Sergejus Eizenšteinas: autobiografija, asmeninis gyvenimas, filmografija. Eizenšteino Sergejaus Michailovičiaus nuotrauka

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:29

Sergejaus Eizenšteino vardas visame pasaulyje žinomas kaip vieno iš kino meno pradininkų, taip pat kaip didelio rusų avangardo meistro. Jo nemirtingus šedevrus vis dar naudoja kino institutai kaip mokymo priemones montuodami ir režisuodami.

Režisieriaus palikimas

2025 m. sukaks 100-osios pasaulinės kinematografijos šedevro – filmo Laivas Potiomkinas. Sergejui Michailovičiui buvo tik 27 metai, kai jis filmavosi šioje juostoje. Nedaug žmonių žino, kuriais metais gimė Sergejus Eizenšteinas, tačiau jis gyveno tik penkiasdešimt metų (nuo 1898 iki 1948 m.). Reikia pažymėti, kad šis laikas pateko į sunkiausius ir tragiškiausius mūsų šalies istorijos laikotarpius.

Sergejus Eizenšteinas, kurio filmografijoje yra apie dvidešimt penkis filmus ir gerą pusę jų apie Meksiką, paliko unikalų palikimą ne tik filmų pavidalu. Tai taip pat vadovėliai iržinynai kinematografijos studentams. Visus režisieriaus darbus sudaro vienuolika tomų. Iš jų galite pasisemti įdomiausios informacijos apie tai, kada gyveno ir dirbo Sergejus Eizenšteinas. Autobiografija papildyta laiškais, darbo pastabomis, esė ir straipsniais.

Pasaulio režisieriai apie Eizenšteiną

Žymus režisierius Michailas Rommas savo atsiminimuose rašo, kad savo profesijos išmoko iš Eizenšteino filmo „Laivas Potiomkinas“. Jis buvo režisūros kursų studentas ir turėjo galimybę dirbti „Mosfilm“montažo dirbtuvėse. Michailas Iljičius keturiasdešimt kartų žiūrėjo garsųjį „Laivą Potiomkinas“, atidžiai išanalizavo ir studijavo mizanscenas, garso takelį, veikėjų dialogus ir išardė kadrų redagavimo sistemą.

Alfredas Hitchcockas laikė save mūsų puikaus režisieriaus mokiniu ir pasekėju. Jis neslėpė, kad savo darbe naudojo Sergejaus Michailovičiaus sugalvotus metodus. Jo garsusis „įtarimas“, tai yra dramatiškos pauzės, įtampos kaupimasis, nerimo atmosferos kūrimas – Eizenšteino technikų panaudojimo pasekmė, kaip antai: natūralistinės detalės ir susitelkimas į atskiras detales, įvairius kampus, staiga mažėjantį ar. padidinti objektą, sulėtinti ir pagreitinti laiką taikant ritminį kadro redagavimą, garso efektus, užtemimą ir pan..

Šeima ir tėvai

Sergejus Eizenšteinas, kurio asmeninis gyvenimas suaugusiam yra paslaptissu septyniais antspaudais, kaip ir daugelis žinomų jo kolegų ir mokytojų, savo šeimos nesukūrė. Jis neturėjo nei žmonos, nei vaikų. Jis pats dėl to k altino savo tėvus, kurie nesuteikė jam tinkamo išsilavinimo šiuo klausimu. Sergejus Eizenšteinas, kurio nuotrauka parodyta žemiau, yra užfiksuotas šalia savo motinos ir tėvo, būdamas dvejų ar trejų metų.

Po rimto skandalo, įvykusio 1909 m., tėvų šeimyninis gyvenimas virto nuolatine skandalų ir smurtinių susirėmimų serija. Mažasis Seryozha buvo priverstas klausytis savo motinos ir tėvo, kurie reguliariai atvėrė vienas kitam akis. Mama pasakė Sergejui, kad jo tėvas buvo vagis ir niekšas, o tėvas savo ruožtu pranešė, kad jo motina buvo korumpuota moteris. Galų gale, 1912 m., Kai Sergejui buvo 11 metų, jo tėvai išsiskyrė ir išsiskyrė. Šventojo Sinodo sprendimu berniukas liko su tėvu.

