Archeologinė kultūra – tai artefaktų rinkinys, priklausantis vienai konkrečiai sričiai ir erai. Jis gavo savo pavadinimą dėl išskirtinių ornamento, naudojamo konkrečioje teritorijoje, bruožų. Sąvoka „kultūra“archeologijoje šiek tiek skiriasi nuo visuotinai priimto apibrėžimo. Jis gali būti naudojamas tik tuo atveju, jei mokslininkų išvados leidžia susidaryti supratimą apie žmonių gyvenimo būdą prieš kelis tūkstantmečius.
Rusijos archeologinės kultūros apima kelis vystymosi etapus. Kiekvienas iš jų eina iš vieno į kitą. Atsižvelgiant į tai, kad šalies teritorija yra gana didelė, tuo pat metu joje galėtų gyventi skirtingoms kultūroms priklausančios gentys, vedančios toli gražu ne tą patį gyvenimo būdą.
Vidurinio akmens amžiaus kultūra
Tokio dalyko kaip archeologinė mezolito kultūra iš tikrųjų nėra. Tuo metu gentys dar nebuvo pasidalijusios tarpusavyje. Žmonės bandė išgyventi, ir nesvarbu, kaip jie tai padarė. kažkaspamažu prasidėjo žemdirbystės praktika, kažkas toliau medžiojo, o kažkas tramdė gyvulius, davė tempą šiuolaikinei galvijininkystei. Tačiau šio laikotarpio negalima visiškai atmesti, nes būtent jis padėjo pagrindą daugelio civilizacijų formavimuisi.
Šiame etape atsirado pirmieji archeologinių kultūrų tipai. Mokslininkai ir archeologai netiki, kad juos reikia taip anksti atskirti. Tačiau pradžia buvo nustatyta. Kiekviena gentis atsiskyrė nuo savo buvusių giminaičių, buvo atskirta dėl įvairių priežasčių, nesvarbu, ar tai būtų gyvenimo būdas, etninė problemos pusė, ar, pavyzdžiui, mirusių protėvių laidojimo būdai. Tačiau nagrinėjamo etapo jokiu būdu negalima nuvertinti, nes jo tyrimas padės atsakyti į klausimus, susijusius su vėlesnių kultūrų atsiradimu.
Tripilio civilizacija
Tripilių archeologinė kultūra siekia eneolitą (5–2 tūkst. pr. Kr.). Jis gavo savo pavadinimą iš vietovės, kurioje buvo aptikti pirmieji paminklai. Tai atsitiko Trypilijos kaime.
Pažymėtina, kad maždaug XVIII amžiuje Rumunijos teritorijoje buvo atlikti kasinėjimai, kurių metu buvo atrasta Cucuteni kultūra. Pavadinimą jis gavo ir dėl kaimo, šalia kurio buvo rasta su juo susijusių dirbinių. Iš pradžių buvo manoma, kad šios dvi kultūros skiriasi viena nuo kitos. Taip buvo tol, kol mokslininkai lygino rastus daiktus ir paminklus. Paaiškėjo, kad kukutiečiai ir trypiliečiai yra tie patys žmonės.
Aptikti artefaktai leido mokslininkams padaryti išvadą, kad nagrinėjama archeologinė kultūra buvo didžiausiaRusijos ir Europos teritorijoje jos gyventojų skaičius viršijo 15 tūkstančių žmonių.
Kalbant apie šios civilizacijos gyvenimą, jis buvo toks pat, kaip ir kitose vietose akmens amžiuje. Laikotarpio pabaigoje žmonės pradėjo meistrauti molį, dabar jis buvo naudojamas ne tik buityje, bet ir dekoratyviniais tikslais. Iš jo buvo pagamintos figūrėlės ir kiti keramikos gaminiai.
