų. Žmonės paklūsta sistemai ir yra ja patenkinti. Tačiau tuo pat metu visiškas vieningumas paverčia juos vientisa pilka mase, neturinčia individualumo.
4. Šio žanro romanuose satyros dažniausiai nėra, nes pasaulio aprašymas prieštarauja tikrovei.

Nepaisant to, kad utopijos apibrėžimas yra nerealus pasaulis, sukurtas rašytojo, filosofo N. A. vaizduotės. Berdiajevas manė kitaip. Jis teigė, kad utopija yra vienas iš ateities vystymosi variantų. Tai gali būti daugiau nei tikra. Be to, rašė Berdiajevas, žmogaus prigimtis yra tokia, kad tikėjimas geriausiu jam būtinas visose gyvenimo srityse. Šiandien net architektai kuria projektus, kuriuos drąsiai galima pavadinti utopija. Nuotraukoje – vienas iš jų, dangiškasis ateities miestas.

Tačiau nepaisant utopinių knygų populiarumo, kritika šį žanrą lydėjo per visą jo istoriją. Pavyzdžiui, George'as Orwellas, vienas garsiausių utopinių rašytojų („Gyvulių ūkis“), buvo tikras, kad tokios knygos yra negyvos, neturinčios individualumo. Jis pats rašė distopijos žanru. Visos utopijos, sako Orwellas, yra tobulos, betatimta tikrosios laimės. Rašytojas savo esė cituoja kataliko rašytojo nuomonę. Jis teigia, kad dabar, kai žmonija sugeba sukurti utopiją, jam kyla kitas klausimas: kaip to išvengti?

Utopijos tipai

Yra dviejų tipų utopija:

1. Technokratas. Tai yra, socialinės problemos sprendžiamos spartinant mokslinį ir technologinį procesą.
2. Socialinis, kuris siūlo problemos sprendimą pakeitus socialinę tvarką.

Utopija ir mokslinė fantastika

Literatūros tyrinėtojų nuomonės apie utopiją ir mokslinę fantastiką skiriasi. Kai kurie mano, kad jie yra glaudžiai susiję, tačiau priklauso skirtingoms žanrų kategorijoms. Kiti įsitikinę, kad klasikinė utopija modernybės jungu paversta moksline fantastika. Juk daugelis mokslinės fantastikos rašytojų kūrinių yra arba utopiniai romanai, arba atlieka savo funkciją – priešingo mūsų pasaulio įvaizdį. Pavyzdžiui, Efremovo „Andromedos ūkas“, „Jaučio valanda“, taip pat brolių Strugatskių „Vidurdienis, 22-asis amžius“.

Tačiau antroje devintojo dešimtmečio pusėje atsiranda dvi distopijos, apibūdinančios ateitį kaip visišką katastrofą. Tai Nabokovo „Defektorius“ir Voynicho „Maskva-2049“. Kartu patys kūriniai labai skiriasi. Pirmasis – tamsa ir siaubas, antrasis alsuoja nežabota autoriaus fantazija ir satyra. Tai patvirtina, kad utopija kaip žanras ir toliau gyvuoja literatūroje.

Išvada

Šiandien aptarėmekas yra utopija. Šio termino reikšmė aprašyta aukščiau. Šiuolaikinėje literatūroje žanras išlieka populiarus ir paklausus. Utopiniai kūriniai vis dažniau papildo knygynų lentynas. Idealūs pasauliai vis dar gyvuoja tik literatūroje.