Kokoshnika yra galvos apdangalas. Rusų liaudies moteriškas kostiumas

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:36

Pirmieji paminėjimai, suteikiantys bent šiek tiek informacijos apie Senovės Rusijoje dėvėtus drabužius, istorikai sieja su Kijevo Rusios epocha. Verta paminėti, kad to meto apranga pasižymėjo tam tikrais bruožais, pagal kuriuos buvo galima nulemti to laikotarpio žmonių gyvenimo būdą, požiūrį į supantį pasaulį ir pažiūras. To meto drabužiai turėjo savo asmenybę. Nors kai kuriose detalėse yra elementų, kurie jau buvo naudojami kitų tautų aprangoje.

Kokiomis savybėmis išsiskyrė Senovės Rusijos drabužiai

Jau tais laikais žmonės drabužius suvokė kaip esminį atributą, saugantį nuo temperatūros pokyčių, ir kaip savotišką amuletą, saugantį jo savininką nuo piktųjų dvasių veikimo. Apsauginiam efektui sustiprinti drabužiai buvo papildyti specialiu ornamentu, siuvinėjimais ar visokiais amuletais bei dekoracijomis.

Bendra paprastų ir kilmingų žmonių kostiumo struktūra buvo iš esmės panaši. Pagrindinis skirtumas buvo medžiagose, kurios buvo naudojamos siuvimui. Valstiečio garderobe buvo galima rasti tik lino dirbinių, o aukštesniosios klasės galėjo pasigirti ir brangiais iš kitų šalių atvežtais audiniais.šalyse.

Pagrindiniai rūbai vaikams buvo ilgi, laisvi marškiniai. Prie jų ėjo ir berniukai, ir mergaitės. Jie nebuvo specialiai siūti vaikams, buvo pakeisti iš jau dėvėtų tėvų aprangos. Tai nėra atsitiktinumas. Senovės to meto tikėjimas bylojo, kad tokiu būdu siūti drabužiai vaikui turi stiprių apsauginių savybių ir yra jam talismanas.

Kitas tikėjimas teigė, kad ji sugebėjo sugerti žmogaus dvasią ir jėgą. Jei perleisite nešioti kitam žmogui, tai visas geras savybes jis perduos naujajam savininkui. Būtent dėl šios priežasties tėčio drabužiai buvo pakeisti sūnums, o mamos – dukroms.

Spalvos tradiciniuose kostiumuose

Senovės Rusijos gyventojo išvaizda buvo atkurta ilgą laiką pagal kronikų š altinius, senovinius vaizdus senovinėse šventyklose, archeologinius kasinėjimus, kurių metu buvo aptikti audinių fragmentai.

Rusijos žmonės ypatingai troško raudonai. To meto supratimu, būtent šis atspalvis savo skambesiu buvo artimiausias sąvokai „gražu“, „gražu“. Nenuostabu, kad tais laikais atsirado stabilūs posakiai „raudonas bičiulis“, „raudona mergina“, „raudona saulė“. Ši spalva vyrauja renkantis audinius drabužiams ir šalikams.

Bet koks drabužių elementas Senovės Rusijoje buvo vadinamas vienu terminu „uostas“, kuris sudarė pagrindą vyriškų kelnių (kelnių) pavadinimui. Vėliau atsirado pati profesija – siuvėjas.

Jei vyriškas rusiškas kostiumas nesiskyrė ypatinga įvairove, tai moteriškoje aprangojepastebėti reikšmingi skirtumai, pagal kuriuos buvo galima nustatyti priklausymą šiauriniams ar pietiniams regionams. Jei šiltuose kraštuose merginos ir moterys dėvėjo marškinius, ponių sijonus ir sijonus, tai šiauriniuose regionuose prie marškinių buvo pridedami sarafanai ir kokoshnikai. Pastarieji buvo elegantiškiausi bet kokių drabužių elementai.

Visų regionų moteriškos kepurės buvo daug sudėtingesnės nei vyriškos savo dizainu ir turėjo semantinį krūvį. Mes visi bent kartą matėme rusų gražuoles kokoshnike. Pabandykime ties šiuo galvos apdangalu.