Tėvų santuokos gali būti laikomos nelygiavertėmis. Motina Julija Ivanovna Konetskaja buvo kilusi iš turtingos šeimos. Jos tėvas, skurdžios miesto klasės atstovas, į Sankt Peterburgą atvyko iš Tihvino. Ten jis ėmėsi sutartinių darbų, sukaupė nedidelį kapitalą ir vedė turtingo pirklio dukrą. Netrukus jis atidarė savo verslą – laivybos kompaniją Neva Barge.

Būsimo režisieriaus Michailo Osipovičiaus Eizenšteino tėvas turėjo švediškų-žydiškų šaknų. Tapęs Julijos Ivanovnos Koneckos vyru, jis persikėlė ją į Rygą, kur gimė jų vienintelis sūnus Sergejus.

Centrinės Rygos dalies atsiradimas daugiausia susijęs su Michailo Eizenšteino veikla. Okupuojantisvyriausiojo miesto architekto pareigas, jis pastatė daugiau nei penkiasdešimt gražių Art Nouveau stiliaus pastatų. Jie iki šiol puošia Latvijos sostinę. Michailas Osipovičius išsiskyrė dideliu darbštumu ir geromis verslo savybėmis. Jis padarė sėkmingą karjerą, pakilo iki tikro valstybės tarybos nario. Ir tai suteikė jo vaikams teisę į paveldimą kilnumą.

Sergejaus Michailovičiaus talentai

Nuo ankstyvos vaikystės jo tėvas Michailas Osipovičius Eizenšteinas mokė sūnų skaityti. Jis suteikė jam puikų išsilavinimą. Sergejus Eizenšteinas beveik tobulai mokėjo anglų, vokiečių ir prancūzų kalbas. Berniukas anksti išmoko joti, groti pianinu, fotografuoti. Šis madingas pomėgis neaplenkė sumanaus vaiko, kuris su dideliu susidomėjimu suvokia įvairius mokslus ir traukia naujiems atradimams. Jis taip pat puikiai mokėjo piešti.

Daugybė komiksų ir animacinių filmų, kartais labai nerimto turinio, kuriuos jis sukūrė būdamas pilnametystės, pasitarnavo kaip pretekstas rengti itin įdomias parodas. Pirmasis įvyko 1957 metais Maskvoje. Ateityje jo humoristiniai eskizai, karikatūros, spektaklių kostiumų ir dekoracijų eskizai, mizanscenos filmams, piešiniai bibline ir literatūrine temomis, taip pat kelionėse po Europą ir Ameriką sukurti paveikslai apkeliavo visą Europą. žemyne ir abiejose Amerikose. Juk Sergejus Eizenšteinas padarė daugiau nei 600 piešinių tik dviem filmams – „Aleksandras Nevskis“ir „Ivanas Rūsusis“.

Sergejaus Eizenšteino tėvas svajojo pamatyti savo sūnųarchitektas. Dėl šios priežasties 1915 m. Sergejus įstojo į Petrogrado statybos inžinierių institutą. Iki to laiko jo tėvai jau buvo išsiskyrę, o tėvas gyveno Berlyne su nauja žmona.

Mokytojai

Eisenšteinas Sergejus Michailovičius savo dvasiniu tėvu laikė didįjį teatro režisierių Vsevolodą Emilievichą Meyerholdą. Jis jį dievino ir dievino. Manoma, kad genialumas ir piktadarystė viename asmenyje neegzistuoja, tačiau Meyerholdas ne kartą paneigė šį teiginį savo gyvenimu. Sergejus Michailovičius Eizenšteinas, biografija – mūsų apžvalgos tema, apie savo mokytoją teatro režisūroje rašo taip: Vsevolodas Emiljevičius turėjo unikalų gebėjimą mokyti, nesuteikdamas savo mokiniams jokių naudingų žinių. Eizenšteinas prisimena, kad vos atvykęs į spektaklio repeticiją jis pamatė ir suprato visas režisieriaus Meyerholdo paslaptis.

