Europos žmonės: istorija, bruožai, tradicijos, papročiai, kultūra, kalbos, religijos, gyvenimas

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:29

Europos tautos yra viena įdomiausių ir kartu sudėtingiausių istorijos ir kultūros studijų temų. Jų raidos ypatybių, gyvenimo būdo, tradicijų, kultūros supratimas leis geriau suprasti šiandieninius įvykius, vykstančius šioje pasaulio dalyje įvairiose gyvenimo srityse.

Bendrosios charakteristikos

Turėdami visą Europos valstybių teritorijoje gyvenančių gyventojų įvairovę, galime teigti, kad iš esmės jie visi nuėjo vieną bendrą vystymosi kelią. Dauguma valstybių susikūrė buvusios Romos imperijos teritorijoje, kuri apėmė didžiulius plotus – nuo germanų žemių vakaruose iki galų regionų rytuose, nuo Britanijos šiaurėje iki Šiaurės Afrikos pietuose. Štai kodėl galime sakyti, kad visos šios šalys, nepaisant visų savo skirtumų, vis dėlto susiformavo vienoje kultūrinėje erdvėje.

Plėtros kelias ankstyvaisiais viduramžiais

Europos tautos, kaip tautybės, pradėjo formuotis dėl didelės genčių migracijos, nusinešusios žemyną IV–V a. Tada dėl masinių migracijos srautų įvyko radikali socialinės struktūros transformacija, kuri egzistavo šimtmečius senovės laikotarpiu.istoriją, susiformavo naujos etninės bendruomenės. Be to, tautybių formavimuisi įtakos turėjo ir germanų genčių judėjimas, kurios buvusios Romos imperijos žemėse įkūrė savo vadinamąsias barbarų valstybes. Jų rėmuose Europos tautos susiformavo maždaug tokia forma, kokia jos egzistuoja dabartiniame etape. Tačiau galutinis nacionalizacijos procesas nukrito į brandžiųjų viduramžių laikotarpį.

Tolesnis būsenų lankstymas

XII-XIII amžiuje daugelyje žemyno šalių prasidėjo tautinio tapatumo formavimosi procesas. Tai buvo laikas, kai susidarė prielaidos valstybių gyventojams identifikuoti ir pozicionuoti save kaip tam tikrą tautinę bendruomenę. Iš pradžių tai reiškėsi kalboje ir kultūroje. Europos tautos pradėjo kurti nacionalines literatūrines kalbas, kurios lėmė jų priklausymą vienai ar kitai etninei grupei. Pavyzdžiui, Anglijoje šis procesas prasidėjo labai anksti: jau XII amžiuje garsus rašytojas D. Chauceris sukūrė savo garsiąsias Kenterberio pasakas, kurios padėjo pagrindą nacionalinei anglų kalbai.

XV–XVI a. Vakarų Europos istorijoje

Vėlyvųjų viduramžių ir ankstyvųjų naujųjų laikų laikotarpis suvaidino lemiamą vaidmenį formuojantis valstybėms. Tai buvo monarchijų formavimosi, pagrindinių valdymo organų, ūkio plėtros būdų formavimosi laikotarpis, o svarbiausia – kultūros įvaizdžio specifika. Atsižvelgiant į šias aplinkybes, Europos tautų tradicijos buvolabai įvairus. Juos lėmė visa ankstesnio vystymosi eiga. Visų pirma, įtakos turėjo geografinis veiksnys, taip pat tautinių valstybių formavimosi ypatumai, kurie pagaliau susiformavo nagrinėjamoje epochoje.

Naujas laikas

XVII-XVIII amžius – audringų permainų metas Vakarų Europos šalims, kurios dėl socialinės-politinės, socialinės ir kultūrinės aplinkos virsmo išgyveno gana sunkų savo istorijos laikotarpį. Galima sakyti, kad šiais amžiais Europos tautų tradicijas išbandė ne tik laikas, bet ir revoliucijos. Šiais šimtmečiais valstybės su įvairia sėkme kovojo už hegemoniją žemyne. XVI amžius praėjo Austrijos ir Ispanijos Habsburgų viešpatavimo ženklu, kitas šimtmetis – aiškiai vadovaujant Prancūzijai, kurią palengvino tai, kad čia įsitvirtino absoliutizmas. XVIII amžius sukrėtė savo pozicijas daugiausia dėl revoliucijos, karų ir vidaus politinės krizės.