Dolmens
Dolmennaya archeologinė kultūra neturėjo ypatingos įtakos genčių, esančių šiuolaikinės Rusijos teritorijoje, raidai. Jis atsirado Indijoje maždaug 10 tūkstantmetyje prieš Kristų. e., tačiau tautos savo keliones į vakarus pradėjo daug vėliau. Tai įvyko III tūkstantmetyje prieš Kristų. e., tada dolmenai padalinti į dvi dalis. Pirmasis išvyko link Kaukazo, antrasis - į Afriką, daugiausia į Egiptą. Tuo metu Rusijos teritorijoje dominavo kita civilizacija, todėl gentys galėjo tik papildyti kultūros paveldą. Kalbant apie plėtrą Egipte, čia jiems pavyko visiškai atsiverti.
Ši archeologinė kultūra gavo pavadinimą iš bretonų kalbos, o išvertus reiškia „akmeninis stalas“. Nepaisant to, kad jo įtaka slavų teritorijai nebuvo didelė, didžiausia paminklų koncentracija yra prie Juodosios jūros pakrantės ir Krasnodaro teritorijoje. Tikėtina, kad kiti paminklai tiesiog neišliko iki šių dienų.
Prie dolmenų buvo rasta daug akmens ir bronzos dirbinių, šios medžiagos buvo panaudotosne tik įrankių gamybai ir medžioklei, bet ir papuošalams. Daugelis jų buvo rasti tiesiai kapuose. Beje, jie taip pat buvo vadinami dolmenais, kaip ir pačios gentys. Šios laidojimo vietos buvo panašios į Egipto piramides. Dauguma tyrinėtojų pripažįsta, kad kai kurie dolmenai buvo pastatyti religiniais ar kultūriniais, o ne laidotuvių tikslais. Taip yra dėl to, kad pačios konstrukcijos dažnai buvo senesnės už jose rastus palaikus. Taigi, tikėtina, kad būtent dolmenų civilizacija padėjo pamatus piramidėms, kurios išliko ir džiugina daugelį iki šių dienų.
Katakombų kultūra
Katakombų archeologinė kultūra į slavų teritoriją atkeliavo iš rytų, pirmą kartą ji buvo atrasta XIX a. Jo išvaizda ir klestėjimas siekia ankstyvąjį bronzos amžių. Kai kurie š altiniai teigia, kad katakombų genčių išvaizda paprastai orientuota į vario amžių. Žodžiu, tikslios kultūros atsiradimo datos nurodyti dar nepavyko.
Gentys nepasitvirtino už Europos sienos, todėl jų įtaka kaimyninių civilizacijų raidai tik paviršutiniška. Ši archeologinė kultūra gavo savo pavadinimą dėl laidojimo būdo, kuris turėjo daug skirtumų. Pavyzdžiui, jei palygintume katakombų ir duobių gentis, tai pastarosioms pakako iškasti nedidelę duobę laidojimui. Pirmojo palaidojimo gylis buvo 3-5 metrų lygyje. Be to, šie piliakalniai dažnai turėjo kelias šakas, eidavo giliai arba tiesiog į šonus. Manoma, kad įtokiose katakombose buvo laidojami žmonės iš tos pačios šeimos arba to paties rango ar statuso.
Katakombų genčių buitinė technika taip pat buvo gana skirtinga. Pirma, jie beveik neturėjo plokščio dugno. Tačiau tai galima paaiškinti tuo, kad gentys dar nesuprato viso tokios gamybos patogumo arba neturėjo tokios galimybės. Antra, visi indai buvo pritūpusių formų. Net ir paėmus ąsotį, jo aukštis labai mažas. Buvo ir primityvus ornamentas. Kaip ir visos to meto gentys, tai buvo atliekama naudojant virvelių atspaudus. Papuošta tik viršutinė gaminio dalis.
Įrankiai daugiausia buvo pagaminti iš titnago. Ši medžiaga buvo naudojama strėlių antgalių, peilių, durklų ir pan. Kai kurie įgudę genčių meistrai indams gaminti naudojo medieną. Bronza buvo naudojama tik papuošalams gaminti.
