Kaip susiformavo visata? Kas sukūrė Žemę? Kokia yra žmogaus kilmė? Kokia žmogaus gyvenimo prasmė? Kas atsitinka po mirties? Kas yra gėris ir blogis? Kur ieškoti teisybės? Kiekvienas žmogus užduoda sau klausimus, kuriuos galima priskirti prie „amžinų“. Į juos vienareikšmiškai atsakyti nesugebėjo nei viena žmonių karta. Tačiau, atsižvelgiant į atsakymus, galima atsekti skirtingus pasaulėžiūros tipus.
Sąvokų apie pasaulį ir žmogų sistema lemia mūsų pasaulėžiūrą. Jo struktūra ir istoriniai tipai trumpai aprašyti šiame straipsnyje.
Pasaulėvaizdžio struktūroje išskiriami šie komponentai:
- Informacinis. Tai žinios ir idėjos apie gamtą, visuomenę, istoriją.
- Vertė-normatyvinė. Jie sudaro asmens ir visuomenės idealus, normas ir vertybes.
- Emocinis-valingas. Atspindi psichologinį požiūrį gyventi pagal savo įsitikinimus.
Įprasta skirti įprastą ir teorinį pasaulėžiūros lygmenis.
Įprasta pasaulėžiūra formuojasi spontaniškai, remiantis kasdiene patirtimi ir sveiku protu. Jame nėra prieštaravimų, nes šiame lygmenyje neįmanoma įsiskverbti į vidų„žmogus – pasaulis“sistemos įvairių ir sudėtingų santykių esmė.
Kritinis pasaulėžiūrinių įsitikinimų apmąstymas tampa įmanomas antrajame, teoriniame lygmenyje. Mūsų eros pasaulėžiūros teorinė šerdis yra filosofija.
Iki jos atsiradimo pasaulio tvarka buvo aiškinama mitologiniais ir religiniais pasaulėžiūros tipais.
Mitologija yra žmogaus kultūros forma, turinti religijos, moralės, mokslo ir meno užuomazgų. Mitologinė pasaulėžiūra neatsiejama nuo emocinės sferos, tai fantastiškas tikrovės atspindys. Būdingas šio tipo mąstymo bruožas yra sinkretizmas – pažinimo ir tikėjimo, tikrojo ir įsivaizduojamo, vienovė. Mitologinė pasaulėžiūra veikia vaizdais ir yra meninė.
Religinės pasaulėžiūros esmė yra tikėjimas antgamtinėmis jėgomis. Mitologinius ir religinius pasaulėžiūros tipus vienija juslinio tikrovės suvokimo prioritetas. Skirtumas tas, kad religija bando paaiškinti pasaulio tvarką skirstydama pasaulį į natūralų ir antgamtinį. Egzistuoja kultas ir ritualų sistema, skirta „santykiams užmegzti“su dievų pasauliu.
Tobulėjant Senovės Kinijos, Indijos, Graikijos civilizacijoms, pradėjo atsirasti bandymų racionaliai paaiškinti pasaulį. Terminas „filosofija“pradėtas vartoti VI amžiuje. pr. Kr. ir priklauso Pitagorui. Iš senovės graikų kalbos šis žodis yra išverstas kaip „meilė išminčiai“. Filosofija ir tipai, buvę prieš ją
pasaulėžiūrą vienija supratimo dalykas; filosofinių tyrinėjimų tikslas yra pažinti universalumą per konkretų ir bendrąjį, tai yra peržengti ribotumą ir prisiliesti prie begalybės. Toks mąstymas vadinamas transcendentu, nes jis peržengia mokslo ir praktinės patirties ribas.
Taigi, filosofija yra sisteminio-racionalaus mąstymo pagrindas, atskleidžiantis pasaulio ir žmogaus raidos prasmę bei modelius. Tačiau „amžinieji“klausimai vis dar lieka atviri.
Kokia tavo pažiūra, Naujojo amžiaus žmogau?
