Net ir nuo istorijos nutolusiam žmogui, kalbant apie urvinius miestus, pabunda susidomėjimas, nes iš karto atsiranda kažkas neįprasto ir paslaptingo. Seniausi statiniai, apie kuriuos pranešta maždaug prieš tūkstantį metų, yra apipinti legendomis ir paslaptimis.
Klaidingas terminas
Buvo tikima, kad mūsų protėviai gyveno urvuose, kurie buvo ir dvasių būstas, ir garbinimo vieta. Tačiau mokslininkai su tokia nuomone nesutinka, nes pastatai buvo ant žemės, o ne po juo. Šie statiniai iki šių dienų neišliko, o mums liko tik urvai, kurie buvo skirti religinėms apeigoms ir buities reikmėms.
XIX amžiuje archeologai aptiko senovinius paminklus, kurie dėl klaidingos prielaidos buvo vadinami „urviniais miestais“. Juos sudarė vienuolynai, nedidelės gyvenvietės ar tvirtovėspagrindinė dalis, kuri leido šį terminą laikyti sąlyginiu, nes žmonės negyveno po žeme. Tačiau šis apibrėžimas tvirtai įsitvirtino tuščiose konstrukcijose, pastatytose ant uolų.
Muziejų kompleksai Kryme
Žinome urvų lobius Jordanijoje, Turkijoje, Irane, Kinijoje, Ispanijoje, Prancūzijoje, Italijoje ir kitose šalyse. Neįprastai atrodantys gamtos dariniai savo paslaptingumu patraukia turistų iš įvairių mūsų planetos vietų dėmesį, nes nėra žinoma, kas buvo tie bevardžiai meistrai, iškalę akmenyje tikrus šedevrus.
Tačiau Kryme, kur daugybę amžių gyvuoja įvairios civilizacijos, buvo išsaugoti urviniai miestai, kurie yra tikri muziejų kompleksai po atviru dangumi. Unikalių pastatų centras yra Bakhchisarėjus, o turistai, svajojantys prisiliesti prie paslapties, prasideda būtent nuo šio miesto. Per visą egzistavimo istoriją keitėsi paslaptingų praeities epochų pastatų statusai ir gyventojų etninė sudėtis, tačiau juos vienija unikalus talentas tų, kurie didžiulio darbo kaina sukūrė nuostabius akmens kūrinius. Yra žinoma, kad istoriniai paminklai netgi tapo regionų, prie kurių buvo svarbūs prekybos keliai, centrais.
Senovės paminklai
Uolose išk alti urviniai Krymo miestai neturi nieko bendra su pirmykščiais žmonėmis, o daugelis tyrinėtojų mano, kad senovės paminklai atsirado valdant Bizantijos imperijai. Nors kiti mokslininkai, nesutinkantys su šia versija, teigia, kad gyvenviečių istorija negali būtisumažinti iki tam tikro modelio, ir jie atsirado skirtingomis epochomis. Tokių miestų gyventojai negali būti vadinami kariais, nes jų pagrindinė veikla buvo prekyba ir žemės ūkis, nors pavojaus atveju jie galėjo paimti ginklą. Manoma, kad po totorių ir mongolų invazijos XIII amžiuje gyventojų apleisti urvų miestai sunyko.
Mangup-Kale
Įsikūrusi Babadag kalnų plynaukštėje, unikalioje, neįtikėtinos energijos vietoje, žmonės gyveno iki XV a., kai ją užėmė turkai. Mokslininkai neturi bendros nuomonės apie vietos traukos atsiradimo laiką. Didžiausias urvų miestas Kryme Mangup-Kale, kažkada vadintas Dorosu, buvo senovės galingos Teodoro kunigaikštystės sostinė. Pirmasis neįprastos gyvenvietės paminėjimas datuojamas I amžiuje prieš Kristų.
Nr. Dabar turistai mato tik didžiulės senovinės gyvenvietės, kurioje gyveno apie 150 tūkst., griuvėsius. Niūrūs urvai, kuriuose švilpia vėjas, vilioja Krymo svečius, išgirdusius apie nuostabią šios vietos energiją. Čia pasirodo neoniniai šviečiantys rutuliai, sklandantys virš gyvenvietės ir tirpstantys ore, o Tibeto lama, aplankęs Bachčisarajų, patikina, kad jaučia galingą senovės paminklo galią.
