Primityvioji kultūra yra seniausias civilizacijos tipas, apibrėžęs žmogaus gyvenimą per visą istoriją. Nepaisant to, kad šiuolaikiniai mokslininkai turi daugybę skirtingų artefaktų, leidžiančių sužinoti apytiksles jų atsiradimo datas, urvinio žmogaus egzistavimo laiko tarpo nustatyti dar nepavyko. Tik žinoma, kad nagrinėjama era yra ilgiausia, nes kai kurios gentys vis dar gyvena atitinkamoje sistemoje. Jie paplitę Afrikoje ir Pietų Amerikoje.
Medicina
Iš visų praktinių žinių, kaip bebūtų keista, medicina buvo pirmoji sritis, į kurią urvinis žmogus atkreipė dėmesį. Tai įrodo uolų paveikslai, kuriuose vaizduojami įvairūs gyvūnai su jų kūno sandara, skeletu, vidaus organų išsidėstymu ir pan. Jaukinant galvijus šios žinios buvo panaudotos gydant arba, pavyzdžiui, gaminant maistą.
Kalbant apie vaistų naudojimą žmonių sveikatai gerinti, čia pirmykščio žmogaus kultūra to neleido iki pat mezolito eros. Senoviniai palaidojimai įrodo, kad jau tais laikais buvo galima gipsuoti ar amputuoti galūnę. kur,žinoma, vyras dar buvo gyvas. Tačiau senovės žmonės negalėjo priskirti tokių veiksmų paprastiems mirtingiesiems, medicina jiems atrodė kažkas dieviško. Todėl visi gydytojai buvo laikomi šventaisiais, jie tapo šamanais ir orakulais su visokeriopa nauda ir pagarba.
Matematika
Atėjus paleolito erai, urviniai žmonės pradėjo įgyti matematinių žinių. Paprastai jie buvo naudojami skirstant grobį arba paskirstant pareigas. Tai liudija, pavyzdžiui, šiuolaikinės Čekijos teritorijoje rasta ietis, kurioje yra 20 įpjovų, lygiomis dalimis paskirstytų į 4 dalis. Tai reiškia, kad net tada žmonės galėtų atlikti pačias paprasčiausias aritmetines operacijas.
Neolite primityvaus pasaulio kultūra pasipildė kitomis žiniomis – geometrinėmis. Pirmiausia žmogus piešia atitinkamas figūras ant uolų ar įvairių gaminių. Tada jis pradeda statyti taisyklingų geometrinių formų būstus. Tai, žinoma, turėjo teigiamos įtakos gyvenimo komfortui.
Mitologija
Mitas primityviojoje kultūroje tapo mus supančio pasaulio supratimo būdu, o jei jo neatsirastų, tai vargu ar žmogus galėtų užaugti iki šiuolaikinių kultūrinių aukštumų. Bet koks veiksmas, natūralus ar oras, žmonių nebuvo suvokiamas dalykų tvarka, viskas, kas įvyko, turėjo tam tikrą magišką atspalvį. Neįmanoma paaiškinti, pavyzdžiui, lietaus moksliniu požiūriu: jei jis prasidėjo, vadinasi, kai kurios aukštesnės būtybės taip norėjo.
Primityviam žmogui mitai buvo kažkas tokiokažkas ypatingo. Tik su jų pagalba jis galėjo pereiti į kitą vystymosi etapą. Senovės mitologija turėjo keletą bruožų:
- Pirmieji mitai padėjo žmonėms priprasti prie daugelio išorinių įvykių, juos sukūrė logiškos ir abstrakčios asociacijos.
- Mitologija galėtų įrodyti įvykių atsiradimą.
- Mitai atsirado ne šiaip sau. Jie buvo sudaryti remiantis emociniais, oro, gamtos ir kitais modeliais.
- Mitologija buvo perduodama iš kartos į kartą, tai buvo savotiška protėvių teorija, kuri padėjo išgyventi, sukurti komfortą ar gauti maisto. Todėl jo negalima pavadinti individualia kūryba, kiekvienas mitas atsirado kaip kolektyvinės patirties rezultatas vienos primityvios bendruomenės rėmuose.
