Ši problema užima pagrindinę vietą filosofinių žinių sistemoje. Šimtai mokslininkų dirbo siekdami nustatyti pagrindines tiesos savybes. Filosofinių teorijų charakteriai yra skirtingi: kai kurios jų šaknys yra ankstesniuose mokymuose, kitos radikaliai prieštarauja viena kitai.
Klasikinis žinių tiesos apibrėžimas
Tiesos samprata kasdieniame gyvenime gali turėti įvairias reikšmes, tačiau moksle ji pirmiausia suprantama sprendimo atitikimas objektyviai tikrovei. Kalbant apie tam tikras daiktų savybes ir tikrovės reiškinius, tuomet reikia į jas nurodyti, susieti teiginius su materialaus pasaulio objektais.
Šis požiūris į tiesą siekia Aristotelio mokymus. Tačiau kaip materialaus pasaulio objektų, egzistuojančių laike ir erdvėje, prigimtis gali būti koreliuojama su idealia loginių išvadų prigimtimi? Dėl šio prieštaravimo filosofijoje atsirado naujų požiūrių į tiesos sampratą.
Alternatyvūs požiūriai į tiesos savybes
Vienas iš šių požiūrių yra toks: metodologiškai teisinga teiginį pagrįsti tik kito teiginio pagalba. Filosofijoje egzistuoja vadinamoji koherentinė samprata, pagal kurią tiesos kriterijus gali būti tik teiginių atitikimas sprendimo viduje. Tačiau šis požiūris nesugrąžina filosofo į materialųjį pasaulį.
Immanuelis Kantas manė, kad pagrindinės tiesos savybės yra universalumas ir būtinumas, mąstymo darna su savimi. Filosofo žinių š altiniai yra ne objektyvi tikrovė, o a priori žinios, kurias turi žmogus.
Prancūzų mokslininkas Rene Descartesas kaip žinių tiesos kriterijų pasiūlė savo įrodymus. Kiti mokslininkai, tokie kaip Machas ir Averaniusas, laikėsi Okamo skustuvo principo ir kaip pagrindinę tiesos savybę pasiūlė mąstymo taupumą.
Pagal pragmatizmo doktriną, kuri priešinosi nuosekliai teorijai, teiginys gali būti laikomas teisingu, jei jis duoda praktinės naudos. Jos atstovai yra amerikiečių filosofai Charlesas Pierce'as ir Williamas Jamesas. Ryškus tokio požiūrio į tiesos prigimtį pavyzdys yra senovės graikų mokslininko Ptolemėjo pažiūros. Jie pateikia pasaulio modelį, kuris atitinka tai, koks jis atrodo, o ne tai, koks jis yra iš tikrųjų. Tačiau nepaisant to, tai atnešė nemažos praktinės naudos. Ptolemėjaus žemėlapių pagalba buvo teisingai numatyti įvairūs astronominiai įvykiai.
Ar tada senovės mokslininko pažiūros buvo teisingos? Atsakymas į taiKlausimą pateikia teorija, vadinama reliatyvizmu. Nepriklausomi ir prieštaringi sprendimai gali būti teisingi – tokia koncepcija.
Kita doktrina – materializmas – objektyvią tikrovę aiškina kaip egzistuojančią nepriklausomai nuo žmogaus, todėl jos sampratose pagrindinės tiesos savybės yra realaus pasaulio objektų ir reiškinių atspindžio adekvatumas ir atitikimas.
O kaip dabar svarstomos šios problemos? Kokios yra objektyvios tiesos savybės šiuo metu?
Loginis nuoseklumas
Šis tiesos kriterijus kilęs iš nuoseklios koncepcijos. Ši sąlyga yra būtina, tačiau norint, kad teorija būtų pripažinta teisinga, ji turi apimti ir kitas tiesos savybes. Žinios gali būti nuoseklios viduje, tačiau tai negarantuoja, kad jos nėra klaidingos.
Pragmatizmas arba praktika
Dialektinis materializmas iškelia tokį žinių tiesos kriterijų: jo pritaikymas praktikoje. Teorijos savaime neturi vertės, jos nėra sukurtos žmogaus tam, kad užpildytų bibliotekas. Žinios būtinos, kad jas būtų galima pritaikyti realybėje. Praktikoje mintis apie objektą ir veiksmas įgauna vienovę.
Specifiškumas
Kita tiesos savybė. Tai reiškia, kad konkretus sprendimas yra teisingas tam tikrame kontekste, laikantis tam tikrų sąlygų. Bet kuris materialaus pasaulio objektas turi tam tikrą skaičių specifinių savybių ir yra įtrauktas į kitų objektų sistemą. Todėl tai neįmanomapriimti teisingą sprendimą neatsižvelgdami į šias sąlygas.
Patikrinamumas
Kitas tiesos kriterijus yra galimybė tai patikrinti empiriškai. Moksle egzistuoja patikrinimo ir falsifikavimo sąvokos. Pirmasis reiškia procesą, kurio metu žinių tiesa nustatoma patirtimi, tai yra empiriniu patikrinimu. Falsifikacija yra loginio mąstymo procesas, kurio pagalba galima nustatyti tezės ar teorijos klaidingumą.
Absoliutus ir santykinis
Filosofija identifikuoja du tiesos tipus: absoliučią ir santykinę. Pirmasis yra visiškos žinios apie temą, kurių negalima paneigti tolesnio tyrimo metu. Dažni absoliučios tiesos pavyzdžiai yra fizinės konstantos, istorinės datos. Tačiau šis tipas nėra žinių tikslas.
Antras tipas – santykinė tiesa – gali turėti absoliučios tiesos komponentų, tačiau ji turi būti nurodyta. Pavyzdžiui, šis tipas apima žmogaus žinių apie materijos prigimtį visumą.
Reikėtų pažymėti, kad žinios taip pat gali būti klaidingos. Tačiau melas turi būti atskirtas nuo klaidingų nuomonių ar netyčinių klaidingų sprendimų. Santykinė tiesa gali turėti tokio pobūdžio iškraipymų. Tiesos savybės ir kriterijai leidžia išvengti tokių klaidų: tam reikia su jais susieti įgytas žinias.
Mokslinės žinios iš tikrųjų yra judėjimas link absoliučių tiesų nuo santykinių, ir šis procesas niekada negali būti užbaigtas.
Objektyvumas
Pagaliau, kita iš svarbiausių tiesos savybių yra jos objektyvumas arba turinio nepriklausomumas nuo pažįstančio subjekto. Tačiau tiesa apima ir objektyvųjį, ir subjektyvųjį, nes pati ji neegzistuoja atskirai nuo žmogaus sąmonės. Ji turi subjektyvią formą, bet jos turinys yra objektyvus. Pavyzdys, iliustruojantis tiesos objektyvumo kriterijų, yra teiginys „Žemė yra apvali“. Šias žinias suteikia pats objektas ir jos tiesiogiai atspindi jo savybes.
Taigi, visiškai skirtingi kriterijai yra pagrindinės tiesos savybės. Socialiniai mokslai, filosofija, mokslo metodologija – tai sritys, kuriose ši epistemologijos sritis pritaikoma.