Rusijos kultūra bronzos amžiuje
Deja, bronzos amžiaus archeologinė kultūra Rusijoje nepasiekė savo viršūnės, tačiau apskritai šio didelio masto laikotarpio negalima ignoruoti. Jis datuojamas IV-III tūkstantmečiu prieš Kristų. e. To meto rusai vertėsi žemės ūkiu. Daugiau vyravo miškų auginimas, tačiau pamažu žmonės pradėjo auginti mažiau derlingas žemes.
Nedidelis šuolis namų statyboje. Jei anksčiau gyvenvietės gyvenamuosius pastatus statydavo tik slėniuose, tai dabar jie keliasi į kalvas. Taip pat prasidedaprimityvus namų įtvirtinimas.
Ankstyvoji bronzos amžiaus archeologinė kultūra išsiskiria Maikopų gyvenvietėmis. Pastarasis yra suskirstytas į kelis skirtingus kompleksus. Didžiausios okupuotų teritorijų atžvilgiu yra Srubnaya ir Andronovo kultūros.
Maikopo kultūra
Maikopo archeologinė kultūra siekia ankstyvąjį bronzos amžių, ji egzistavo III tūkstantmetyje prieš Kristų. e. Šiaurės Kaukazo teritorijoje. Iš rastų paminklų ir dirbinių galima spręsti, kad gyventojai vertėsi gyvulininkyste ir žemdirbyste. Kultūra atsirado Kaukazo šiaurės vakaruose ir centre. Išskirtinis genčių bruožas – archaizmas gaminant įrankius ir namų apyvokos daiktus. Tačiau nepaisant pasenusios šių gaminių išvaizdos, civilizacija palaipsniui vystėsi. Be to, ji niekuo nenusileido į kitas teritorijas su modernesniais to meto įrankiais.
Be to, dėl archeologų radinių galime daryti išvadą, kad Maikopo archeologinė kultūra savo klestėjimo laikais neapsiribojo savo teritorine priklausomybe tik Šiaurės Kaukazu. Jo pėdsakų yra Čečėnijoje, Tamano pusiasalyje, iki Dagestano ir Gruzijos. Beje, pasienyje su šiomis vietovėmis susitinka dvi skirtingos kultūros (Kuro-Arak ir Maikop), pastebimas jų persipynimas. Iki pasienio radinių mokslininkai manė, kad aptariami etapai įvyko skirtingu laiku. Ir kol kas nėra racionalaus paaiškinimo dėl kultūrų maišymosi.
Žurnalų kultūra
Srubnajos archeologinė kultūra datuojama II–I tūkstantmečiu prieš Kristų. e. Nagrinėjamų genčių teritorija buvo gana plati, ji išplito nuo Dniepro srities iki Uralo, nuo Kamos srities iki Juodosios ir Kaspijos jūrų krantų. Pavadinimą gavo dėl rąstinių konstrukcijų gausos. Laidotuvių apeigos, kapinynai, virš kurių dažniausiai būdavo statomi rąstiniai nameliai, neliko nepastebėti.
Genčių gyvenvietės buvo tiesiai prie upių, dažniausiai kyšulio terasose. Dažnai jie buvo sutvirtinti grioviais ir pylimais. Patys pastatai nebuvo sutvirtinti, bet su gera išorine apsauga to daryti nereikėjo. Kaip nurodyta, visi pastatai buvo mediniai, kartais konstrukcija buvo papildyta molio mišiniais.
Srubnajos archeologinė kultūra, kaip ir daugelis kitų, išsiskyrė laidojimo būdu. Skirtingai nei jų pirmtakai, gentys mirusiuosius pjaudavo atskirai, masinės kapavietės yra itin retos. Laidota grupėmis, vienoje vietoje, po 10-15 piliakalnių. Yra būdingas mirusiųjų buvimo vietos požymis – ant šono, galvomis į šiaurę. Kai kurie laidojimai apima kremuotus ir išardytus. Jie gali būti genčių lyderiai arba nusik altėliai.