- Mitai prisidėjo prie saviraiškos, ne be jų pagalbos atsirado įvairios meno rūšys.
Pamažu urvinis žmogus nutolo nuo mitų, tada atsirado pirmieji religiniai įsitikinimai. Iš pradžių jie buvo panašūs vienas į kitą, paskui vis labiau individualizavosi.
Primityvių religijų įvairovė
Visi primityviosios kultūros bruožai yra ne tik tikėjimuose. Laikui bėgant gentys įgyja reikiamą žinių ir patirties kiekį, kad galėtų pereiti į naują etapą, kurį sudaro religijų formavimasis, iš kurių pirmosios buvo jau paleolite. Kai kuriuos įvykius, nutikusius žmonėms, jie jau išmoko paaiškinti, bet kiti vis dar turėjo jiems magišką charakterį. Tada yra įsitikinimas, kad kai kurieantgamtinės jėgos gali turėti įtakos medžioklės ar kito svarbaus įvykio baigčiai.
Primityvioji kultūra apima kelias toliau pateiktoje lentelėje parodytas religijas.
| Vardas | Apibrėžimas | Aprašymas |
| Totemizmas | Tikėjimas, kad gentis kilo iš gyvūno (totemo) | Toteminis gyvūnas tapo klano gynėju, jie meldėsi jo ir prašė, pavyzdžiui, atnešti sėkmės medžioklės metu. Jokiomis aplinkybėmis negalima žudyti šventojo žvėries. |
| Fetišizmas | Tikėjimas, kad negyvi objektai turi antgamtinių galių | Bet koks daiktas gali būti naudojamas kaip fetišas, šiais laikais šį vaidmenį atlieka talismanai ir amuletai. Žmonės tikėjo, kad amuletas gali atnešti sėkmę, apsaugoti nuo laukinių gyvūnų atakų. Svarbus bruožas yra tai, kad amuletas visada buvo nešiojamas su savimi, jis buvo dedamas į kapą kartu su savininku. |
| Magic | Tikėjimas, kad galima daryti įtaką aplinkai ar įvykiams pasitelkus sąmokslus, būrimus ar ritualus | Kaip tikėjo primityvūs žmonės, įvairūs sąmokslai ar ritualai gali, pavyzdžiui, sukelti lietų, sutriuškinti priešus, padėti medžioti ir pan. |
Po jų atsiranda tikėjimas, vadinamas animizmu. Anot jo, žmogus turėjo savo sielą. Po jo mirties ji išskrido ieškoti naujo „laivo“. Buvo tikima, kad dažnai ji neranda kriauklės, o tada ėmė erzinti mirusiojo artimuosius vaiduoklio pavidalu.
Animizmas, galima sakyti, yra visų šiuolaikinių religijų pirmtakas, nes čia jau pasirodo pomirtinis gyvenimas, kažkokia dievybė, kuri valdo visas sielas ir su apvalkalu, ir be jo, taip pat pirmieji laidotuvių ritualai. Būtent nuo šio tikėjimo buvo pradėta tradicija nepalikti mirusių giminaičių, o su visa pagarba juos išlydėti.
Literatūrinio meno pradžia
Jei tokią plataus masto epochą laikysime primityviąja kultūra, trumpai, sunku bus atskleisti to meto literatūros temą. Pirmųjų kūrinių išvaizdos pataisyti nepavyko, nes tada nebuvo rašomosios kalbos. O įvairių pasakų ar legendų egzistavimas moksliškai neįrodytas.
Tačiau pažvelgus į uolų paveikslus susidaro įspūdis, kad žmogus aiškiai suprato, ką norėjo perteikti savo palikuonims. Atitinkamai, jo galvoje anksčiau susiformavo tam tikra legenda. Manoma, kad literatūros meno užuomazgos atsirado būtent primityviais laikais. Tik per žodines pasakas vienas ar kitas mitas galėjo būti perduotas kitai kartai.
Vaizdieji menai
Primityvioji meninė kultūra vystėsi gana sparčiai. Be to, jo reikšmė buvo didesnė nei šiais laikais. Taip yra dėl to, kad žmogus tada negalėjo parašyti ir žodžiais išreikšti visko, apie ką galvoja. Todėl vienintelė galimybė bendrauti buvo tik vaizduojamieji menai. Su jo pagalba, beje, atsirado įvairių mokymų, įskaitant matematiką irvaistas.