Pirma informacija apie kokoshnik

Pirmą kartą terminas „kokoshnik“paminėtas XVI amžiaus istoriniuose dokumentuose. Jo kilmė turi senovės slavų šaknis. Pažodiniame vertime „kokoshnik“yra „višta-višta“arba „gaidys“. Tai buvo šventiškai išsiuvinėtas moterų galvos apdangalas, kuris buvo privalomas tautinio aprangos elementas.

Išskirtinis šio galvos apdangalo bruožas buvo šukos. Skirtingi regionai turėjo savo formą. Vienose jos išoriškai priminė strėlių antgalius, kitose provincijose buvo gausu pusmėnulio formos kokoshnikų, o dar kitose buvo galima rasti kokošnikų, vadinamų „šarkomis“, „kulnais“ir „auksiniais kupolais“.

Gaminio forma priklausė nuo tradicinės šukuosenos kiekviename regione. Kai kur buvo įprasta rinkti plaukus į tankų ryšulį, kuris buvo apvyniotas aplink galvą, arba į kasas, kurios buvo klojamos pakaušyje arba ties smilkiniais.

Kaip kokoshnikas pasirodė kaip galvos apdangalasmoterų rusų tautinis kostiumas?

Kokoshniko kilmės versijos

Pagrindinė kokoshnik galvos apdangalo išvaizdos versija yra Bizantijos kilmės. Dar senovėje kilmingų graikų moterų šukuosenas puošdavo diademos, kurios plaukuose būdavo susegamos kaspinais. Tačiau tokį grožį galėjo sukurti tik nesusituokusios merginos. Ištekėjusioms moterims ši galimybė buvo atimta, užsidėjus šydą ant plaukų.

Esama nuomonė, kad pažintis su šia Bizantijos tradicija įvyko Rusijos ir Bizantijos prekybinių santykių laikotarpiu. Kunigaikščio dukros mielai į savo garderobą įtraukė aukštus graikiškus moteriškus galvos apdangalus.

Antra, vėlesnė kilmės versija, siejama su mongolų-totorių jungo invazija. Kariai turėjo galvos apdangalą, primenantį moterišką kokošniką, kurį tikriausiai pasiskolino Senovės Rusija, bet tik kaip moterišką tautinio kostiumo elementą.

Kur Rusijoje galima rasti kokoshniką?

Šiek tiek vėliau kokoshniką buvo galima pamatyti ne tik valstiečių klasėje, bet ir tarp aukštuomenės bei aukšto rango valdininkų, vilkinčių teismo kostiumus. Pavyzdžiui, imperatorienė Catherine ll mėgo pozuoti tapydama portretus šiuo galvos apdangalu. Taip ji bandė pademonstruoti savo artimą nusiteikimą paprastiems žmonėms. O dvariškiai, kurie ateidavo į maskaradus su tokiais galvos apdangalais, sulaukė ypatingo imperatorienės palankumo ir padrąsinimo.

Nikolajus l nuo 1834 m. suKieme buvo pristatytas specialus moteriškas kostiumas su kokoshniku. Jis buvo pagrįstas suknele ir atitinkamu galvos apdangalu. Ypatingos spalvos, apdailos ir formos kokoshnikas buvo skiriamas tik įvairaus teismo statuso ištekėjusioms moterims.

Imperatorienė Marija Fedorovna, Aleksandro lll žmona, tarp savo papuošalų turėjo deimantinę tiarą, kuri savo išvaizda priminė kokoshniką. Jos sesuo Aleksandra negalėjo atsispirti tokiam grožiui ir užsisakė savo. Nuo tada į madą atėjo kokošnikai iš brangakmenių.

Kaip jie nešiojo tokį galvos apdangalą kaip kokoshnik?