Plečiasi įtakos sferos

Kiti du šimtmečiai buvo pažymėti dideliais Vakarų Europos geopolitinės padėties pokyčiais. Taip atsitiko dėl to, kad kai kurios pirmaujančios valstybės žengė į kolonializmo kelią. Europoje gyvenančios tautos įvaldė naujas teritorines erdves, pirmiausia Šiaurės, Pietų Amerikos ir Rytų žemes. Tai padarė didelę įtaką Europos valstybių kultūrinei išvaizdai. Visų pirma tai pasakytina apie Didžiąją Britaniją, kuri sukūrė ištisą kolonijinę imperiją, apėmusią beveik pusę pasaulio. Tai paskatinokad būtent anglų kalba ir anglų diplomatija pradėjo daryti įtaką Europos vystymuisi.

Kitas įvykis stipriai paveikė žemyninės dalies geopolitinį žemėlapį – du pasauliniai karai. Europoje gyvenančios tautos atsidūrė ant sunaikinimo slenksčio dėl kovų jai sukelto niokojimo. Žinoma, visa tai turėjo įtakos tam, kad būtent Vakarų Europos valstybės turėjo įtakos globalizacijos proceso pradžiai ir globalių konfliktų sprendimo organų kūrimuisi.

Dabartinė būsena

Šiandien Europos tautų kultūrą daugiausia lemia nacionalinių sienų trynimo procesas. Visuomenės kompiuterizacija, sparti interneto plėtra, dideli migracijos srautai iškėlė tautinės tapatybės trynimo problemą. Todėl pirmasis mūsų šimtmečio dešimtmetis prabėgo po tradicinio etninių grupių ir tautybių kultūrinio įvaizdžio išsaugojimo klausimo sprendimo ženklu. Pastaruoju metu, plečiantis globalizacijos procesui, pastebima tendencija išsaugoti šalių nacionalinį identitetą.

Kultūros plėtra

Europos tautų gyvenimą lemia jų istorija, mentalitetas ir religija. Esant visoms šalių kultūrinio išvaizdos būdų įvairovei, galima išskirti vieną bendrą šių valstybių raidos bruožą: tai skirtingais laikais vykusių procesų mokslo, meno, politikos dinamiškumas, praktiškumas, tikslingumas, ekonomika ir visuomenė apskritai. Tai buvo paskutinis būdingas bruožas, kurį nurodė garsus filosofas O. Spengleris.

Europos tautų istorijai būdingas ankstyvas įsiskverbimas į pasaulietinių elementų kultūrą. Tai lėmė tokią sparčią tapybos, skulptūros, architektūros ir literatūros raidą. Racionalizmo troškimas buvo būdingas pirmaujantiems Europos mąstytojams ir mokslininkams, o tai lėmė spartų technologinių pasiekimų augimą. Apskritai kultūros raidą žemyne lėmė ankstyvas pasaulietinių žinių ir racionalizmo skverbimasis.

Dvasinis gyvenimas

Europos tautų religijas galima suskirstyti į dvi dideles grupes: katalikybę, protestantizmą ir stačiatikybę. Pirmasis yra vienas iš labiausiai paplitusių ne tik žemyne, bet ir visame pasaulyje. Iš pradžių jis vyravo Vakarų Europos šalyse, bet vėliau, po XVI amžiuje įvykusios reformacijos, iškilo protestantizmas. Pastaroji turi kelias šakas: kalvinizmą, liuteronizmą, puritonizmą, anglikonų bažnyčią ir kt. Vėliau jos pagrindu susikūrė atskiros uždaro tipo bendruomenės. Ortodoksija plačiai paplitusi Rytų Europos šalyse. Jis buvo pasiskolintas iš kaimyninės Bizantijos, iš kurios pateko į Rusiją.

Lingvistika

Europos tautų kalbas galima suskirstyti į tris dideles grupes: romanų, germanų ir slavų. Pirmiesiems priklauso: Prancūzija, Ispanija, Italija ir kt. Jų bruožai yra tai, kad jie susiformavo veikiami rytų tautų. Viduramžiais į šias teritorijas įsiveržė arabai ir turkai, o tai neabejotinai turėjo įtakos jų kalbos ypatybių formavimuisi. Šios kalbos yra lanksčios, skambios irmelodingumas. Ne veltui dauguma operų parašytos italų kalba, o apskritai ji laikoma viena muzikaliausių pasaulyje. Šias kalbas pakankamai lengva suprasti ir išmokti; tačiau prancūzų kalbos gramatika ir tarimas gali sukelti tam tikrų sunkumų.