Eski-Kermen
Sustabdė savoegzistavęs maždaug XIV amžiuje, Eski-Kermen miestas buvo vienas didžiausių ir labiausiai išsivysčiusių. Kalno viršūnėje buvo išgraužta apie 400 urvų, kurie buvo naudojami kaip gyvenamosios patalpos ir sandėliai buities reikmėms. Vėliau tvirtovės gyventojai statė antžeminius statinius ir juos apjuosė gynybinėmis sienomis. Miesto širdyje buvo pagrindinė šventykla, kurios griuvėsius galima pamatyti ir šiandien. Be jos, čia stovėjo ir kiti religiniai pastatai, o ypatingo dėmesio nusipelno Trijų raitelių šventykla, kurioje išlikusios sienų freskos.
Kelių kilometrų nuo Raudonosios aguonos kaimo įsikūręs kompleksas, kurio pavadinimas verčiamas kaip „senoji tvirtovė“, džiugina visus lankytojus. Čia yra antžeminių pastatų griuvėsiai, kazematai, nekropolis, klėtis, 30 metrų gylio šulinys. Turistai su apgailestavimu žiūri į kalne iškirstus kambarius, sugadintus laiko.
Galima sakyti, kad griuvėsiuose gulintis Eski-Kermen yra tikra urvų karalystė, savo svečiams suteikianti įvairiausių požeminių statinių, kurių nepavyks ištyrinėti per vieną dieną. Prie tvirtovės sienų dažnai buvo statomi gynybiniai bokštai, o čia pati gamta prisidėjo prie žmonių apsaugos ir sukūrė uolėtus kyšulius, kyšančius už plynaukštės.
Mokslininkai teigia, kad viduramžių urvo gyvenvietę pastatė bizantiečiai, tačiau niekas nežino jo mirties laiko ir priežasties. Galbūt jį sunaikino mongolų kariai.
Chufut-Kale
Pagrindinė gynybaUrvinis Chufut-Kale miestas yra pripažintas Bizantijos centru, tiksli jo atsiradimo data nenustatyta. Yra žinoma, kad totoriai ją užėmė XIII amžiaus pabaigoje, o po dviejų šimtmečių tvirtovė buvo pirmoji Krymo chanato sostinė. Čia kalėjo turtingi žmonės, už kuriuos prašė išpirkos. Yra žinoma, kad tarp kalinių buvo Rusijos ambasadoriai ir Lenkijos etmonas, kovojęs prieš kazokus – ilgamečius Krymo totorių priešus, tačiau ir ši aplinkybė jam nepadėjo. Khanas Hadji Giray nieko neskirstė į sąjungininkus ir priešininkus ir už kiekvieną reikalavo išpirkos. Tačiau Rusijos gubernatorius Šeremetevas, už kurį Kazanėje ir Astrachanėje buvo prašoma ne ką mažiau, beveik 20 metų praleido tvirtovės sienose.
Kai totoriai paliko miestą, jame apsigyveno karaimai, kurie vertėsi odos apdirbimu. Dieną jie prekiavo Bachčisarajuje, o nuo vakaro iki ryto saugojo Chufut-Kale. Nauji gyventojai pastatė dar vieną sieną, dėl kurios urvų miestas išaugo. Dabar jis buvo padalintas į dvi dalis ir kiekviena galėjo savarankiškai ginti. Būtent šiuo laikotarpiu jis gavo savo pavadinimą, kuris verčiamas kaip „dviguba tvirtovė“, istorinis paminklas. Anos Ivanovnos valdymo metais Bachčisarajų užėmę rusų kareiviai sunaikino urvų kompleksą.
Nuostabu, kad pačiame Chufut-Kale centre buvo pastatyta pirmoji spaustuvė Kryme, kuri savo veiklą pradėjo 1731 m. Miesto viduje vykdavo šventinės pamaldos, į kurias rinkdavosi tikintieji, čia būdavo teisiami bendruomenės moralės normų pažeidėjai.