Miško ruošos metu buvo naudojami stori plokščiadugniai indai. Iš pradžių bandė papuošti ornamentais. Vėliau gamino paprastus puodus ar indus. Jei buvo ornamentas, tada jis buvo dantytas arba lygus. Bendras bet kokio patiekalo dekoravimo bruožas – geometrinių formų vyravimas. Retai sutikdavo nesuprantamų ženklų, kaddauguma tyrinėtojų remiasi primityviuoju raštu.
Iš pradžių visi įrankiai buvo pagaminti iš titnago ir bronzos, tačiau vėliau pastebėta, kad buvo pridėta geležies. Ekonominė veikla buvo pastoracinė, bet žemės ūkis labiau paplitęs.
Andronovų kultūra
Andronovo archeologinė kultūra savo pavadinimą gavo nuo tos vietos, kur buvo aptikti pirmieji su ja susiję radiniai. Šis laikotarpis datuojamas II–I tūkstantmečiu pr. e. Gentys gyveno aplink šiuolaikinį Andronovo kaimą (Krasnojarsko sritis).
Galvininkystė laikoma išskirtiniu kultūros bruožu. Žmonės augino b altakojas avis, ištvermingus arklius ir sunkius bulius. Šių gyvūnų dėka jie galėjo greitai vystytis. Kai kurie mokslininkai teigia, kad andronoviečiai atvyko į Indijos teritoriją ir padėjo joje savo civilizacijos pradžią.
Iš pradžių andronoviečiai gyveno Trans-Urale, paskui persikėlė į Sibirą, iš kur dalis jų tęsė kelionę Kazachstano link. Iki šiol, nepaisant daugybės įvairių radinių ir artefaktų, mokslininkai negali nustatyti, kodėl gentys ryžosi tokiai didelio masto migracijai.
Jei lygintume visas bronzos amžiuje gyvenusias Rusijos archeologines kultūras, tai būtent andronoviečiai tapo kovingiausiais. Jie kūrė vežimus ir galėjo greičiau nei bet kas kitas smogti į dalinius ar net pilnavertes gyvenvietes. Turbūt tuo ir paaiškinama migracija, nes siekdami geresnio gyvenimo jie stengėsiatrasti patogesnes žemes. Ir jei reikia, laimėk.
Duobių kultūra
Bronzos amžiaus pabaigoje įsigali Jamnajos archeologinė kultūra. Nagrinėjamos gentys į Rusijos teritoriją atkeliauja iš rytų, o išskirtinis jų bruožas – ankstyvoji galvijininkystė. Daugelis tautų pradėjo vystytis kartu su žemės ūkiu, tačiau šie žmonės iškart perėjo prie gyvulininkystės. Kultūra gavo savo pavadinimą dėl laidojimo duobių. Jie buvo paprasti ir primityvūs, bet tuo jie skyrėsi.
Šiuo metu Jamnajos archeologinė kultūra yra labiausiai ištirta. Piliakalniai buvo išsidėstę plynaukštės viršūnėse, stengėsi būti kuo toliau nuo upių. Tikėtina, kad kartą per potvynį gyvenvietė buvo apsemta, todėl žmonės tapo atsargesni. Tiesiogiai prie upių palaidojimų būdavo retai. Visi kapai buvo išdėstyti palei upelį, nedidelėmis grupėmis (apie 5 mirusius). Atstumas nuo vieno kapo iki kito gali būti visiškai skirtingas – nuo 50 iki 500 metrų.
Buitinė technika Iš molio gaminamos duobių gentys. Kaip ir praeityje, tai buvo įvairaus dydžio plokščiadugniai indai. Buvo rasta didžiulės amforos, kuriose, spėjama, buvo laikomi javai ir skysčiai, taip pat nedideli vazonėliai. Ornamentas ant indų buvo užklijuotas tvirtų virvelių pagalba, jų atspaudai sudarė visą dekorą.