Tikėtina, kad primityvioji kultūra piešinių nesuvokė kaip meno. Su jų pagalba žmonės, pavyzdžiui, galėtų gauti savo totemo gyvūno palaiminimą, pavaizduodami jį savo namuose. Jie niekaip nepažymėjo piešinių dekoratyvinio vaidmens, o padarė juos tik tam, kad perteiktų žinias, parodytų tikėjimą ir pan.
Gyvūnai dažnai buvo piešti primityvioje kultūroje. Žmonės gyvūnus ar atskiras jų dalis vaizdavo ant įvairių paviršių. Faktas yra tas, kad visas to meto gyvenimas sukosi apie medžioklę. Ir jei bendruomenės kalnakasiai nustotų nešti žvėrieną, mažai tikėtina, kad žmogus galėtų išgyventi.
Yra dar viena roko meno ypatybė. Primityvūs menininkai nematė proporcijų. Jie galėjo nupiešti didžiulę kalnų ožką, šalia kurios yra mažytis mamutas. Proporcijų supratimas atsirado daug vėliau ir ne primityvioje sistemoje. Be to, gyvūnai nebuvo vaizduojami stovintys, jie visada judėjo (bėgo ar šokinėjo).
Amatininkai pasirodo
Visus primityviosios kultūros laimėjimus galima laikyti minimaliais, palyginti su tuo, ką sugebėjo padaryti amatininkai. To meto žmonės veikė kolektyviai, jei ko išmokdavo, aukšto profesinio lygio nepasiekdavo. Tačiau prasidėjus žemės ūkiui situacija pasikeitė, atsirado amatininkų, kurie visą gyvenimą užsiėmė vienu konkrečiu verslu, tobulindami savo įgūdžius. Taigi, vieni gamino ietis, antri medžiojo žvėrieną, treti augino augalus, ketvirti galėjogydyti ir pan.
Pamažu žmonės pradėjo galvoti apie mainus. Bendruomenės pradėjo formuotis kitaip nei anksčiau, kai kraujo ryšiai buvo pagrindinis gyvenimo vietos pasirinkimo kriterijus. Ūkininkai sustodavo ten, kur buvo derlingos dirvos, ginklų gamintojai – prie primityvių karjerų ar kasyklų, puodžiai – ten, kur buvo stipraus molio. Kita vertus, medžiotojai niekada neužsibūdavo vienoje vietoje, judėdavo priklausomai nuo gyvūnų migracijos.
Kad kiekviena iš šių bendruomenių gautų tai, ko jai trūksta, žmonės pradėjo keisti dalykus. Vieni kitiems dovanojo indus ar toteminius talismanus, mainais gaudavo daržovių, kiti įrankius keitė į mėsą. Laikui bėgant tai buvo miestų, o vėliau ir visaverčių šalių ar valstybių formavimosi priežastis.
Periodizacija
Visa primityvi sistema suskirstyta į kelis laikotarpius. Tai atsitinka dėl medžiagų, kurios vienu ar kitu metu buvo naudojamos gaminant įrankius. Pirmasis ir ilgiausias yra akmens amžius. Savo ruožtu jis taip pat skirstomas į kelis etapus: paleolitą, mezolitą ir neolitą. Šiuo metu formuojasi žmogus, gimsta menas, mitologija, gaminami ir tobulinami įrankiai.
Metalui išsivystius, primityviosios kultūros bruožai smarkiai pasikeitė. Atrandant varį, prasideda eneolitas arba vario akmens amžius. Dabar žmonės įvaldo amatus ir keičiasi, nes metalo apdirbimas reikalauja žinių, kurių tik turėjo pakankamaikiek laiko reikia tobulinti savo įgūdžius.
Po vario atrandama bronza, kuri iš tikrųjų iš karto išstumia varį, nes jis yra daug kietesnis. Ateina bronzos amžius. Pirmosios visuomenės atsiranda ten, kur yra susiskirstymas į klases, tačiau negalima teigti, kad anksčiau to nebuvo. Taip pat maždaug tuo metu susikūrė pirmieji miestai ir valstijos.