Vos nepastebėjęs talento ženklų kuriame nors iš mokinių, Meyerholdas vienu ar kitu pretekstu iš karto atsikratė potencialaus varžovo. Vsevolodas Emiljevičius dažniausiai veikė per moteris. Taip jis padarė su Eizenšteinu.

Jei Meyerholdas nenorėjo dalytis savo žiniomis su savo mokiniais, tai režisierius Sergejus Eizenšteinas, priešingai, visą savo gyvenimą ir talentą paskyrė universalių kinematografijos dėsnių kūrimui, kuriuos visiškai atvirai aprašė m. savo raštus apie kino meną. Jo „Mizanscenos menas“, „Misenscena“, „Edition“, „Metodas“ir „Atsargi gamta“tapo žinynais viso pasaulio kino kūrėjams.

Pastatasfilmo teorija

Netapdamas architektu, kaip norėjo jo tėvas, Eizenšteinas Sergejus Michailovičius vis dėlto paliko įdomų scheminį namo brėžinį, kurį apibūdino kaip „Kino teorijos pastatą“. Šis planas gali būti laikomas universaliu. Jis ne tik patogus filmuojant, bet ir idealiai tinka kuriant kino plėtros planus apskritai.

Pagrindas, ant kurio remiasi visa konstrukcija, yra dialektikos metodas, tai yra pokalbis, sąveika, konfliktas ir koordinuotas bendradarbiavimas. Kita plokštė užkeliama ant metodo - žmogaus išraiškingumo. Šis apibrėžimas nurodo būdus, kuriais žmogus išreiškia savo emocijas visuomenėje.

Aukščiau, ant „žmogiškojo ekspresyvumo“plokštės, yra keturios stulpeliai – patosas, mizanscena, mizanscena ir komiksas. Šios kolonos, tiksliau faktoriai, kartu, per montažą sukuria reikiamą vaizdą, kuris veikia juslinį žmogaus mąstymą. Visa tai kartu yra meno, mūsų atveju – kino, filosofija. Tolesnis darbas su filmu apima nuodugnų sociologijos ir technologijų tyrimą. Tai tikrai būtina, nes kino teatrui tenkančios užduotys nuolat plečiasi, tobulinamos technologijos, didėja žiūrovų aprėptis, kyla kokybės standartai. Dizainą vainikuoja vėliavėlė su užrašu: „Kino metodas“.

Konfliktas kaip meno varomoji jėga

Žodžio „konfliktas“, kaip meno pagrindo, nėra kino teorijos kūrimo schemoje. Tačiau Sergejus Eizenšteinas buvo įsitikinęs, kad konfliktas buvovisų procesų, tiek konstruktyvių, tiek destruktyvių, varomoji jėga. Jo įsitikinimas grindžiamas jo paties vaikystės patirtimi, kai jis, visiškai neprotingas vaikas, pasirodė esąs grandiozinių scenų ir tarp jo tėvų kilusių skandalų dalyvis. Priklausomai nuo besirutuliojančios mizanscenos, jį, nesant kitų veikėjų, įtraukė tėtis ir mama arba kaip kito ištvirkimo liudytojas, arba kaip arbitras, sprendžiantys, kuris iš jų teisus, o kas yra k altas, arba kaip jų nelaimingo gyvenimo k altininkas, ar net kaip smulkių užduočių vykdytojas įžeistos sutuoktinių tylos akimirkomis. Jis buvo kamuolys, skraidantis nuo vieno iš jų prie kito. Toks gyvenimas nuolatiniame konflikte negalėjo būti nusėdęs ant Sergejaus Michailovičiaus pasaulėžiūros. Konfliktas jam tapo natūralia, galima sakyti, dirva.

