Nė vienam iš mūsų nepatinka veidmainiai. O tuo pačiu kiekvienas save laiko nuoširdžiu ir atviru žmogumi, kurį supa tik dviveidžiai. Kodėl taip? Mes dažnai užduodame šį klausimą. Atrodo, kad pažįstate žmogų iš vidaus ir iš išorės, manote, kad jis su jumis nuoširdus, pasako viską, ką galvoja, ir, žinoma, niekada apie jus neaptaria su kitais. Bet štai ir nusivylimas: šis „draugas“taip pat pasirodė esąs dviveidis Janusas. Jaučiame apmaudą prieš visą platųjį pasaulį ir išdidžiai pareiškiame, kad sąžiningų žmonių pasaulyje nebėra. Bet kodėl mes visada esame pasirengę pasakyti apie kitus, kad jie yra dviveidžiai, bet ne apie save? Turėtumėte žiūrėti į šią problemą psichologijos požiūriu.
Kita monetos pusė yra nesąmoninga
Psichologai išskiria du psichikos sluoksnius: sąmonę ir nesąmoningą. Taigi, tik tos idėjos apie save, kurios mums patinka ir kurias priimame savyje, pasiekia sąmoningą dalį. Tačiau tobulų žmonių nėra.
Nepatinkamos savybės yra negailestingai slopinamos ir išstumiamos. Tačiau jie lieka mumyse ir yra įsišakniję mūsų pasąmonėje. Kartais šios reprezentacijosįsilaužti į sąmoningą sluoksnį, todėl elgiamės ne taip idealiai. Taip pasireiškia mūsų „antrasis persirengimas“, kurio mes, žinoma, nepripažįstame ir bandome pateisinti, rasti daugybę savo elgesio paaiškinimų. Taip išeina, kad aplinkui yra dviveidžių žmonių, bet ne mūsų. Žmogus taip įpratęs rodyti pasauliui tik savo teigiamas ir patvirtintas savybes, kad pats nepripažįsta savo neigiamų savybių. Daugelis žmonių nuo vaikystės pradeda gana sėkmingai naudoti savo dvilypumą santykiuose su kitais, o tai neabejotinai atneša jiems didelę naudą (darbe, asmeniniame gyvenime). Tada kyla klausimas: "Ar taip blogai būti dviveidžiu, jei iš to yra daug privalumų?"
Mūsų gyvenimo dviveidiškumas
Kaip sako daugelis citatų apie dviveidžius žmones, žmogus taip pripranta prie savo kaukės (kurią atskleidžia pasauliui), kad ji tampa jo veidu. Labai lengva peržengti ribą, kai žmogus pamiršta savo tikrąjį „aš“, kai nuolat prisitaiko prie situacijos, kaip chameleonas, ir ima apsimetinėti savimi. Tokie dviveidžiai žmonės iš tikrųjų yra labai nelaimingi, nors demonstruoja gerą nuotaiką kitiems ir sau. Ryškiausią to pavyzdį galima pamatyti S. Maughamo kūrinyje „Teatras“.
Daugybė socialiniuose tinkluose nuolat pasirodančių statusų apie dviveidžius liudija, kad ši problema tapo nemaža burna. Šiuolaikinė visuomenė, visiškai prisotinta rinkos santykių, yra nepaprastaipakankamai nuoširdumo ir tiesmukiškumo. Pavyzdžiui, galite perskaityti šią būseną: „Mes taip ilgai apsimetinėjame kitiems, kad galiausiai pradedame apsimetinėti patys sau“. Tiesa ir melas, veidmainystė ir nuoširdumas per daug susipynę vienas su kitu, ir nebeįmanoma atskirti vieno nuo kito. Galima paminėti dar vieną citatą: „Kai esi kambaryje vienas, bijau atidaryti duris ir ten nieko nepamatyti“. Žinoma, dviveidiškumas leidžia gauti naudos, bet ar verta prarasti savo „aš“?