Tyrėjai dar nesusitarė, kurias visuomenės gyvenimo sritis reikėtų išskirti. Kai kurie iš jų mano, kad visuomenę būtina suskirstyti tik į du pagrindinius kriterijus: materialinį ir dvasinį įsikūnijimą. Žinoma, čia taip pat yra tam tikrų apribojimų. Taigi materialioji socialinio gyvenimo sritis yra ekonominiai ir gamybiniai komponentai. Antroji kategorija apima mokslą ir kultūrą.
Tačiau tai nėra pati populiariausia atskyrimo sistema. Taigi šiuo metu plačiai paplitusi ta, kurioje išskiriama socialinė, dvasinė, ekonominė ir politinė visuomenės gyvenimo sferos. Kai kurie autoriai bando šioje klasifikacijoje sukurti dar vieną kategoriją – šeimos ir buities sferą, tačiau toks veiksmas kelia daug prieštaravimų. Tyrėjai pažymi, kad ji apima konkretesnę socialinio gyvenimo sistemą, kitaip nei visi kiti skyriai, atspindintys pagrindinę jos struktūrą.
Pažymėtina, kad visi viešojo gyvenimo sferų pavyzdžiai apima tam tikrą socialinių santykių spektrą, socialines institucijas, kurios yra pavaldios funkcijoms, kurias atlieka visuomenė. Taigi, priežiūros rėmuoseEkonominėje sferoje yra santykiai, kurie yra tiesiogiai susiję su gamyba, taip pat su esamų materialinių gėrybių naudojimu ir mainais. Pagrindinė funkcija, kuriai taikomas ekonominis kriterijus, yra visuomenės kaip sistemos santykis su išoriniu pasauliu, o tai reiškia prisitaikymą prie jo ir aktyvią sąveiką.
Kalbant apie socialinę viešojo gyvenimo sritį, tai apima santykius, atsirandančius tarp tam tikrų socialinių bendruomenių ir grupių. Jo rėmuose yra klausimai apie visuomenės integraciją ir atskyrimą, kuris vykdomas tiesiogiai veikiant visų tipų grupių interesams.
Jei svarstysime politinę sferą, turime atsižvelgti į tai, kad ji apima pilietinės visuomenės, politinių partijų ir tiesiogiai valstybės mašinos santykius. Jis skirtas šiems procesams kontroliuoti ir reguliuoti.
Apibūdinant visuomeninio gyvenimo dvasinės sferos sąrangą, reikia pažymėti, kad jai dalyvaujant atliekama labai svarbi funkcija: palaikoma moralinių vertybių ir žmonių sąveikos normų sistema. Tai apima santykius, susiformavusius dėl tam tikrų dvasinių vertybių formų kūrimo, platinimo ir išsaugojimo.
Visi sistemos duomenys jos egzistavimo procese neatskiriamai sąveikauja vienas su kitu. Be to, vis dar aktualus klausimas, kuris iš jų vyrauja. Daugelis išskiria ekonominį dėl to, kad visi joje keičiasigali sukelti radikalius mąstymo ir egzistencijos pokyčius kitose viešojo gyvenimo srityse.
Tačiau šiandien mokslininkai vis dar prieina prie išvados, kad svarstant sąveikos sistemą reikia atsižvelgti į daugybę įtakojančių veiksnių, kurie toli gražu ne visada įtraukiami į ekonomikos sferą. Lygiai taip pat, kaip pastarąjį tiesiogiai veikia vienas ar kitas politinių, socialinių ar dvasinių komponentų veiksnys.
