Kai kuriuos pažįstamus dalykus laikome savaime suprantamais dalykais. Pavyzdžiui, kai atsukame maišytuvą, esame tikri, kad iš jo turi tekėti vanduo, ir taip iš tikrųjų atsitinka. Vandens nelaikome didžiausiu lobiu, bet stenkitės apsieiti be jo: per dieną nebegalėsite apie nieką galvoti, tik numalšinsite troškulį, o po 48 valandų būsite pasiruošę duoti bet ką už vandens gurkšnį. Mūsų protėviai telkinius ir š altinius vadino gyvaisiais š altiniais, kurie turėjo gydomosios galios, gydė įvairias ligas, apdovanoti sugebėjimais ir pranašystės dovana. Senovės Graikijoje buvo paprotys, kelyje pamatęs keliautoją, palinkėti jam ne tik geros kelionės, bet ir gėlo vandens.
Š altiniai ir požiūris į juos
Šiandieninę mūsų planetos būklę galima pavadinti siaubingąja: upės užterštos, šiukšlės išmetamos į jūras ir vandenynus, išnyksta š altiniai, o kai kurių megamiestų oras tiesiog nesveikas. Ir visa taiŽmonija padarė „pasiekimų“per pastaruosius 200 metų, būtent tuo laikotarpiu gerokai padaugėję Žemės gyventojų pamiršo aplinkai draugišką elgesį, taip pat tai, kad žmogus 80% yra vanduo. Atrodo, kad „gamtos karalius“nusprendė susinaikinti: kitaip neįmanoma paaiškinti žmonių elgesio, griaunančių planetoje gyvybę teikiančią ekosistemą.
Bet ir mūsų eros pradžioje, o ir vėliau, viduramžiais, gyvieji š altiniai, arba š altiniai, buvo laikomi Dievo akimi, o požiūris į juos buvo atsargus. Tik visiški bepročiai galėjo rizikuoti sunaikinti šulinį ar iš žemės išdygusį raktą: prakeikimo forma buvo baudžiama ne tik k altąjį, bet ir jo šeimą, įskaitant palikuonis. Ir jei kas nors sugadino kaimyno pavasarį, tai buvo prilyginama kėsinimasis į gyvenimą, ir bausmė buvo tinkama.
Rūpinimasis š altiniais buvo labai svarbus: jie buvo laiku išvalyti nuo šiukšlių, aplinkui papuošta gėlėmis, pasodinti pavėsį kuriantys medžiai, dievų garbei pastatytos šventyklos. Fontanalia egzistavo senovės pasaulyje – šventės, kuriomis šlovinamas š altinių ir rezervuarų dievas Fonta.
Gydomosios savybės
Kiekvienas pavasaris yra gyvas gyvybės š altinis, pasižymintis ypatingomis unikaliomis savybėmis. Senovės graikai žinojo daugybę vietų, kur iš žemės veržiasi š altiniai, ir nė vienas iš jų nebuvo identiškos sudėties. Buvo š altinis, iš kurio vanduo turėjo galimybę paveikti žmogaus sąmonę, suteikdamas jam pranašiškus sapnus. Tai galėjo likti legenda, jei tyrėjai to nebūtų atlikęvandens analizė.
Atsakymas pasirodė paprastas: š altinis buvo šalia plyšių, kurie buvo vulkaninės kilmės. Vulkaninio aktyvumo laikotarpiu iš gelmių į paviršių išbėgdavo dujos: jas įkvėpęs žmogus paniro į pakitusią sąmonės būseną. Archeologai žino, kad bet kurioje legendoje yra dalelė tiesos.
Graikija buvo neįtikėtinai turtinga tokių gyvų š altinių. Viename iš jų vandens skonis priminė jauną vyną ir tas pačias savybes. Išgėręs iš kito š altinio, ilgam galėjo tapti priklausomas nuo vyno gėrimo. O trečiasis š altinis, priešingai, išgelbėjo žmogų nuo destruktyvios aistros. Taip pat buvo tokių gydomųjų raktų, kurie nugalėjo ligas tiek tarp tų, kurie tikėjo stebuklinga vandens galia, tiek tarp tų, kurie ja abejojo.
Stebuklingų š altinių būta ir kitose vietose. Pavyzdžiui, Prancūzijos miestas Lurdas tapo piligrimystės centru visoje Europoje dėl vienuolės Bernadetos vizijos, taip pat daugybės stebuklingo išgijimo atvejų, iš kurių apie 69 Bažnyčia pripažino stebuklingais. Čia kasmet gydytis atvyksta daugiau nei 70 tūkstančių piligrimų iš viso pasaulio. Nuo 1858 metų buvo vedama statistika apie sveikatos grįžimo atvejus, kurie neturi medicininio paaiškinimo. Piligrimai siekia patekti į urvą, kuriame teka gyvas Lurdo š altinis, šalia kurio yra koplyčia.
