Estetinė sąmonė yra sisteminis tikrovės vaizdas, turintis keletą bruožų. Ji egzistuoja kartu su religine, moraline, moksline ir pan. Individo estetinės sąmonės specifika yra glaudžiai susijusi su emocijomis. Daugelis filosofų bandė tai sumažinti iki besikeičiančių emocijų.
Ypatybės
Estetinė sąmonė apima jausmus, poreikius, požiūrius, suvokimą, skonį, sprendimus ir pan. Estetiniai jausmai artimi prigimtinei žmogaus būtybei, nes emocijos priklauso ne tik žmogui. Tiesą sakant, tai yra psichologijos mokslų tyrinėjama realybė. Kartu tai yra apibendrinimų objektas, kaip ir senovėje atsiradusioje katarsio sampratoje.
Pažymėtina, kad nagrinėjant meną žmogaus estetinė sąmonė ir emocijos skirsis nuo tų, kai žmogus svarsto tikrovės objektus. Skulptūrose vaizduojama nutapyta mirtis sukuria visiškai kitokį įspūdį nei toks pat reiškinys tikrovėje. Lygiai taip pat žmogus suvokia absoliučiai viską – skirtingai realybėje ir mene.
Tą pačią akimirką darbų vertinimo metu kylančios emocijosnėra dirbtiniai. Žmogus sugeba labai stipriai užjausti tai, ką mato, tiesiogine prasme tikėti tuo, kas vyksta ekrane ar drobėje. Taigi žmogus pradeda žaidimą, kurį jam pasiūlė menas.
Katarsio metu žmogus patiria palengvėjimą. Tai parodo, kaip estetiniai idealai ir moraliniai idealai yra susiję. Tokios emocijos gali stipriai paveikti kūno fiziologiją. Tuo pačiu ir pačias emocijas generuoja fiziologija, nes jų neįmanoma patirti neturint atitinkamų centrų smegenyse.
Žmogaus estetinio skonio ir poreikių formavimas yra svarbus, nes vertinant meną patiriamos emocijos žmogui gali būti naudingos ir tiesiogine prasme nužudyti.
Kartais žmogus pagyja bendraudamas su menu. Jis naudoja savo estetinę sąmonę, kad sukeltų jam reikalingas emocijas.
Formos
Estetikos sritis turi savo sudėtingą terminologiją. Pagal ją išskiriamos kelios estetinės sąmonės formos. Tai apima suvokimą, patirtį, malonumą, idealą, vertinimą, sprendimą, skonį, pažiūras ir teoriją.
Bendrosios estetikos kategorijos yra gražus ir bjaurus, didingas ir žemas. Jame atidžiai nagrinėjami meno modeliai.
Estetinis poreikis – tai noras rasti grožį supančioje tikrovėje, išryškinti gražų matomų objektų komponentą. Tai turėtų pakeisti situaciją, o kartu ir tiesiogiai subjektą – asmenybę. Jausmas padeda konkretizuotiporeikis, jo dėka žmogus tai žino.
Estetinis suvokimas yra holistinė regimos interpretacija. Tai ir racionalu, ir emocinga. Estetikos ryšiai laikomi jausmų koreliacija su reiškiniais.
Skonis – tai gebėjimas įžvelgti kokybiškai skirtingų estetinių reiškinių skirtumus, atskirti gražų nuo bjauraus ir pan.
Vaizduotė leidžia už regimo įžvelgti kitą prasmę, reprezentuoti savybes kitomis formomis. Psichologijos mokslui tobulėjant, atsiranda vis daugiau būdų tyrinėti vaizduotę.
Sprendimas turi logišką formą. Jos pagrindą lems tai, kaip tiesiogiai subjektas žiūri į pasaulį, kaip jis jaučiasi šiuo metu. Tai kelia esminį klausimą: ar įmanoma priimti vieningą sprendimą taikant visuotinai priimtas vertinimo priemones?
Normos – tai modelis, stiprinantis tradicijas, leidžiantis kaupti tam tikrą patirtį nepradėjus suvokimo nuo nulio. Tai svarbi estetinės kultūros dalis. Tuo pačiu metu norma gali turėti destruktyvų poveikį.
Menas
Atsižvelgiant į estetinės sąmonės struktūrą, negalima nepastebėti, kokį didelį vaidmenį joje vaidina menas. Jame yra labai daug galimybių žmogui įsilieti į dvasingumą, išsiugdyti skonio pojūtį ir kūrybinius gebėjimus.
Menas yra ypatinga dvasinio tikrovės tyrinėjimo rūšis. Per jį žmogus išreiškia gyvenimą, kurdamas meninius vaizdus. Jų ištakos glūdi realaus gyvenimo objektuose. Meno ypatumas slypi gebėjime savo estetinėmis savybėmis ideologiškai paveikti žmogų. Per visą žmonijos istoriją ji turėjo didelę reikšmę visuomenės raidai. Menas atliko pažintines, edukacines funkcijas. Meno kūriniai ryškiai veikia visuomenės sąmonę.