Atradus geležį ir jos savybes, prasideda geležies amžius. Ne visos to meto gentys galėjo iškasti ir apdoroti šį metalą, todėl kai kurios teritorijos vystydamos žengia toli į priekį. Be to, epochos buvo neįmanoma pavadinti primityvia, prasidėjo nauja, tačiau ne visos valstybės galėjo į ją patekti.
Verta pažymėti, kad kiekvienu iš laikotarpių gamyboje leidžiama naudoti kitas medžiagas. Jie gavo savo pavadinimus tik pagal naudojamų žaliavų vyravimą.
Tayloro bendri pamąstymai apie primityviąją kultūrą
Didelį indėlį į šiuolaikines žinias įnešė anglų etnografas, kuris labai domėjosi primityviąja kultūra. Taylor E. B. išleido knygą, kurioje išsamiai aprašė visas savo mintis, natūralu, patvirtindamas jas faktais. Pavyzdžiui, jis vienas pirmųjų atkreipė dėmesį į tai, kad to meto visuomenės vystėsi itin lėtai dėl vienos paprastos priežasties. Tai slypi rašymo nebuvime. Žmonės neturėjo galimybės kaupti ir perduoti informaciją taip, kaip gali padaryti šiuolaikinis žmogus. Ir kiekvienas sužinojo apie kažką naujo iš savo patirties, kuri,beje, dažnai kartojasi kitoje visuomenėje ar bendruomenėje.
Yra dar keletas prielaidų, kodėl primityvioji kultūra vystėsi taip lėtai. Tayloras teigė, kad taip yra ne tik dėl rašymo trūkumo. Urviniai žmonės išmoko gyventi, jų patirtis dažnai tapdavo mirtina. Tačiau po tokių liūdnų klaidų visa bendruomenė ėmė suprasti, kad kažko negalima padaryti. Vadinasi, veikdami pagal modelį, trukdė vystytis, žmonės tiesiog bijojo bandyti pasielgti kitaip.
Daugelis istorikų nepritaria teorijai, kad primityvioje visuomenėje buvo suskirstymas į socialines sistemas. Tačiau Taylor manė kitaip. Tie, kurie tobulino savo ritualines žinias, užėmė ypatingą vietą bendruomenėje, buvo gerbiami ir dažnai jiems suteikiama papildoma maisto porcija arba patogesnis ir saugesnis būstas.
Įžymus darbas
Jei tokią epochą trumpai laikysime primityviąja kultūra, tai galime remtis praktiškai bet kuria planetos teritorija. Taip yra dėl to, kad iš pradžių visos pasaulyje kada nors atsiradusios visuomenės vystėsi maždaug vienodai. Tayloras savo knygoje „Primityvioji kultūra“aprašė daugybę to meto įvykių ir kiekvieną savo žodį patvirtino faktais, nesvarbu, ar tai būtų archeologų radiniai, ar pirmieji mitologiniai raštai.
Pasak Tylor, primityvi kultūra šiais laikais yra per daug nuvertinama. Be to, daugelis žmonių šiandien tiki, kad ta era buvo laukinė. Tai tiesa, bet tik iš dalies. Jei šiuo metugrubiai taštą kirvį, padėjusį medžioti mamutą, žmogus laiko nerangaus amatininko gaminiu, tada vargu ar susimąsto, kas būtų nutikę, jei senovės medžiotojas nebūtų paėmęs šio gaminio į rankas.
Primityviosios eros kultūra įdomi tyrimams. Nepaisant to, kad daugelis mokslininkų tam skyrė daug dėmesio, lieka be galo daug neišspręstų ir neįrodytų dalykų. Yra tik prielaidos ir hipotezės. Tiesą sakant, niekas negali tiksliai pasakyti, kad tas ar kitas uolos piešinys vienareikšmiškai reiškė konkretų įvykį ar veiksmą. Pirmykštė era yra tokia pat paslaptinga, kaip ir daugelis kitų dalykų, kurių šiandien neįmanoma paaiškinti, net turint puikią šių dienų protą ir technologijas.
