Vadinamoji „silpnoji lytis“yra skirta daugybei eilėraščių ir dainų, romanų ir istorijų, ir, žinoma, aforizmų. Asketiški Indijos jogai, Rytų išminčiai ir viduramžių vienuoliai leido sau teiginius apie moterį, ja žavėjosi Provanso poetai ir Renesanso titanai. Ji gavo „riešutus“už vėją ir meilę papuošalams, buvo laikoma blogio išradėja, gundytoja ir žmonių rasės naikintoja. Tačiau ji – Ieva, Pandora, Moteris iš didžiosios raidės, mylimoji ir draugė – buvo vertinama, gerbiama, gerbiama. „Antroji lytis“buvo ne tik išnaudojama ir slopinama, bet ir laikoma geresne bei tobulesne už vyrą. Apsvarstykite protingiausius posakius apie moteris.
Kas apie juos buvo pasakyta musulmoniškuose Rytuose
Visuotinai pripažįstama, kad islamas, konfucianizmas ir Indijos kultūra niekina „silpnąją lytį“. Žinoma, ten yra panašus moterų suvokimas,bet prieš gimstant feminizmui, Europos civilizacija nebuvo misoginistinė. Be to, gražiausi posakiai apie moteris priklauso Rytų poetams. Karalienė meilės šachmatų partijoje, tobuliausias Viešpaties kūrinys, degančios širdys pakeltu antakiu – taip apie trokštamą gundytoją kalba Omaras Khayyamas. Jis ne kartą kartojo, kad moteryje yra tiek pat išminties, kiek knygoje, bet ir vienu, ir kitu atveju, norint suprasti, kas parašyta, reikia būti raštingam. Beduinas Rudakis be mylimosios rojuje nori užsimerkti, kad nieko aplink nematytų. Ir afganų poetas Jami net neprieštaravo, kad gražuolė jį pavadino įkyriu šunimi, jei tik pasirinks jį iš kitų, kurie ją seka.
Posakiai apie moterį senovėje
Senovės graikai nelabai vertino savo gražias merginas. Laikė juos uždarytus specialioje namo dalyje – ginekologijoje, ir juokavo, kad moteriai gera tik du kartus gyvenime – santuokos ir mirties patale. Jie bijojo savo artimųjų. Net Sokratas paskelbė, kad trauka moteriškam grožiui yra kaip nuodas, bet pavojingesnis. Juk šis nuodas yra malonus. O Atėnų tragikas Euripidas patarė niekada nepasitikėti moterimis. Net jei jie sako tiesą. Dauguma senovės graikų išminčių moteris laikė nelaime, vyrų spąstais. Todėl norint įvertinti „silpnosios lyties“protą ir grožį senovės pasaulyje, reikia kreiptis į pačius jos atstovus. Sappho, poetė iš Lesvos, sugebėjo apdainuoti moteris nuostabiausiomis išraiškomis kaip grožio, sumanumo ir.jausmai. Afroditės kultas, kuris buvo išpažįstamas šios nuostabios ir išmintingos graikų moters rate, sukėlė gražius literatūrinius mergaičių įvaizdžius. Štai vienas iš jų, kaip rožinis pirštas mėnulis, kuris pakildamas pranoksta visas žvaigždes, šviečia tarp kitų, padarydamas jas nematomas. Gležnos kojos, gulbės kaklas, nuostabios garbanos, kūnas kaip auksinė gėlė – graikų literatūroje ir filosofijoje sunku rasti gražesnių žodžių, skirtų moteriškajai lyčiai.
