Daugelis žmonių mėgsta filosofuoti. Tačiau tik nedaugelis sugeba operuoti konkrečiomis mokslinėmis sąvokomis, tie, kurie dėl savo profesinių pareigų turi mokėti mąstyti ir paaiškinti save filosofiniais terminais ir apibrėžimais, taip pat tie, kurie aistringai domisi šia sritimi. Pavyzdžiui, sąvoka „tiesos konkretumas“tik atrodo paprasta ir kasdieniška. Tačiau iš tikrųjų tai sudėtinga žinių sritis.
Filosofiniai sudėtingumai
Būtis ir sąmonė yra pagrindinė filosofijos mokslo tema. Šių dviejų sferų ryšys yra ne tik žinių sistema, bet ir pats kiekvieno žmogaus gyvenimas. Be to, filosofinės sąvokos aiškiai rezonuoja su kasdienybe, tik žmonės apie tai niekada nesusimąsto ir kasdien operuoja kur kas paprastesniu konceptualiu aparatu, į kiekvieną apibrėžimą suteikdami kasdienę prasmę. Tačiau filosofija yra mokslas apie žmogaus ir pasaulio santykius, kuriantis tam tikras tokios sąveikos sampratas visose apraiškose. Ir todėl paprasti, pasauliečio nuomone, žodžiai filosofo žodyne įgauna kitas reikšmes, sudėtingesnes, įvairiapuses. Pavyzdžiui, tiesos konkretumas yra apibrėžimų rinkinys, leidžiantis suprasti tiesos santykį su pažinimo subjektu ir objektu.
Tiesa nėra viena
Tiesos samprata yra gana paprasta ir kartu sudėtinga. Kalbant filosofijos kalba, tiesa yra epistemologinis mąstymo rodiklis mąstymo subjekto atžvilgiu. „Tiesos sąvokos“apibrėžime yra terminas, kuris paprasto pasauliečio kasdienybėje sutinkamas retai – „epistemologinis“. Ką tai reiškia? Viskas paprasta. Epistemologija – tai pažintinės veiklos procesas subjekto, objekto ir pažinimo proceso santykyje. Kiekvienas filosofijos apibrėžimas apima kitas sąvokas, kurias reikia paaiškinti. Ir čia taip pat reikia konkretumo studijų dalyko atžvilgiu. Bet, kaip sakoma, kiekvienas žmogus turi savo tiesą, savo tiesą. Štai kodėl filosofija turi tiesos sampratą savo funkcionalumu ir sukonkretina šį terminą įvairiose savo supratimo situacijose. Paprastos tiesos yra kiekvieno žmogaus gyvenimo prasmė, jos yra konkrečios ir kasdieniškos, bet kartu yra be galo daugiamatės. Filosofija kaip mokslas nuo seniausių laikų bando apibrėžti ir įvardinti pasaulėžiūrą, o įvairios srovės, kurių kiekviena pretenduoja į savo tiesą, tampa nauju filosofijos raidos ratu. Tiesa, kaip filosofinė sąvoka, yra kelių tipų:
- absoliuti tiesa;
- giminaitis;
- tikslas;
- specifinis.
Kiekviena tokia koncepcija turi savo loginį pagrindą, kas yra sferafilosofijos kaip mokslo veikla.
Konkreti tiesa
Visi filosofai tūkstančius metų ieškojo tiesos esmės, kai tik žmonės panoro suprasti, kas vyksta šiame pasaulyje. Bet, kaip rodo laikas, nustatyti patį grūdą yra labai sunku, tikriausiai neįmanoma, nes pati tiesa yra daugialypis dalykas, priklausantis nuo daugybės tarpusavyje sąveikaujančių sąvokų. Jos specifiškumą nulemia žinių lauko, į kurį nurodo ši konkreti tiesa, apribojimai. Tačiau pasaulis yra beribis, o tai reiškia, kad tikrumas reiškia tik tašką, esantį dabarties plotmėje, ir nėra perduodamas toliau, nesvarbu, kokias gyvenimo sritis jis liečia.
Apgaulė
Filosofija yra įdomus mokslas, jei norite įsigilinti į problemas, kurias ji bando išspręsti. Pavyzdžiui, dvi gyvenimo sritys yra tiesa ir klaida. Jie yra neatsiejamai susiję ir tuo pačiu be galo atstumia vienas kitą. "Tu klysti!" - sako žmonės tiems, kurie, jų nuomone, neteisingai supranta užduoto klausimo esmę. Tačiau tuo tarpu tiesa yra objektyvi tikrovė, kuri priklauso nuo ją suvokiančio subjekto. Todėl kliedesiai yra netyčinis tikrovės neatitikimas, pagrįstas pasirinkimo laisve. Čia būtina aiškiai atskirti, kas yra kliedesys, o kas melas. Melas yra sąmoningas tiesos iškraipymas. Čia į kūrinį įtraukti moraliniai ir psichologiniai visuomenės principai.
