Aramėjų raštas buvo naudojamas tekstui rašyti aramėjų kalba, kuri buvo naudojama prekybos sandoriams Artimuosiuose Rytuose maždaug nuo 1000 m. pr. Kr. e. ir iki 1000 m. e. Jis kilęs iš finikiečių rašto. Kadangi evoliucija iš vieno į kitą buvo nenutrūkstamas procesas apie 2000 metų, sunku juos atskirti į atskirus finikiečių ir aramėjų blokus. Tačiau mokslininkai sutaria, kad skirtumas tarp jų prasidėjo maždaug VIII amžiuje prieš Kristų. Vakarų Europoje ir Viduržemio jūros šalyse vartojamas raštas vadinamas finikiečių kalba, o Vidurio Rytuose, Centrinėje ir Pietų Azijoje vartojamas aramėjiškas.
Persų imperijos kalba
Aramėjų kalba buvo oficiali Achemenidų imperijos kalba nuo 5 iki 3 amžiaus prieš Kristų. e. Jis buvo naudojamas šiuolaikinio Irano, Afganistano, Pakistano, Makedonijos, Irako, šiaurinės Saudo Arabijos, Jordanijos, Palestinos, Izraelio, Libano, Sirijos ir kai kurių šalių teritorijose. Egiptas. Aramėjų raštas buvo toks įprastas, kad išgyveno žlugus Persijos imperijai ir buvo naudojamas iki II mūsų eros amžiaus. Iki III amžiaus pabaigos iš šios abėcėlės atsirado kitos formos, kurios sudarė sirų, nabatėjų ir pamyro raštų pagrindą.
Mažiausiai pakeista persų aramėjų kalbos forma dabar naudojama hebrajų kalboje. Kursyvinis hebrajų kalbos variantas buvo sukurtas pirmaisiais mūsų eros amžiais. e., bet jis buvo naudojamas tik siaurame rate. Priešingai, kursyvas, sukurtas iš nabatėjų abėcėlės tuo pačiu laikotarpiu, netrukus tapo standartu ir buvo naudojamas besivystančiame arabų rašmenyje. Tai atsitiko ankstyvojo islamo plitimo metu.
Aramėjų raštas ir jo rašymo ypatybės
Aramėjų kalba buvo parašyta iš dešinės į kairę, su tarpais tarp žodžių. Buvo naudojama abjad sistema: kiekviena iš dvidešimt dviejų raidžių reiškė priebalsį. Kadangi kai kurių žodžių aiškinimas buvo dviprasmiškas, kai nebuvo rašomos balsės, aramėjų raštininkai pradėjo naudoti kai kuriuos esamus priebalsius ilgosioms balsėms žymėti (iš pradžių žodžių gale, paskui viduje). Raidės, turinčios šią dvigubą priebalsio/balsio funkciją, vadinamos matres lectionis. Raidės waw ir yudh gali reikšti atitinkamai priebalsius [w] ir [j] arba ilgąsias balses [u/o], [i/e]. Panašiai raidė „alaf“žymi priebalsį [ʔ] žodžio pradžioje arba ilgą balsę [a/e] kitur.
Kita aramėjų kalbos funkcijaraidės yra skyriaus ženklas, nurodantis temines antraštes tekstuose. Aramėjų ortografija buvo labai sisteminga. Dažnai žodžių rašyba tiksliau atspindėdavo jų etimologiją nei tarimas.
Aukščiau pateikta aramėjų rašto nuotrauka. Tai retas rankraštis, būtent senovinis sirų rankraštis apie Rikiną Al Kiddasą (šventąją galią). Jame taip pat yra arabų kalba parašytas postraštis ir pastaba, kad šį rankraštį įsigijo Abraomas Benas Jokūbas.
Aramėjų atšakos
Aramėjų kalba yra įvairių abėcėlių, kurias ilgainiui pradėjo naudoti daugelis Artimųjų Rytų tautų, pagrindas. Vienas iš pavyzdžių yra kvadratinis hebrajų raštas.
Kita svarbi aramėjų kalbos atšaka yra nabatėjų kalba, kuri ilgainiui peraugo į arabų rašmenis, pakeisdama senesnius arabų raštus, tokius kaip pietų arabų ir tamudų kalbos.
Be to, manoma, kad aramėjų raštas turėjo įtakos raštų raidai Indijoje. Daugelis charostų ir brahmi raštų simbolių yra šiek tiek panašūs į aramėjų abėcėlės raides. Neaišku, koks yra tikslus indų ir aramėjų kalbos ryšys, tačiau pastaroji tikrai buvo žinoma šiaurės vakarų Indijoje ir tam tikru mastu turėjo įtakos rašto raidai Pietų Azijoje.
Kita svarbi aramėjų rašto šaka buvo Pahlavi raštas, kuris savo ruožtu sukūrė avestų ir sogdų kalbas. Sogdijos raidė,kuri naudojama Vidurinėje Azijoje, išsišakojusi į uigūrų, mongolų ir mandžiūrų abėcėlę.
Kaip matote, aramėjų kalba buvo tam tikras pagrindas Azijos rašto raidos istorijoje. Tai sukūrė žymėjimo sistemas, naudojamas daugelyje šalių labai skirtingose geografinėse vietose.
Šiuolaikinė aramėjų kalba
Šiandien Biblijos tekstai, įskaitant Talmudą, rašomi hebrajų kalba. Sirų ir neoaramėjų dialektai parašyti naudojant sirų abėcėlę.
Dėl beveik visiškos aramėjų ir klasikinės hebrajų abėcėlės tapatumo aramėjų tekstas mokslinėje literatūroje daugiausia spausdinamas standartine hebrajų kalba.
Dreidelio raidės
Dreidel yra suktukas, naudojamas žaidimams per Chanukos festivalį. Ant jo yra keturios hebrajiškos/aramėjiškos raidės: shin, hey, gimel, nun/gamal, heh, noon, pe.
Paprotys žaisti dreidelį remiasi legenda, kad Makabiejų laikais, kai žydų vaikams buvo uždrausta studijuoti Torą, jie vis tiek apeidavo draudimą ir mokėsi. Kai priėjo Graikijos pareigūnas, jie padėjo knygas ir suko viršūnes, tvirtindami, kad tik žaidžia žaidimus.
Raidės ant dreidelio yra pirmosios hebrajiškos frazės raidės, reiškiančios „ten įvyko didelis stebuklas“, tai yra, Izraelio žemėje. Izraelyje raidė „pe“(hebrajiškam žodžiui „po“, reiškiančiam „čia“) pakeičia raidę shin, apibūdinančią „didįjį čia įvykusį stebuklą“.
