Žodis „ortodoksas“šiuolaikinės visuomenės supratimu, kaip taisyklė, siejamas su religija. Tai taikoma stačiatikiams, musulmonams ir kai kurių filosofinių judėjimų šalininkams. Tiesą sakant, ortodoksai nebūtinai yra susiję su religija.
Terminologija ir pavyzdžiai
Pats žodis kilęs iš „ortodoksų“, kuris išvertus į rusų kalbą reiškia „teisinga“, „tiesioginė nuomonė“, „teisingas mokymas“. Dažnai jis naudojamas tam tikro religinio judėjimo kontekste. Pavyzdžiui, judaizme tarp daugybės skirtingų krypčių yra ir ortodoksų. Stačiatikių tikėjimas taip pat vadinamas ortodoksu visame pasaulyje.
Filosofijoje šis terminas visai tinkamas. Tai reiškia kažką radikalaus, ties protingumo riba. Ortodoksinės filosofinės mokyklos, kurių mokymas artimas religiniam, Indijos ir Kinijos kultūrose nėra neįprasta. Ne paslaptis, kad dauguma Azijos bendruomenių turi radikalias gyvenimo pozicijas. Tačiau jų yra ir Europoje. Tas pats marksizmas, kuris yra puikus radikalios filosofijos pavyzdys.
Ortodoksų kryptis krikščionybėje
Tarp esamų srovių viena garsiausių pasaulio religijų ir griežčiausia yra stačiatikių tikėjimas. Kartais tai vadinama radikaliomis tendencijomis. Išversta į daugelį kalbų, ortodoksai taip pat yra stačiatikiai. Tai yra, vien pavadinimas verčia susimąstyti apie tokios asociacijos tiesą. Antra, būtent ši kryptis krikščionybėje yra pati griežčiausia ritualų ir taisyklių atžvilgiu. Dieviškosios pamaldos stačiatikių bažnyčiose, skirtingai nei katalikų ar protestantų bažnyčiose, atliekamos stovint (o kartais ir ant kelių). Nė viena iš krikščionių konfesijų neturi tokio griežto ir gausaus pasninko bei paklusnumo. Kita vertus, daugelis ortodoksų nemano, kad jų laikytis yra privaloma. To negalima pasakyti apie kitas krikščionių konfesijas.
Ortodoksai judaizme
Pasak pačių tikinčiųjų, ši tendencija leidžia žmogui gyventi harmonijoje su savo protu ir sąžine. Žydams ortodoksas yra giliai religingas žmogus, kuris dažnai puikuojasi savo įsitikinimais. Tiesa, šiuolaikiniame pasaulyje toks elgesys ne visada tinkamas ir ne visiems patogu. Būtent šis faktas tapo esminiu ortodoksinio modernizmo atsiradimui, pagal kurį visiškai įmanoma laikytis tų pačių principų neatsiribojant nuo šiuolaikinės civilizacijos.
Izraelyje yra gana daug žmonių, kurie laikosi būtent šios srovės, besiribojančios su sionizmu. Kai kurių filosofų nuomone, toks pritaikymas nėratik nepakenkė ortodoksinėms-religinėms žydų srovėms, bet ir davė joms naudos. Koncepcijų modernizavimo dėka tokios bendruomenės nenustoja traukti jaunimo. Ir tai labai svarbu bet kuriai religijai, filosofinei mokyklai ir net interesų klubui.
Žydai ortodoksai išsiskiria ne tik elgesio aspektais (Toros skaitymas, valgymo apribojimai, šventės), bet ir išvaizda (drabužiai, įvairių simbolių dėvėjimas). Tokios srovės būdingos daugumai pasaulio religijų, ypač islamui. Ko negalima pasakyti apie ortodoksinį modernizmą.
Rytų filosofinės mokyklos
Indijoje ir Kinijoje ortodoksai yra norma. Yra daug mokyklų ir tendencijų, tiek religinių, tiek pagrįstų mokslu ar logika. Dauguma jų yra ant šių sąvokų ribos.
Taigi Indijoje gausiausios ir populiariausios yra Nyaya (budizmo ir logikos simbiozė), Sankhya (ortodoksinė skaičių filosofija), visame pasaulyje žinoma joga ir brahmaniškasis Purva Mimamsa. Yra keletas kitų krypčių, kurias vienija bendras pavadinimas Vedanta (teologijos, kosmologijos ir religijos sinkretas).
Pasaulyje yra labai daug ortodoksų judėjimų. Vieni jų yra religinio pobūdžio, kiti – filosofiniai. Taip pat yra tarpinių variantų. Dažniausiai jie aptinkami Rytuose, bet aptinkami ir Vakarų kultūrose. Nepaisant didelių skirtumų, juos visus vienija vienas principas – tai tikėjimas. Dieve, Aukščiausiame Prote, savo tiesojeįsitikinimai ar veiksmų teisingumas.