Švietimo funkcija pasireiškia tuo, kaip menas demonstruoja gražų ir negražų, formuodamas suvokėjo gebėjimą juos atskirti. Be to, menas, pasak daugelio ekspertų, atlieka hedonistinę funkciją. Juk tai žmogui teikia džiaugsmo, žadina jo dvasines galias.
Idealu
Idealas yra didžiausia vertybė. Tai yra tai, ko žmogus siekia, vertinimo kriterijus, vertinimo objektas ir estetinės sąmonės, skonio ugdymo priemonė. Idealas labai konkretus, turi nemažai aiškiai pasireiškiančių bruožų. Tai ne visada tiesa, nes kiekvienas žmogus gali pasirinkti ką nors savo kaip idealą. Tam, kad susiformuotų idealas, reikalinga originali medžiaga tikrovėje. Jis visada turi bruožų, kurie buvo pasiskolinti iš tikro gyvenimo, net jei idealas yra neįprastas.
Estetinėje viduramžių kultūroje buvo būdas priartėti prie tobulų dalykų patirties. Žmogus pasirinko objektą, kuris turi jam įdomių bruožų. Savo vaizduotėje jis maksimaliai išnaudojo šias savybes. Toks pat procesas vyksta ir estetinių idealų formavime. Idealas ateina iš tikrovės, bet yra nuo jos atskirtas, nesišgyveno idealizacijos procesą.
Jis įkūnijamas įvairiai, ir jei vienas subjektas objekte mato idealą, kitas taip pat pasityčioja iš jo. Yra daug variantų, kaip įkūnyti idealą, ir tai yra šio fakto pasekmė. Jo formavimasis realiai vyksta įvairiuose visuomenės lygiuose, taip pat ir ekonomikos bei politikos sferoje. Šiuo atveju jie yra substratas. Įkūnyto idealo vertės matas yra jo prigimtis, objekto atitikimo idealui laipsnis, jo įgyvendinimo kaina.
Religinėje srityje idealai siejami su garbinimo objektais. Taip, tai yra Dievas. Jei religija yra teistinė, būdas įgyvendinti šį idealą yra per šventuosius.
Struktūra
Kaip ir bet kuri socialinė sąmonė, estetika yra struktūrizuota. Šiuo atveju yra daug variantų. Dauguma tyrinėtojų nustato tokią estetinės sąmonės struktūrą.
Pirma, tai yra įprasta sąmonė. Antra, specializuota estetinė sąmonė. Pirmasis lygis yra paremtas empirine patirtimi – emocijomis, išgyvenimais ir pan. Jiems būdingas kintamumas, nenuoseklumas.
Specializuota sąmonė remiasi bendromis filosofinėmis idėjomis apie supančią tikrovę, žmogaus vietos pasaulyje samprata.
Reikėtų atsižvelgti į tai, kad ribos tarp dviejų lygių yra gana neaiškios. Sąmonės specifiškumas bet kuriame lygyje apima ir jausmingumą, ir emocionalumą.
Harmonija
Estetikos harmonija yra proporcingumassudedamosios dalys, jų darna, organinė vienybė. Senovės Graikijos filosofiniuose mokymuose ji pasireiškė kosmoso organizavimu. Filosofai pasaulio harmoniją svarstė iš skirtingų pozicijų. Taigi Herakleitas jį rado dialektinėje vienybėje. Nors estetikos istorija pasaulio harmoniją pripažino grožio savybe. Renesanso epochoje kūrėjai tikėjo, kad tai paremta kontrastais. Tai reiškia, kad subalansuotas pasaulio vaizdas bus harmoningas.
Estetinė asmenybės kultūra
Tai parodo žmogaus dvasinių jėgų išsivystymo laipsnį. Tiek individas, tiek visuomenė yra suinteresuoti ją plėtoti. Tai apima racionalias idėjas apie tai, kas gražu, o kas ne, taip pat pasitenkinimo ir mėgavimosi estetiniais tikrovės aspektais jausmą.
A. P. Čechovo autorystė priklauso frazei „viskas žmoguje turi būti gerai“. Pažymėtina, kad nors ir skelbiamas nuomonių skirtumas, egzistuoja objektyvios gero skonio ir blogo skonio sampratos. Žmogaus prote yra tam tikras grožio idealas. Jei žmogus turi skonį, jis kokybiškai atskirs, kas gražu, kas bjauri.
Tuo pačiu metu nėra gero skonio formulės, nes kriterijai sukuriami lavinant jusles. Jie yra už estetinių reiškinių ribų. Tuo pačiu metu frazė „žmoguje turi būti viskas gerai“apima kažkieno poziciją, ir visada yra vietos reliatyvumui.