Meilės menas ir trubadūrai
Viduramžiais pirmą kartą Europoje moteris tapo tikra poezijos karaliene. Visų šalių kūrėjai – trubadūrai, trouveriai, minnesingeriai – besivaržydami tarpusavyje dainavo nepasiekiamą Damą, kurios užgaidas suskubo vykdyti iš pirmo prašymo. Jie turi nuostabių pareiškimų apie moterį. Ponia, mylimoji - tai yra aukščiausia būtybė, kuri reiškia gyvenimo prasmę jos garbingam tarnui. Jo troškimas yra ne turėjimas, o sielos tobulėjimas ir idealūs santykiai. Ponią reikia aptarnauti, ir tik ji sprendžia, kiek arti jos mylimasis gali prieiti prie jos, ar vertas jos dėmesio. Ji tikra meilužė, išmintinga ir graži. Neprieinama šviesa, „meilė iš toli“– tai vis dar dažniausiai pasitaikantys žodžiai, skirti artimiesiems. Įdomu tai, kad to meto vyrų idealas buvo ištekėjusi dama, o ne mergina, nes, anot poetų, ji yra aukštesniame intelektualiniame ir dvasiniame išsivystymo lygyje.
Ką sako filosofai?
Išmintingi posakiai apie moterį pasirodė ne taip seniai. Filosofai, kaip taisyklė, taip pat buvo įsitikinę, kad „antrosios lyties“atstovė gali būti protinga, bet ne geniali, o didžiausias nusik altimas jai – vadinti ją negražia. Taip manė net tokie šviesūs protai kaip Kantas ir Hegelis. Tačiau kuo arčiau modernybės, tuo kritiškesnis tapo požiūris į tokį požiūrį į moterišką lytį. Samuelis Johnsonas pažymėjo, kad kadangi apie gražiąją žmonijos pusę rašo daugiausia vyrai, jie jai priskiria ir savo nelaimes, ir viso pasaulio sielvartus. Kai kurie filosofai savo žodžiais apie moteris pranoksta net poetus. Taigi, Maxas Weberis pastebėjo, kad vyras, žinoma, gali būti labai iškalbingas. Net labiau nei moteris. Tačiau jis niekada negalės pasakyti tiek, kiek sako jos akys, ir niekada nepasieks tokios įvairovės.
Poetai ir rašytojai apie moteris
Kas apie juos parašė geriausiai? Žinoma, rašytojai ir poetai, sumaniai vartojantys šį žodį, kurie pasauliui parodė gražiausius teiginius apie moterį. „Jų intuityvumas ir gebėjimas atspėti žaibo greičiu yra daug tikslesnis nei vyrų pasitikėjimas savimi“, – sakė Rudyardas Kiplingas. O Balzakas pareiškė, kad moteris myli daug geriau ir labiau atsidavusi. Ji visada tikisi iki paskutinio, o norint nužudyti šį tikėjimą, reikia ne kartą durklu smeigti. Ir net tada moteris mylėsis iki paskutinio kraujo lašo. Netgi Nietzsche, kuris buvo ir poetas, ir filosofas, dailiosios lyties atstovėms pasakė keletą gerų žodžių. Nors jis buvo neapykantasdailiosios lyties atstovės vis dėlto sutiko, kad mylinti moters širdis pasiruošusi bet kokiai aukai, o visa kita jam neturi jokios vertės. O Levas Tolstojus priekaištauja vyrams, kad jie reikalauja iš savo mylimųjų tiek daug įvairių dorybių, kurių jie patys neturi ir nenusipelno.
Ką jie sako apie save
Didžiųjų posakiai apie moteris negali užgožti to, ką jos galvoja apie save. Nenuostabu, kad vienas iš žinomų žmonių pastebėjo, kad ne vienas vyras nesugeba suprasti, apie ką galvoja „silpnosios lyties“atstovė, ir negali jos įvertinti. Norėdami tai padaryti, turite būti ja. Taip kaip yra. Rašytoja Virginia Woolf teisingai pasakė, kad labai ilgą laiką moteris vyrui buvo veidrodis. Tai tik apgaulingai atspindėjo. Žmogaus figūra tokiame veidrodyje atrodė dvigubai didesnė, nei yra iš tikrųjų. O feministė Lisa Kremer pabrėžė, kad moterys sudaro daugumą žmonių, gyvenančių pasaulyje. Tik ji egzistuoja, deja, kaip mažuma. Kai kurios žinomos damos skundžiasi, kad mūsų pasaulyje dingo trubadūrinės poezijos romantika. Juk dabar laikas vadovams. O moteris priklauso toms būtybėms, kurių pašaukimas yra karaliauti, o ne valdyti. Bent jau taip mano Delphine de Girardin.