Titnagas buvo naudojamas strėlių antgaliams, kirviams ir kitiems įrankiams gaminti. Pažymėtina, kad duobes žmogus iškasė ne rankiniu būdu, tam buvo sukurtos primityvios instaliacijosgręžimas, kuris buvo pasvertas akmenimis, jei žemė buvo kieta.
Gentys gamyboje naudojo ir medieną, iš kurios gamino tuo metu gana sudėtingas konstrukcijas. Tai buvo neštuvai, rogės, v altys ir maži vežimėliai.
Tyrimo metu visi mokslininkai atkreipė dėmesį į Yamnaya kultūros savitumą, gentys atsakingai elgėsi su mirusiųjų kūnais, todėl jiems priskiriamos ne tik materialinės, bet ir dvasinės vertybės. Be to, šios tautos išplėtė savo įtaką kaimyninėse gyvenvietėse.
Tikėtina, kad vežimai iš pradžių nebuvo gaminami užkariavimo tikslais. Kadangi andronoviečiai, kaip ir daugelis kitų kultūrų, buvo ganytojai, tokios primityvios mašinos turėjo padėti jiems ganyti gyvulius. Vėliau gentys atrado karietų produktyvumą karinėje sferoje, tuo iškart pasinaudojo.
Imenkovskajos kultūra
Imenkovskajos archeologinė kultūra siekia ankstyvuosius viduramžius (IV–VII a.). Jis buvo šiuolaikinių Tatarstano, Samaros ir Uljanovsko sričių teritorijoje. Taip pat yra genetinių ryšių su kitomis kaimynystėje buvusiomis kultūromis.
Bulgarams atėjus į kultūros teritoriją, dauguma imenkoviečių pasitraukė į vakarus. Po kurio laiko jie perėjo į naują raidos etapą – padėjo pamatus Volyntsevo žmonėms. Likusieji susimaišė su gyventojais ir galiausiai prarado visas savo kultūrines sankaupas ir žinias.
Imenkovskajaarcheologinė kultūra slavų tautos raidoje užima ypatingą vietą. Būtent minėtos gentys buvo pirmosios, kurios užsiėmė žemdirbyste. Šio proceso metu jie naudojo primityvius plūgus, ant kurių buvo pritvirtinti metaliniai antgaliai. Be to, imnkoviečiai derliaus nuėmimo procese naudojo ir gana modernius to meto įrankius - geležinius pjautuvus ir dalgius. Grūdų saugykla orientuota į iškastas duobes-sandėles, panašias į šiuolaikinius rūsius. Derlius buvo malamas ant girnų rankiniu būdu.
Imenkovcai greitai išsivystė ne tik jų gentyse. Jie turėjo dirbtuves, kuriose lydydavo išgautus metalus, kai kurios patalpos buvo skirtos specialiai amatininkams. Jie galėtų gaminti indus, plūgus ar, pavyzdžiui, pjautuvus. Gentys teigiamai paveikė kaimynines gyvenvietes, siūlydamos joms savo žinias, amatus, žemdirbystę ir galvijų auginimo technologijas. Todėl imenkoviečių kultūros paveldo negali nuvertinti ne tik rusai, bet ir kaimyninės šalys.
Kaip matote, daugelis archeologinių slavų kultūrų į šiuolaikinės Rusijos teritoriją atkeliavo iš rytų ar vakarų. Pirmuoju atveju žmonės išmoko naujų žemdirbystės formų ir ypatybių, įsisavino galvijininkystės įgūdžius. Vakarų gentys taip pat padėjo kurti medžioklinius ginklus ir kovines transporto priemones. Viena aišku – kiekviena nauja kultūra įnešė didžiulį indėlį į bendrą ištisų tautų psichinę pažangą, nepaisant to, kokias naujoves ji suteikė.