Rusijos pavasariai
Rusijos žemėje taip pat gausu gydomųjų š altinių. Daugelis jų žinomi nuo seniausių laikų, o kai kurie veikia ir šiandien. Ir yra tokiųkurie buvo sugriauti per „ateizmo paradą“ir šiandien atgaivinami.
Jekaterinburgo vyskupijos kunigai 2006 m. Staropyshminsko kaime atliko š altinio pašventinimo apeigas.
Š altinis yra maždaug 300 metų senumo, bolševikų persekiojimo metais jis buvo sunaikintas ir beveik užmirštas, o paskui pamažu prie jo patraukė šalia esančios Sretenskio bažnyčios parapijiečiai. Nuo 2004 metų pradėtas valyti š altinį ir pastatyti koplyčią „Piktų širdžių minkštiklis“buvusios suniokotos vietoje. Šalia š altinio pastatyta pirtis, kurios sienos išklotos medžiu.
Š altinio vandenyje yra 36 sveikų medžiagų, todėl jį galima pelnytai vadinti gyvu.
Bet iš naujų š altinių reikėtų paminėti iš žemės trykštantį š altinį Sankt Peterburgo miesto Komendantsky aerodromo teritorijoje. Gandai apie stebuklingas vandens savybes greitai pasklido, o dabar kilo spontaniška piligrimystė prie š altinio. Žmonės ateina su skardinėmis ir kitais indeliais, teigdami, kad gauna pagalbą nuo inkstų ligų ir išsekimo. Sakoma, kad apie 3 tūkstančius metų šioje vietoje ėjo Pranevos upės vaga, kuri po žemės drebėjimo nuėjo po žeme.
Šventoji Žemė
Kalbant apie gyvojo vandens š altinį, negalima pasakyti apie Palestiną, kur požiūris į vandenį, atsižvelgiant į klimato sąlygas, buvo tiesiog kultas. Šuliniai šioje senovinėje uolėtoje žemėje buvo ne tik iškasti, bet ir įdubę, suformuojant savotiškas cisternas. Tadajų vidinis paviršius buvo padengtas tinku. Tokia forma jie atėjo į mūsų laiką po tūkstančių metų.
Šulinio teritorija buvo laikoma šventa vieta ir turėjo tam tikrą pavadinimą. Žmonės apsigyveno prie š altinio, iškilo miestai, kurie vadinosi šuliniu. Pats pavadinimas „gyvojo vandens š altinis“kilo nuo šulinio, kurio š altinis buvo š altinis.
Tačiau šiuo atžvilgiu galime kalbėti ir apie perkeltinę šio posakio reikšmę. Šventosiose knygose sakoma, kad teisiojo burna yra tarsi „gyvybės š altinis“, o apgaviko burna iš esmės yra „išdžiūvęs š altinis“.
Pranašas Jeremijas palygino patį Kūrėją su „gyvojo vandens š altiniu“, ką patvirtina Jonas teologas.
Dvasios Š altinis
Kas iš mūsų nežiūrėjo į snaiges ir nesistebėjo gamtos išradingumu: nesikartoja nei vienas. Anglų mokslininkas Henry Coanda, stebėdamas snaigių krištolinę gardelę, pastebėjo, kad jos skirtingai reaguoja į aplinkos sąlygas. Remdamasis analogija su „šventu vandeniu“, tyrėjas atskleidė modelį tarp vandens kristalo formos ir maldos, pasakytos su stipria energija ir emocine žinute.
Altajaus mokslininkas Pavelas Guskovas patvirtino savo kolegos iš anglų išvadas, pridėdamas keletą papildomų faktų. Jo pastebėjimais, „šventas vanduo“, sumaišytas su paprastu vandentiekio vandeniu, pakeičia pastarojo kristalinės gardelės struktūrą, suteikdamas jai „šventą“formą. Tai yra tiesanet ir labai silpnos „švento vandens“koncentracijos atžvilgiu.
Taigi vanduo yra gyvas gyvybės š altinis. Jis liečiasi su subtiliomis žmogaus emocijomis, keičia savybes priklausomai nuo jo dvasinės nuotaikos.
Be to, vanduo kartu su saule ir vėju yra vienas iš gyvųjų energijos š altinių. Jas visas žmogus nuo seno naudojo maistui ir šilumai, būdamos atsinaujinančios, nes laikui bėgant sugebėjo atsistatyti. Vėliau žmonija pradėjo naudoti neatsinaujinančius išteklius, tokius kaip nafta, dujos, anglis, taip išeikvodama gamtos išteklius.
