Metempsichozė – tai sielų persikėlimo procesas

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:26

Nuo seno žmogaus sielos ir jos prigimties pažinimas, gyvybės ir mirties bei nemirtingumo klausimai buvo pagrindiniai savęs ir gamtos pažinimo klausimai. Įvairių epochų filosofai visame pasaulyje bandė įminti gyvenimo po mirties paslaptį. Visos šios mintys pasikeitė dėl socialinio vystymosi ir religinių įsitikinimų, tačiau tokią sąvoką kaip sielos persikėlimas galima įžvelgti daugelyje filosofinių srovių.

Metempsichozės apibrėžimas filosofijoje

Ši sąvoka atsirado senovėje, o vėliau išplėtota mūsų eroje. Metempsichozė yra sielos perkėlimo į kitą kūną procesas. Kitaip tariant, tai yra reinkarnacijos procesas.

Verta pažymėti, kad skirtingi senovės filosofai turėjo skirtingą požiūrį į šį reiškinį. Pavyzdžiui, Herakleitas ir jo pasekėjai kalba apie ypatingą hierarchiją, pagal kurią žmogaus siela gali kilti arba nusileisti, priklausomai nuo jo atliekamų poelgių šiame gyvenime. Filosofai dažnai suteikdavo aiškią šio proceso struktūrą ir tvirtino, kad tai į gerareikalus kitame gyvenime, sielai bus leista persikelti į aukštesnės būtybės ar žmogaus kūną palankesnėmis gyvenimui sąlygomis. Už blogus darbus, priešingai, žmogus gali būti įkalintas gyvūno kūne.

Pitagoras savo ruožtu metempsichozę suvokė kaip legendą, mitinę fikciją, tačiau labai vertino ją dėl šio reiškinio atliekamos moralinės kontrolės funkcijos. Jo nuomone, žmogus, kuris tiki sielos persikėlimu, nepasiduos pagundai gyventi neteisingą gyvenimo būdą.

Pagal kitas filosofines sroves, metempsichozė yra chaotiškas sielos judėjimas į „atsitiktinį“kūną. Šiuo atveju kalbame apie indeterminizmo šalininkus, kurie savo apmąstymuose daro išvadas apie bet kokių reiškinių atsitiktinumą.

Sielos persikėlimas religijos požiūriu

Metempsichozė yra labai paplitusi sąvoka daugelyje religijų. Labai dažnai būtent religinė įtaka lemia filosofines pažiūras.

Rytų religijos ir tikėjimai labiau nei kiti apgalvojo ir susistemino perkėlimo procesą. Kaip ir Heraklito filosofijoje, šiuo atveju yra aiškios „kopėčios“, savotiška hierarchija, vieta, kurioje dabartiniame gyvenime įgyjama gerais darbais. Taip pat šioje religijų grupėje įprasta manyti, kad už teisingą elgesį jau šiame gyvenime galite prisiminti praeities patirtį. Tačiau tai pasiekiama per visišką nušvitimą.

Amerikos, o ypač indų, įsitikinimai taip pat kalba apie perkėlimą. Šiuo atveju aukščiausiaatlygis asmeniui yra apsigyvenimas toteminio gyvūno globėjo kūne. Taip pat kai kuriose gentyse migracija vyksta tik giminės viduje, o šeimą palikęs žmogus nebeturi galimybės atgimti.

Metempsichozės pėdsakų taip pat galima rasti kai kuriose islamo interpretacijose. Tačiau šiuo atveju persikėlimas įvyks tik Teismo dieną, kai Alachas sukurs naujus kūnus kiekvienai sielai.

Metempsichozės įrodymai

Šiandien šis reiškinys atrodo labiau mitinis nei tikras. Tačiau daugeliui parapsichologų ir tokių reiškinių tyrinėtojų metempsichozė yra realybė.

Taigi šiuo metu yra surinkta daug tyrimų, atliktų nepriklausomų ekspertų, užfiksuotų ir išanalizuota, kai žmogui galimai atsigauna praeito gyvenimo atmintis. Dažniausiai tai pasireiškia staigiu gebėjimu kalbėti anksčiau nepažįstama kalba, prisiminimais apie žmones ar vietas, kurių žmogus niekada nematė. Tokie atvejai užfiksuoti visame pasaulyje ir yra kruopščiai tikrinami.

Vienas nuostabiausių būdų prisiminti praėjusį gyvenimą yra hipnozė. Šioje būsenoje žmonės dažnai prisimena ir pasakoja tai, ko neprisimena įprastoje būsenoje. Užfiksuoti atvejai, kai hipnozės būsenos žmonių pasakojimai pasitvirtino straipsnių laikraščiuose, istorinių faktų, netgi galima būtų manyti buvusį asmens vardą, dėka.

Išvada

Taigi galime pasakyti, kad metempsichozė yra filosofijojesielos persikėlimo proceso apibrėžimas. Šio proceso nepripažįsta daugelis filosofų ir mokslininkų, tačiau jis turi ir šalininkų. Metempsichozė filosofijoje yra daugiau moralinės įtakos ir kontrolės instrumentas, o religijoje – realus reiškinys, reguliuojamas aukštesnių jėgų. Tai bene didžiausias skirtumas tarp religijos ir filosofijos požiūrių šiuo klausimu.

Kad ir kaip mums atrodytų dviprasmiška ir nereali metempsichozė, ji yra puikus būdas reguliuoti moralinį elgesį ir savikontrolę.