Veikla
Sąmoningumas estetikos srityje yra labai artimassusipynę su veikla. Pastarasis yra praktiškas ir dvasinis-intelektualus. Praktika apima kontempliaciją, tikrovės suvokimą estetikos aspektu. Jokiu būdu tai nebus apribota tik praktika, ir tai yra estetinės veiklos ypatumas. Praktinė estetinė veikla vyksta kasdienio gyvenimo, gamybos, religijos, profesijos, mokslo srityse.
Profesinė meninė praktika laikoma aukščiausia forma.
Kontempliatyvios veiklos pradžia slypi gamtos objektuose. Tai parodo grožį, kuris egzistuoja žmogų supančioje tikrovėje.
Estetinė veikla plačiąja prasme laikoma tikrovės transformacija. Pavyzdžiui, tai gali būti gamtos gerinimas – veikla čia utilitarinė ir kontempliatyvi. Nesvarbu, ar žmogus krūmą pavertė parko dalimi, ar tiesiog jį nudažė, veikla baigta, kad ir kokie įspūdingi rezultatai būtų.
Pramoninės estetinės veiklos supratimas – tai ne tik gražios išvaizdos suteikimas su gamyba susijusiems objektams. Kiekvienas žmogaus sukurtas objektas turi originalų estetinį turinį. Ir nepaisant šiuolaikinės tendencijos nepridėti prie technikos dekoracijų, kaip buvo daroma, pavyzdžiui, XVIII amžiuje, vis dėlto kiekvienas gamybos objektas turi grakštumą, ypatingą formą.
Kartais pakanka tik pabrėžti esamas objekto savybes, kurios savaime yra gražios. Estetinė gamybinė veikla pirmiausia yra dizaino objektas.
Mokslinė veikla dažnai turi estetinę vertę. Pavyzdžiui, įrodymai gali būti elegantiškesni, matematinės formulės gražesnės. Tai taikoma visoms šiuolaikinio mokslo sritims. Tuo pačiu metu estetinių komponentų čia gali atrasti tik žmogus, turintis tam tikrą jų vertimo metodų rinkinį. Būtina suvokti šios srities grožį.
Kadangi iš pradžių žmogus žinių apie grožį sėmėsi iš darbinės veiklos, darbas išlieka labiausiai prieinama estetinės savirealizacijos sritis. Pavyzdžiui, dizainas atspindi, kaip žmogus stengiasi, kad daiktas būtų patogus ir gražus. Meninis žmogaus darbo objektų dizainas virto taikomosios dailės objektais.
Apdoroti
Jų gaminimo procesas taip pat gražus. Pavyzdžiui, gražūs savo amato meistro judesiai. Gražuolė procese atsiranda ne tik dėl to, kad žmogus yra darbštus ir nori dirbti, bet dėl įgūdžių. Tai pats savaime vertingas užsiėmimas, kuriam žmogus skiriamas „iš meilės reikalui“.
Gražumas gali pasireikšti ir intelektine veikla. Mąstymo estetika yra jos tikrovės ženklas.
Estetika pasireiškia ir kasdieniame žmogaus elgesyje. Tai yra bendravimo kultūra. Mandagumas taip pat atspindi estetinį komponentą, tai nėra vien tik moraliniai sumetimai. Ji žmonių bendravimą paverčia kažkuo gražiu.
Gyvenimas ir laisvalaikis taip pat turi estetinių savybių. Suvokdamas savo poreikius, tvarkydamas savo gyvenimą, žmogus išreiškia ir estetinę mintį. Harmonija šiose srityse yra grožio savybė. Laiku pasirodyti, gulėti ar atlikti kasdienius reikalus gražiam gyvenimui gali būti taip pat svarbu, jei ne svarbiau, nei lankytis teatro spektaklyje stengiantis gyventi gražiai.
Estetinis pradas dabartiniu laiko momentu aiškiai pasireiškia žmonių santykyje su gamta. Nuo seno jame esantis grožis žmoguje sukėlė daug emocijų. Šiuo metu sąveika su gamta apima estetiką ir atsižvelgiant į jos reiškinius, ir rūpestingai ją naudojant.
Kita estetinės veiklos sritis – kūrybiškumas. Yra profesionalių ir mėgėjų veislių. Kūrybiškumas laikomas aukščiausia veiklos forma estetikos srityje.
Santykiai estetikoje – tai supančios tikrovės tobulinimas pagal grožio sampratą. Asmeninė kultūra formuojasi ugdant estetinę sąmonę, kūrybinius gebėjimus. Vertinimą duoda tiriamasis, išreiškia kokį skonį jis turi. Gero skonio ugdymas vyksta sąveikaujant su menu. Grožis yra jausminga išraiška, atspindinti žmogaus gyvenimo modelius.
Vieta visuomenės sąmonėje
Visuomenės sąmonės struktūroje estetika užima ypatingą vietą. Tai prisideda prie daugelio individo dvasingumo reiškinių harmonizavimo irtaip pat visuomenė. Estetinės sąmonės ypatumas slypi tame, kad individo ir tikrovės santykio vertinimas vyksta atsižvelgiant į idealą, skonį ir poreikį.