Analizuodamas savo praeitį, Sergejus Eizenšteinas rašo, kad jo vaikiškoje sąžinėje nebuvo nei vieno destruktyvaus poelgio, būdingo paprastiems vaikams. Jis nedaužė žaislų, nedaužė laikrodžių, kad pamatytų, kas juose yra, neįžeidinėjo kačių ir šunų, nemelavo ir nebuvo kaprizingas. Žodžiu, jis buvo tobulas vaikas. Sergejus Eizenšteinas, tai liudija režisieriaus autobiografija, jo filmuose įkūnijo visas vaikystėje nesuvoktas išdaigas. Brendimo metais jam pasireiškė galimybės natūraliai vystytis ir tyrinėti gyvenimą taip, kaip atsitinka visiems normaliems vaikams, trūkumas. Taigi kruvinos egzekucijų scenos, žmogžudystės ir tt ir tt Visi šie agresyvūs metodaipoveikį auditorijai, jų psichikai, Eizenšteinas pavadino atrakcijomis.

Mistinis sutapimas ar lemtingas sprendimas?

Sergejus Eizenšteinas, kurio biografija rodo, kad jis buvo absoliučiai racionalus žmogus, turi mistinių įvykių, kuriems jis skyrė didelę reikšmę, faktus.

Būdamas Civilinių inžinierių instituto antrakursis, jis buvo įtrauktas į revoliucinio judėjimo verpetą. 1918 m. vasarį Eizenšteinas savanoriu įstojo į Raudonąją armiją ir išvyko į frontą. Dvejus metus vertėsi karinėmis statybomis, kaip aktorius ir režisierius dalyvavo mėgėjų spektakliuose, piešė traukinių vagonus su propagandiniais šūkiais.

1920 m. buvo išleistas vyriausybės dekretas, leidžiantis studentams grįžti į universitetus ir atnaujinti mokymosi procesą. Iki to laiko Sergejus Michailovičius pajuto teatrinio gyvenimo skonį ir nenorėjo vėl imtis architektūros ir statybos, kaip reikalavo jo tėvai. Jam buvo pasiūlyta tęsti studijas Generalinio štabo akademijoje, siekiant ateityje tapti japonų kalbos vertėju. Pasiūlymas buvo toks viliojantis, kad Eizenšteinas dvejojo. Iki to laiko sostinė iš Petrogrado buvo perkelta į Maskvą, kur gyvenimas sparčiai vystėsi – ypač teatrališkas. Lemtingą naktį, kai jis pagaliau nusprendė nutraukti architektūrą, tuo pačiu metu, kai prasidėjo jo naujas gyvenimas, staigus širdies smūgis sustabdė jo tėvo Michailo Osipovičiaus Eizenšteino gyvybę.

Nuo to momento sėkmingas irbeprotiška pasaulinio garso režisieriaus Sergejaus Eizenšteino karjera.

Ačiū Peter Greenaway

2015 m. buvo išleistas Peterio Greenaway filmas „Eisenšteinas Gvanachuato mieste“. Šis paveikslas sukėlė dviprasmišką Rusijos platintojų požiūrį, tačiau Greenaway teigia, kad tai, kad apie nuostabų režisierių dar nebuvo sukurtas nė vienas filmas, yra didelis nutylėjimas. Žmonės turėtų išsiaiškinti, koks buvo didysis Sergejus Eizenšteinas. Biografija, asmeninis režisieriaus gyvenimas ir jo darbas kine reikalauja studijų ir tyrimų. Jis visai nesiekia tikslo diskredituoti genijų. Atvirkščiai, jis nori parodyti, kaip pasikeitė talentingo žmogaus pasaulėžiūra po kelionių per totalitarinio režimo neparakintas šalis. Juk niekam ne paslaptis, kad po trejus metus trukusių Europos, JAV ir Lotynų Amerikos gyventojų gyvenimo ir papročių studijų Sergejus Michailovičius kardinaliai pakeitė savo požiūrį į sovietinio kino tikslus ir uždavinius. Greenway planuoja įtraukti antrąjį filmą apie mūsų išskirtinį tautietį Eizenšteino rankos paspaudimą. Šį kartą Greenaway nori parodyti didžiojo režisieriaus gyvenimą prieš jo kelionę už SSRS ribų.

