Pasaulis keičiasi, bet žmogus išlieka socialinė būtybė. Gebėjimas sugyventi tam tikroje struktūroje reiškia būti joje savo. Beveik visos žemėje esančios tautos nuo seno turėjo iniciacijos ritualą. Tai ėjo koja kojon su epochos ideologija ir iš esmės buvo inicijavimo į naują elitinę socialinę grupę technika.
Nuo neofito iki princo
Inicijavimas yra naujo statuso įgijimo procedūra inicijuotajam. Naujokas tampa palaikytoju, besikeičiančiu ne tik išoriškai, bet ir viduje. Religiniai ritualai skirstomi į tris grupes. Beveik visi praeina pirmąjį. Ją atlieka suaugusieji, kai paauga berniukas ar mergaitė. Tai gali būti grupinė arba individuali iniciatyva.
Antra grupė skirta išrinktiesiems, tiems, kurie laiko save pakankamai išmintingais, kad galėtų prisijungti prie brolijos. Trečioji grupė – elitinė. Nuo seniausių laikų jame buvo išskirtinių žmonių, kurie sukūrė ypatingąsavybės ir asmenybės bruožai: šamanai ar kunigai.
Pagal gamtos dėsnius
Iniciacija – tai tik etapai, kuriuos žmogus išgyvena natūraliais augimo laikotarpiais. Kalbame apie dvasinį augimą, kuris harmoningame žmoguje koreliuoja su fiziologiniais pokyčiais. 12-13 metų paaugliai pradeda demonstruoti asocialų elgesį, virsta nauja, anksčiau nepažįstama asmenybe. Iniciacijos apeiga buvo skirta sugrąžinti jaunuolį į žmogišką formą, tačiau suteikiant jam brandžią patirtį, įvedant naujas vertybes į subtilųjį pasaulį. Senovėje paaugliui buvo atskleidžiami dievų vardai, atskleidžiama legendų prasmė, supažindinama su šventomis genties tradicijomis. Jaunuoliui ilgainiui teko pagauti ryšį tarp „gyvųjų pasaulio“, protėvių atminties ir antgamtinių apraiškų. Šiandien šis procesas paliekamas atsitiktinumui, tėvai arba nuslopina vaiko pokyčius, arba visiškai palieka tai patiems. Žmogui ne visada įmanoma šį procesą atlikti savarankiškai.
Laikinoji mirtis
Iniciacija yra ritualinė mirtis. Nemaža dalis iniciacijų apima simbolinį mirtį, pamirštant buvusį aš, tačiau žmogus būtinai prisikelia. Mirtis paruošia gimimą geresniam, kitokios prasmės gyvenimui. Pavyzdžiui, senovės gentyje jaunuolis tik po švento ritualo įgijo visuomenės nario statusą. Po to jis gavo lygias teises su suaugusiais vyrais ir prisiėmė naujų pareigų sau. Taigi kultas svarbus būtent dėl savo unikalios gyvenimiškos patirties, kurią turime gauti visi, kad atrastume naują vertybių ir prasmių pojūtį. Labai dažnai senovės visuomenėse paaugliams buvo atliekamos karinės ir seksualinės iniciacijos apeigos. Šie ritualai buvo išsaugoti daugelyje Afrikos genčių.
Santykiams su moterimi jaunuolis yra išbandomas, po kurio jis gauna pirmąją seksualinę patirtį, kuri pakeičia priešingos lyties idėją ir leidžia sukurti visaverčius santykius.
Savo ruožtu nek altumo praradimas merginai taip pat gali simbolizuoti „mažą“mirtį. Dabar moteris turi prieigą prie naujų pojūčių ir savo kūno supratimo.
Tradicinė technologija
Iniciacijos procesas visose tradicijose vyksta pagal tą patį modelį. Tai trys etapai: individas išstumiamas iš visuomenės (izoliacija); ribinė arba ribinė stadija (iniciacija); įvedimas į naują komandą.
Izoliacija
Pereiti inicijavimą reiškia eiti visus etapus iš eilės. Prieš įvykį žmogus ištveria vienatvės išbandymą. Izoliacija kalėjime ar beprotnamyje siejama su tuo pačiu etapu, kai asmeniškai besikeičiantis žmogus įgyja naujų savybių galingam proveržiui vėlesniame gyvenime. Jeigu kalbame apie paauglį šiuolaikinėje visuomenėje, tai vaikas dažnai griauna senas draugystes, atitolsta nuo tėvų. Jam nebeįdomu. Nauji tvirti santykiai dar negali gimti, nes jų vertybės dar nėra aiškios.
Apvalymas arba transformavimas
Pagrindinė proceso prasmė – grąžinti dalį jo į „kitą“pasaulį. Žmogus gimsta į pasaulį „nešvarus“, o ne laisvas. Pirmasis etapas, kuris atskiria jį nuo pasauliomirusieji, yra įvardijimas. Kitas yra įvedimas į pilnametystę, vėl per mirtį ir apsivalymą.