Germanų grupei priklauso šiaurinių, Skandinavijos šalių kalbos. Ši kalba išsiskiria tarimo tvirtumu ir išraiškingu garsu. Juos sunkiau suprasti ir išmokti. Pavyzdžiui, vokiečių kalba laikoma viena sunkiausių Europos kalbų. Skandinaviškai kalbai taip pat būdingas sudėtingas sakinio darymas ir gana sudėtinga gramatika.

Slavų grupę taip pat gana sunku įvaldyti. Rusų kalba taip pat laikoma viena iš sunkiausiai išmokstamų kalbų. Tuo pačiu metu visuotinai pripažįstama, kad jis yra labai turtingas savo leksine sudėtimi ir semantinėmis išraiškomis. Manoma, kad jis turi visas reikalingas kalbos priemones ir kalbos posūkius reikalingoms mintims perteikti. Tai rodo, kad Europos kalbos skirtingais laikais ir šimtmečiais buvo laikomos pasaulio kalbomis. Pavyzdžiui, iš pradžių buvo lotynų ir graikų kalbos, o tai lėmė tai, kad Vakarų Europos valstybės, kaip minėta aukščiau, susikūrė buvusios Romos imperijos teritorijoje, kur buvo naudojamos abi. Vėliau ispanų kalba išplito dėl to, kad XVI amžiuje Ispanija tapo pirmaujančia kolonijine galia, o jos kalba išplito į kitas šalis.žemynuose, pirmiausia Pietų Amerikoje. Be to, taip nutiko dėl to, kad Austrijos-Ispanijos Habsburgai buvo žemyno lyderiai.

Tačiau vėliau pirmaujančias pozicijas užėmė Prancūzija, kuri, be to, taip pat žengė į kolonializmo kelią. Todėl prancūzų kalba išplito kituose žemynuose, pirmiausia Šiaurės Amerikoje ir Šiaurės Afrikoje. Tačiau jau XIX amžiuje Britanijos imperija tapo dominuojančia kolonijine valstybe, kuri nulėmė pagrindinį anglų kalbos vaidmenį visame pasaulyje, kuris yra išsaugotas mūsų. Be to, šia kalba labai patogu ir lengva susikalbėti, jos gramatinė struktūra nėra tokia sudėtinga kaip, pavyzdžiui, prancūzų, o dėl spartaus interneto vystymosi pastaraisiais metais anglų kalba tapo gerokai supaprastinta ir beveik šnekamoji. Pavyzdžiui, mūsų šalyje pradėta vartoti daug angliškų žodžių rusiškai.

Mentalumas ir sąmonė

Europos tautų bruožai turėtų būti nagrinėjami lyginant juos su Rytų gyventojais. Šią analizę antrajame dešimtmetyje atliko žinomas kultūrologas O. Spengleris. Jis pažymėjo, kad visoms Europos tautoms būdinga aktyvi gyvenimo padėtis, dėl kurios įvairiais šimtmečiais sparčiai vystėsi technologijos, technologijos ir pramonė. Būtent pastaroji aplinkybė, jo nuomone, lėmė tai, kad jie labai greitai žengė pažangios plėtros keliu, pradėjo aktyviai plėtoti naujas žemes, gerinti gamybą ir pan. Praktinis požiūris tapo raktu į tai, kad šios tautos pasiekė puikių rezultatų modernizuojant ne tikekonominis, bet ir socialinis bei politinis gyvenimas.

Europiečių mentalitetas ir sąmonė, anot to paties mokslininko, nuo neatmenamų laikų buvo nukreipti ne tik į gamtos ir ją supančios tikrovės tyrinėjimą bei supratimą, bet ir į šių pasiekimų rezultatų aktyvų panaudojimą praktikoje. Todėl europiečių mintys visada buvo nukreiptos ne tik į grynųjų žinių įgijimą, bet ir į panaudojimą keičiant gamtą savo poreikiams ir gerinant gyvenimo sąlygas. Žinoma, minėtas vystymosi kelias buvo būdingas ir kitiems pasaulio regionams, tačiau būtent Vakarų Europoje jis pasireiškė didžiausiu išbaigtumu ir išraiškingumu. Kai kurie tyrinėtojai tokį verslo sąmoningumą ir praktiškai orientuotą europiečių mentalitetą sieja su jų gyvenamosios vietos geografinių sąlygų ypatumais. Juk dauguma Europos šalių yra mažos, todėl, siekdamos pažangos, Europoje gyvenančios tautos pasuko intensyviu vystymosi keliu, tai yra dėl ribotų gamtos išteklių pradėjo kurti ir įsisavinti įvairias technologijas. pagerinti gamybą.