Rusijoje viešpatavo senovės slavų paprotys, pagal kuriuos merginų ir ištekėjusių moterų galvos apdangalai skyrėsi. Jie dėvėjo ne tik skirtingas skrybėles, bet ir šukuosenas. Jei kokoshniko mergaitėms buvo leista vaikščioti palaidais plaukais ar pynėmis, tai ištekėjusios moterys turėjo susipinti dvi pynes ir visiškai uždengti galvas. Šiuo atžvilgiu galvos apdangalai turėjo didelių skirtumų. Ištekėjusios ponios galva buvo visiškai padengta materija, kuri simbolizavo šeimyninę padėtį. Karoliukais ir siuvinėjimais puoštas kokoshnikas su šydu buvo labai populiarus.

Mergina su kokoshnik ilgais slenkančiais plaukais buvo grožio etalonas. Tačiau atskleisti nepridengtas garbanas ištekėjusiai damai, kad visi matytų, tais laikais buvo nepadoru. Buvo laikoma didele nuodėme, jei kas nors, išskyrus vyrą, pamatė demonstruojamus plaukus. Buvo tikima, kad ištekėjusios moters plaukai neigiamai veikia vyrus, traukiapiktosios jėgos.

Koshniko vertė

Kokoshniki – tai galvos apdangalai, įgavę ypatingą vertę XVIII amžiaus pabaigoje. Jų gamyboje buvo naudojamas galonas, o retais atvejais – brokatas, išsiuvinėtas aukso ir sidabro siūlais, susiūtas briaunuotais kalnų krištolais ir spalvota folija. Galvos apdangalo pagrindas buvo šilkas arba aksomas.

Kiekviena moteris daugumą gaminių galėjo pasigaminti pati, puošdama ne tik savo, bet ir dukrų bei anūkų galvas, o kokošnikų gamyba užsiėmė patyrusios meistrės, turinčios profesionalių rankdarbių ir siuvinėjimo įgūdžių..

Pagrindiniai jų gamybos centrai tais laikais buvo Aukštutinis Mamonas ir Pavlovskas. Tokie gaminiai kainuoja daug pinigų. Todėl jie buvo laikomi kaip šeimos palikimas ir perduodami iš motinos dukrai, vyresnių seserų jaunesnėms ir net anūkėms bei prosenelėms.

Klestinčios nuotakos savo kraičio sąraše visada turėdavo kokoshniką. Buvo įprasta jį nešioti vestuvių dieną ir vėlesnių didžiųjų švenčių dienomis iki kūdikio gimimo. Po to kokoshnikas buvo pašalintas ir pakeistas skarelėmis bei kitais galvos apdangalais.

Svarbūs kokoshniko elementai

Didžiulę reikšmę turėjo kokoshniko papuošimas ornamento pavidalu. Galvos apdangalo vidurį dažniausiai puošdavo stilizuota „varlė“, simbolizavusi vaisingumą, šonuose gulbių figūrėlės, kurios nuo seno buvo sutuoktinių ištikimybės simbolis. Galinėje pusėje buvo padėtas gyvybės medis formojekrūmas. Augalo šakos žymėjo kitą kartą. Ant kiekvienos šakos buvo dedami paukščiai, vaisiai ir kiti svarbūs simboliai.

Mada yra svarbesnė už tradiciją

Naujausi žinomi kokoshnikai yra kepurės, primenančios kepuraites. Papuošalas buvo, bet jis visiškai pasikeitė. Dabar jį reprezentavo tik du elementai - vynuogių kekė ir raudona rožė. Galvos apdangalas ilgiau nei visi kiti elementai išlaikė istorines idėjas, kartu kaupdamas naujas įvaizdžio tendencijas. Tradicinį moterišką rusų liaudies kostiumą po kurio laiko pakeičia madingas. Kartu su juo kokoshnik buvo pakeistas margintais ir medvilniniais kaklaskarėmis, moteriškomis kepuraitėmis.

Tai įdomu

Nepaisant to, kad, pasak daugelio, kokoshnikas yra rusų galvos apdangalas, jį galima rasti ir tarp kitų tautų. Pavyzdžiui, senovės skitai ir iberai (ispanų protėviai). Jie taip pat nešiojo galvos apdangalus, labai primenančius kokoshnikus.

Šiandien šis elementas išliko tik senesnių kartų atmintyje, o amžininkams virto rusų liaudies moterų kostiumo istorija, tapusiu turtingiausiu Senovės Rusijos paveldu.