Dvi atskiros dalys
Klaida ir tiesa negali egzistuoti atskirai viena nuo kitos, nes tiesos ieškojimas – tai metodinis klaidų šalinimas. Paprastos tiesos, kurios yra kiekvieno atskiro žmogaus pasaulėžiūros pagrindas, yra pasaulinio mokslo – filosofijos pagrindas. Nėra mokslo be mokslininkų, vadinasi, nėra filosofijos su jos konceptualiu aparatu be tų, kurie žino, kaip tai teisingai valdyti. Ir tiesa, ir klaida yra privalomos sąlygos subjektui funkcionuoti objektyvioje tikrovėje. Bandymų ir klaidų metodas leidžia pašalinti klaidingus įsitikinimus, judant link tikslo – tiesos. Tačiau, kaip rodo tūkstančiai žmogaus gyvenimo Žemėje metų, absoliuti tiesa yra trumpalaikė. Tačiau jo konkretumas tam tikrame laiko ir erdvės taške yra objektyvi subjekto tikrovė. Jis gali klysti suvokdamas, bet jam aksioma vis tiek bus konkreti. Tai yra visos žmonijos egzistavimo prasmės paieškų ir kiekvieno žmogaus individualiai paieškų esmė – tiesos ieškojimas verčia ir leidžia judėti pirmyn.
Kokia prasmė?
Tiesos sąvoka yra sudėtingas filosofinis terminas. Daugelį amžių jam buvo skirti mokslo darbai ir meno kūriniai. Kažkas tvirtina, kad tiesa yra vyne, bet kažkam ji yra kažkur šalia. Šios frazės tapo įprastais aforizmais, parodantys filosofinių sąvokų neapibrėžtumą skirtingų žmonių požiūriu. Juk kiek žmonių, tiek nuomonių. Tačiau požiūris į filosofiją yra ne kaip siauras samprotavimas apie pasaulio tvarką, o kaip specifinis mokslas, turintis savo konceptualų aparatą, techninius darbo metodus, teoriją ir praktiką.leidžia kalbėti apie tiesą iš visų požiūrių, kaip apie specifinį žinių dalyką. Ši sąvoka yra daugialypė, o įvairios žmogaus gyvenimo sritys leidžia pamatyti ją iš visų pusių. Sunku pasakyti, kad ši mintis ar sprendimas yra tiesa. Specifika priklauso nuo renginio laiko ir vietos. Erdvės ir laiko susiliejimas formuoja tikrumą, tačiau gyvenimas yra judėjimas, todėl konkreti faktūra gali tapti reliatyvi, kuri pagal apibrėžimą gali tapti absoliuti, jei įrodomas jos nepaneigiamumas. Ir gali patekti į kliedesių kategoriją, jei kitą akimirką pasikeis tiesos paieškos sąlygos ir ji nustos jas atitikti.
Pagal kokius kriterijus sprendžiama tiesa?
Kaip ir bet kuri kita mokslinė koncepcija, tiesos paaiškinimas turi savų ženklų, atskiriančių ją nuo klaidos. Remdamiesi jais, koreliuodami jas su įgytomis žiniomis, galime pasakyti, kas yra tiesa, o kas melas.
Tiesos kriterijai:
- logiška;
- įrodytas mokslas;
- fundamentalumas;
- paprastumas;
- idėjų paradoksas;
- praktiškumas.
Iš visų šių sąvokų pagrindinis tiesos kriterijus yra jos praktiškumas. Ar žmonija gebės panaudoti įgytas žinias savo veikloje ar ne – tai jos pagrindas. O praktiką palaiko logika, mokslas, paprastumas, paradoksas ir fundamentalumas, kurie kuria tiesos konkretumą. Jei žinios yra konkreti aksioma, tada jos virsta santykine tiesa, o vėliau, galbūt, įabsoliutus. Tie patys kriterijai turėtų būti naudojami norint atskirti klaidą nuo tiesos.
Ar ten tiesa?
Tiesa ir klaida yra žmogaus gyvenimo pagrindas. Kažką priimame kaip aksiomą, patys randame dalį tiesos, kažkur klystame, bet leidžiamės įtikinti spaudžiami argumentų, o kažkokie kliedesiai lieka mums visam gyvenimui. Ir būtent tai yra žmonijos grožis, jos subjektyvios ir objektyvios tikrovės, egzistuojančios laike ir erdvėje, unikalumas. Tiesos konkretumas formuoja sąmonę ir atitinkamai būtį, nes ne veltui didysis filosofas Karlas Marksas sakė, kad būtis lemia sąmonę. Be to, jis turėjo omenyje ne materialiąją sferą, o visų konkretaus žmogaus ir pasaulinės žmonijos gyvenimo aspektų visumą. Todėl tiesa yra kažkas, kas visada yra kažkur šalia, tik reikia norėti ją žinoti. Paprasta, neslepiama tiesa yra kiekvieno iš mūsų gyvenimo pagrindas.
Tiesos konkretumas yra trumpalaikė sąvoka. Žmogui sunku žinoti, kas yra kliedesys, o kas ne. Bet jei tam tikru laiko momentu naujos žinios atitinka tam tikrus kriterijus, tai tiesa juk rasta! Taigi filosofinis konceptualus aparatas gali būti praktiškai pritaikytas kasdieniame gyvenime, jei nori išmokti juo naudotis. Filosofija, kaip paaiškėjo, yra taikomasis mokslas. Tai aksioma.