Tepe-Kermen
Kalbant apie urvinius miestus, negalima ignoruoti vieno paslaptingiausių mūsų istorijos paminklų. Senovinė tvirtovė, primenanti dykumos salą, atsirado VI a. Uoloje išk altą gynybinę konstrukciją ne taip lengva sunaikinti kaip antžeminius pastatus. Tepe-Kermen miestas urve, kuris buvo lyginamas su milžinišku aukuru, iškilusiu virš slėnio, matomas iš tolo. Jo dydį mokslininkai sprendžia pagal likusius kompleksus, kurie yra gerai išsilaikę iki šių dienų.
Tai vadinamasis miręs miestas, kurio buvęs pavadinimas istorijoje neišliko. XI–XIII amžiais klestėjo gyvenvietė, kuri tapo pagrindiniu Kačos upės slėnio centru, tačiau jau XIV amžiuje dėl nuolatinių totorių puolimų gyvenimas čia nublanksta, o vieninteliai gyventojai buvo vienuoliai, palikę tvirtovę po kelių dešimtmečių.
Archeologai aptiko daugiau nei 250 dirbtinių urvų, kurie skiriasi savo forma ir paskirtimi. Juose buvo ir laidojimo kompleksai, ir komunaliniai sandėliai. Beje, daugelis kambarių siekė šešis aukštus, o į viršutinius aukštus buvo galima patekti tik iš kalnų plynaukštės, o galvijai buvo laikomi žemesniuose.
Senovinės struktūros paslaptys
Daugelis urvų buvo uždaryti medinėmis durimis ir pertvaromis padalinti į kelias patalpas. Mokslininkai aptiko neįprastą religinį pastatą, pailgą iš šiaurės į pietus, o ne išilgai ašies, kaip įprasta tarp krikščionių. Tačiau įdomiausia, kad nežinomi architektai pro langą iškirto paslaptį: Velykų dienomis šviesa krenta taip, kad ant sienos atsiranda.kryžiaus kontūras.
Stebina ir menhiras, savo forma primenantis saulės laikrodį, kuriame, pasak tyrinėtojų, slypi visa sunaikinto senovinio miesto stiprybė ir galia.
Vardzia kelių aukštų kompleksas
Ne tik Krymas gali pasigirti unikaliais įžymybėmis, kurių apsilankymas sužadina vaizduotę. Gruzijoje yra Vardzia – karalienės Tamaros miestas urvuose, laikomas turistų Meka. Atsirado maždaug prieš aštuonis šimtmečius, jis išraižytas kalnų monolite. Be to, tai visas kelių aukštų kompleksas, kurio viduje yra gatvės, laiptai, tuneliai. Šeši šimtai kambarių yra sujungti slaptais praėjimais, besidriekiančiomis iki aštuonių aukštų pastato aukščio ir 50 metrų giliai į uolą.
Miestas, talpinantis iki 20 tūkst. žmonių, atliko ir dvasinę funkciją, nes tai buvo ir vienuolynas, kurio centre architektai išraižė Mergelės Ėmimo į dangų šventyklą. Religiniame pastate išlikę gražių freskų, sukurtų XII amžiuje, fragmentai. Sklando legenda, kad čia palaidota karalienė Tamara.
Kai Vardziją sukrėtė žemės drebėjimas, urvų miestas nustojo būti neįveikiama tvirtove, o po mongolų invazijos sunyko. Šiandien istorijos paminklas paskelbtas muziejumi-rezervatu.
Prisilietimas prie protėvių pasaulio
Daug paslapčių saugančius urvinius miestus savo istorine reikšme galima palyginti su viduramžių pilimis. Apsilankymas senovinėse struktūrose ir prisilietimas prie mūsų protėvių pasaulio nepaliks abejingų. Daugelisnori sužinoti įdomiausių lankytinų vietų paslaptis ir pasinerti į praėjusius laikus, o tie, kurie jau lankėsi architektūriniuose kompleksuose, prisipažįsta, kad patyrė nepamirštamų įspūdžių.