Be to, atgimimas padeda atsikratyti balastinių svetimų savybių, kurios buvo įskiepytos dėl nejautkaus auklėjimo. Iniciacija yra tarsi jūsų kelio maršruto paaiškinimas pagal kompaso rodyklę.
Pereinant į naują kokybę, pavyzdžiui, iš mokinio į meistrą, mirtis reiškia įveikti savotišką sieną, kliūtį, kurios neįveikiama įprastomis priemonėmis. Buvęs žmogus padarė viską, kad būtų šalia šios sekcijos, o dabar ji gali mirti, tada pasikeitęs žmogus gims toje pusėje ir tęs savo dvasinio tobulėjimo kelią.
Neįveikiama kliūtis tradiciniais būdais yra skirtumas tarp pasauliečio ir kario, tarno ir burtininko, nuotakos ir žmonos, valdovo ir riterio, laisvo žmogaus ir valdovo.
Atgimimas
Psichologiniu požiūriu moralinė mirtis – tai etapas, išlaisvinantis žmogų iš vaikystės baimių ir kompleksų. Juk su tokiu krūviu nebeįmanoma persikelti į suaugusiųjų gyvenimą, kur daug daugiau atsakomybės. Jei nesilaikysite ritualo, bus labai sunku judėti toliau.
Asmenybė išsilaisvina iš praeities, ištuštėja, ištuštėja, todėl kartais kitas etapas – prisipildymas naujomis vertybėmis – ilgas. Taip herojus auga iniciacijos schemose, pasakose. Išlaikęs savo asmenybę ir pakeitęs asmenybę, žmogus pradedasukurti naujus stiprius ir įdomius santykius, integruotis į naują aplinką.
Ritualinės istorijos
Kiekviena tauta turi savo herojus, simbolius, kurie užpildo iniciacijos apeigas. Susipažinimas su etnosu pasakojimuose ir legendose, šiuo požiūriu domina siužetai, kuriuose pagrindinis veikėjas miršta ir prisikelia. Pasaulio pavelde yra daugybė mitų ir legendų, kur dievas ar pusdievis pereina per šią reinkarnaciją kaip feniksas. Atsižvelgdami į ritualo tikslus, jie pasirenka siužetą ir stilizuoja jį pagal kontekstą. Galite parašyti savo scenarijų arba sujungti kelis.
Istorija žaidžiama pakitusioje sąmonės būsenoje, siekiant pasiekti anapusybę, kur nėra ribų. Tai pasiekiama per specialią muziką, šokius, gaminius. Liminalinėje stadijoje žmogus daro proveržį, asmenybė transformuojasi, įgydama naujų savybių.
Mirties kodas
Mirtis yra vieta, kur panaikinami visi apribojimai. Viduržemio jūros legendose žudymas vaizduojamas kaip monstras, prarijęs didvyrį, rusų epopėjoje – mirtis prilyginama išėjimui iš namų į svetimus kraštus. Atsisveikinimas su gyvenimu gali būti išreikštas mušimu, žalojimu, fizine prievarta ar intensyviu emociniu pažeminimu. Skandinavijos ir Rytų epuose mirtis apibūdinama kaip mūšis ir drakono nužudymas.
Kuboje ir kitose tradicinėse kazokų kultūrose jauni vyrai išgyveno iniciacijos etapą. Šiuo metu jiems nebuvo leista valgyti, gerti ar kalbėti. Jie buvo moraliai žeminami, pavyzdžiui, verčiami krankti sėdint ant stulpo arba ištepti.nuotekų. Santuokos mergaičių iniciacijos procesas patyrė tą patį moralinį spaudimą. Juos buvo galima plakti, išvaryti iš namų, įmesti į vandenį visų akivaizdoje. Gėdingas pažeminimas baigsis, kai tik mergina taps žmona.
Šį etapą išgyvena ir rusų bei ukrainiečių pasakų herojai. Ivanuška turi meluoti, prarasti veidą ir visais atžvilgiais įtikti Babai Yagai. Baba Yaga yra pagrindinė liaudies epo deivė, o miško gyventojai yra jos kunigai. Išlipęs iš raganos machinacijų, Ivanuška įgyja naujų sugebėjimų, kurie pasakoje užšifruoti stebuklingų daiktų pavidalu.
Pasakose mirtį įkūnijantys veikėjai turi mirusio žmogaus bruožus: jaga turi kaulinę koją.
Didžiausia baimė žmogui yra mirtis, o dvasiai – užmarštis. Žmogus, praėjęs iniciacijos ritualą ir su juo susidūręs, įgyja vertingiausią resursą – atgimimo patirtį, o tai reiškia nemirtingumą. Iniciacija – tai įveikti didžiausią baimę ir įgyti tikrą laisvę.