Būdingi šalių bruožai

Europos tautų papročiai puikiai parodo jų mentaliteto ir sąmonės supratimą. Jie atspindi jų gyvenimo vertybes ir prioritetus. Deja, labai dažnai masinėje sąmonėje tos ar kitos tautos įvaizdis susiformuoja pagal grynai išorinius požymius. Taigi tam ar kitai šaliai priklijuojamos etiketės. Pavyzdžiui, Anglija labai dažnai asocijuojasi su standumu, praktiškumu ir išskirtiniu efektyvumu. Prancūzai dažnai suvokiami kaiplinksmi pasaulietiški ir atviri žmonės, atsipalaidavę bendraujant. Italai ar, pavyzdžiui, ispanai, atrodo, yra labai emocinga tauta su audringu temperamentu.

Tačiau Europoje gyvenančios tautos turi labai turtingą ir sudėtingą istoriją, kuri paliko gilų pėdsaką jų gyvenimo tradicijose ir gyvenimo būdu. Pavyzdžiui, tai, kad britai laikomi namiškiais (iš čia ir sakoma „mano namai yra mano pilis“), neabejotinai turi gilias istorines šaknis. Kai šalyje vyko įnirtingi tarpusavio karai, matyt, susiformavo mintis, kad kokio nors feodalo tvirtovė ar pilis yra patikima gynyba. Pavyzdžiui, britai turi dar vieną įdomų paprotį, kuris taip pat siekia viduramžius: parlamento rinkimų procese laimėjęs kandidatas tiesiogine to žodžio prasme kovoja į savo vietą, o tai yra savotiška nuoroda į laiką, kai buvo arši parlamentinė kova. Taip pat vis dar išlikęs paprotys sėdėti ant vilnonio maišo, nes būtent tekstilės pramonė davė postūmį sparčiai kapitalizmo raidai XVI amžiuje.

Prancūzai vis dar turi tradiciją stengtis ypač išraiškingai išreikšti savo tautinę tapatybę. Taip yra dėl audringos jų istorijos, ypač XVIII amžiuje, kai šalis patyrė revoliuciją, Napoleono karus. Per šiuos įvykius žmonės ypač ryškiai pajuto savo tautinį tapatumą. Pasididžiavimas savo šalimi taip pat yra senas prancūzų paprotys, kaip matyti, pvz.per „La Marseillaise“spektaklį ir šiandien.

Gyventojai

Klausimas, kurios tautos gyvena Europoje, atrodo labai sudėtingas, ypač atsižvelgiant į pastarojo meto sparčius migracijos procesus. Todėl šis skyrius turėtų apsiriboti tik trumpa šios temos apžvalga. Apibūdinant kalbų grupes, jau buvo minėta, kokios etninės grupės gyveno žemyne. Čia reikėtų atkreipti dėmesį į dar keletą savybių. Europa ankstyvaisiais viduramžiais tapo didžiojo tautų kraustymosi arena. Todėl jos etninė sudėtis yra labai įvairi. Be to, vienu metu jos dalyje dominavo arabai ir turkai, kurie paliko savo pėdsaką. Tačiau vis tiek reikia atkreipti dėmesį į Europos tautų sąrašą iš vakarų į rytus (šioje eilutėje išvardytos tik didžiausios tautos): ispanai, portugalai, prancūzai, italai, rumunai, vokiečiai, skandinavų etninės grupės, slavai (b altarusiai, ukrainiečiai, lenkai, kroatai, serbai, slovėnai, čekai, slovakai, bulgarai, rusai ir kt.). Šiuo metu ypač aktuali migracijos procesų, grasinančių pakeisti etninį Europos žemėlapį, problema. Be to, šiuolaikinės globalizacijos procesai ir sienų atvirumas kelia grėsmę etninių teritorijų erozijai. Šis klausimas dabar yra vienas pagrindinių pasaulio politikoje, todėl daugelyje šalių pastebima tendencija išsaugoti nacionalinę ir kultūrinę izoliaciją.