Pasaulio požiūrio pertvarkymas

Eisenšteinas pačioje savo didžiojo turo pradžioje kažkur Europoje nusipirko Fraserio dešimties tomų „Auksinę šakelę“. Būtent iš šios knygos jis surinko informaciją apie pasaulio religijas nuo seniausių laikų iki šių dienų. Dievybės, kaip javų, mirštančios ir prisikeliančios, idėja jam sukėlė idėją apie visko, kas yra materialiame pasaulyje, cikliškumą.

Dešimt dienų Meksikoje atidarė naująžvilgsnis į socialinius santykius apskritai ir kinematografiją konkrečiai. Jis pamatė, kad palyginti nedidelėje teritorijoje gali taikiai sugyventi beveik visos istorinės socialinės struktūros – primityvios bendruomeninės, feodalinės, kapitalistinės ir net socialistinės.

Norėčiau pažymėti, kad Meksikoje iki šiol daugiau nei 70 metų Eizenšteinas laikomas režisieriumi numeris vienas. Tai nenuostabu, nes jis ten nufilmavo scenas 80 000 metrų juostoje. Tai vietinių gyventojų papročiai, jų gyvenimo būdas, nacionalinės tradicijos, kraštovaizdžio grožis, stichinės nelaimės ir daug įdomių detalių bei informacijos iš Lotynų Amerikos gyventojų.

Dėl autorių teisių problemų negalime matyti visos šios medžiagos, gaila. JAV, remdamasi Eizenšteino medžiaga, kompanija „Paramount“sumontavo keletą filmų, kurie sulaukė didžiulės sėkmės. Išsamią informaciją apie liūdną epą su filmais galite rasti 1974 m. žurnale Soviet Screen, kurį parašė R. Yurenev.

Grįžęs namo, Sergejus Michailovičius kartu su scenaristu (o netolimoje praeityje – apsaugos pareigūnu) Aleksandru Ržeševskiu ėmėsi kito filmo. Šį kartą apie kolektyvizaciją – „Bežino pieva“. Jie rėmėsi Pavliko Morozovo istorija, kuri, remiantis paties Eizenšteino sugalvota versija, miršta nuo savo tėvo rankų. Pirmajame variante valstiečiai sunaikina bažnyčią, kad galėtų joje įrengti klubą. Antrajame – valstiečiai bando gelbėti bažnyčią nuo gaisro. Filmas buvo uždraustas dėl ideologinių priežasčių, o filmas nuplautas. Liko tik kelios nuotraukossu kadrais iš filmo. Jie stebina psichologinio poveikio žiūrovui galia.

Režisieriaus likimas pakibo ant plauko. Jis stebuklingai išvengė arešto, buvo nušalintas nuo dėstymo VGIK, bet kažkaip pasiteisino ir gavo galimybę dirbti toliau, dabar – prie patriotinio filmo Aleksandras Nevskis.

„Gyvenau, galvojau, man patiko“– tokią epitafiją jaunasis Sergejus Michailovičius norėjo pamatyti ant savo antkapio.

Gyvenimo pabaigoje, po infarkto, įvykusio 1946 m., Eizenšteinas, išanalizavęs savo likimą, rašė, kad atrodo, kad jis visada ieškojo tik vieno – būdo susivienyti ir sutaikyti konfliktuojančius žmones. vakarėliams. Tos priešybės, kurios skatina visus pasaulio procesus. Kelionė į Meksiką jam parodė, kad susivienijimas neįmanomas, tačiau Sergejus Michailovičius tai aiškiai matė - visiškai įmanoma išmokyti juos taikaus sambūvio.