Grandiozinė Šv. Stepono bažnyčia – katalikų katedra, pripildyta nuostabių relikvijų ir tikrų meno kūrinių, tapo nacionaliniu Austrijos simboliu ir Vienos miesto puošmena. Po juo yra ne mažiau žinomos katakombos, kuriose guli visų Austrijos imperatorių palaikai, pradedant kunigaikščiu, kuris pastatė šią nuostabią šventyklą, Rudolfu VI, paskui septyniasdešimt dviem Habsburgais, Eugenijus Savojiečiu ir daugeliu katedros abatų. Iš bet kurio iš dviejų bokštų atsiveria nuostabus vaizdas į senovinį ir gražų miestą.
Vienos simbolis
Katedra buvo pradėta statyti XII amžiuje, o šiandien ji yra reikšmingiausias gotikinis pastatas Austrijoje, kurio bendras aukštis siekia 107 metrus, o bokštai pakyla dar 30. Lankytojai dažnai lipa į varpinę, įveikęs tris šimtus penkiasdešimt žingsnių. Tai verta: vaizdas iš varpininko kambario yra tiesiog nuostabus. Taip, ir tie 23 skirtingi varpaidydžių, kurie yra vienas pagrindinių Šv. Stepono bažnyčios traukos objektų, katedra dekoruota išskirtinai: vien Pummerin laikomas didžiausiu varpu Vakarų Europoje. Iš viršaus gerai matomas stogas, kuriame ryškiomis čerpėmis išklotas dvigalvis erelis ir Austrijos herbas.
Šventyklos viduje dizainas dažnai keitėsi, todėl tiek amžių architektūra įgavo beveik visų tendencijų ir tendencijų, iki baroko, ženklų. Kiekvienas miesto svečias aplankyti šį architektūros perlą laiko ne tik savo pareiga, bet ir pirmąja pareiga. Ir vienos dienos patikrinimui aiškiai neužtenka. Kadangi Šv. Stepono šventykla yra didžiulė katedra ir tiesiogine to žodžio prasme kiekviename jos ploto kvadratiniame metre yra viena ar kita atrakcija.
Relikvijos
Katedros lobiai yra daugiau nei įspūdingi: daugybė vertingų altorių, šoninių koplyčių, brangakmeniais ir auksu puoštų relikvijų: arkos, knygos, liturginiai tekstai, rūbai. Įspūdingi ir sarkofagai. Frydricho III antkapio dangtis sveria, pavyzdžiui, aštuonias tonas. Princas Eugenijus ilsėjosi atskiroje koplyčioje, papuoštoje itin įnoringai. Atsižvelgiant į tai, kad pirmieji palaidojimai čia atsirado XII amžiaus pradžioje, pagal laidojimo pobūdį galima atsekti tiek architektūros, tiek interjero dizaino tradicijų formavimąsi.
Šiuo metu Šv. Stepono bažnyčia yra katedra, kurioje sėdi Vienos arkivyskupas. Bažnyčia iš pradžių buvo pastatyta miesto centre 1147 m., XV amžiuje ji įgijo šiandienines sienas, o modernią išvaizdą tik m. XVI amžiuje. Seniausi pastatai yra romaninio stiliaus, tai matyti ant katedros sienos, kur yra portalas ir du bokštai, kurie vėliau po 1258 m. gaisro buvo perstatyti gotikiniu stiliumi.
Architektūra
1340 m. prie romaninės bažnyčios iš rytų buvo prijungtas trijų navų Alberto choras (pavadintas dviejų karalių Alberto – Pirmojo ir Antrojo – vardu), išlikęs iki šių dienų savo pirminiu pavidalu. Šiaurinė nava buvo skirta Mergelei Marijai, vidurinė – Šv. Steponui ir visiems kitiems šventiesiems, o pietinė – dvylikai apaštalų. 1359 metais Rudolfas IV pastatė naują šventyklą – gotikinę, jos vietoje dabar – aukščiausią pietinį bokštą, kurio pamatai stebėtinai tvirti, nors ir labai maži – vos pusantro metro. Užlipus į pietinį bokštą galima pamatyti seniausią Vienos Šv. Stepono katedros statulą, kuri kadaise buvo fasado puošmena. Iš čia, nuo šio suoliuko, esančio šalia Šv. Stepono statulos, grafas Starhembergas stebėjo turkus apgulties metu.
Šiaurinis bokštas buvo pastatytas per šimtą metų, tik 1578 m. jame buvo įrengtas gražus renesansinis kupolas. Vietiniams karūnoms jis vis dar atrodo kaip vandens bokštas, nors jis vadinamas Orlina, o portalas, vedantis iš jo į Moterų navą, vadinasi tuo pačiu pavadinimu. Stepono katedrai tapus katedra, skulptorius Rollingeris pagamino unikalaus rašto raižytus chorus, o 1513 metais čia buvo įrengti vargonai. Visi tų laikų interjerai, žinoma, buvo pagaminti baroko stiliumi. 1647 metaisprasidėjo rekonstrukcija: atsirado unikalus Jokūbo ir Pokos sukurtas altorius, 1700 m. - du šoniniai altoriai, savo grožiu nenusileidžiantys pagrindiniam, nutapytos dvi Mergelės Marijos ikonos, kurios iškart išgarsėjo. Šventyklos statusas buvo pakeltas iki arkivyskupo, praėjus 40 metų po pergalės prieš turkus – 1722 m.
Karas
Bombardavimo metu Šv. Stepono katedra nenukentėjo, o sovietų kariuomenės puolamoji operacija jai taip pat nepadarė žalos. Tačiau Vienos komendantas generolas Seppas Dietrichas įsakė nacių artilerijai nugriauti visą miesto centrą. Laimei, šis įsakymas nebuvo įvykdytas. Tačiau nelaimė atėjo iš ten, kur jie nesitikėjo: vietiniai gyventojai – plėšikai apiplėšė visas netoliese esančias parduotuves ir jas padegė, o ugnis išplito į šventyklos kompleksą.
Pasekmės buvo siaubingos: daugelyje vietų įgriuvo stogas, didžiulis varpas įkrito į Šiaurinį bokštą ir sulūžo, daugelis Vienos Šv. Stepono interjerų, net Rollingerio chorai buvo beveik visiškai sunaikinti. Išsaugotos sakyklos ir – plytų sarkofagų dėka – vertingiausios relikvijos.
Katedrą atkūrė savanoriai, ir tai buvo padaryta tik 1960 m. 1948 metų gruodį virš pagrindinės navos atsirado stogas, o 1952 metų balandį jau buvo galima atnaujinti paslaugas. Antrasis atkūrimo etapas prasidėjo 1980 m. ir tęsiasi iki šiol. Atkuriamos kalkakmenio sienos ir statulos, kurių labai daug, o laikas negailestingas net ir kiečiausioms medžiagoms.
Pirmasis kankinys
KatedraStepono katedra egzistuoja ne tik Vienoje. Šis žmogus, pirmasis kankinys, yra pagerbtas visose krikščionių konfesijose. Jis buvo kilęs iš žydų diasporos ir gyveno Jeruzalėje. Už savo pamokslą, skaitytą maždaug 33–36 metais, tai yra, iškart po Kristaus prisikėlimo ir žengimo į dangų, jis buvo atvestas į Sinedrijos teismą ir užmuštas akmenimis. Knygoje „Šventųjų apaštalų darbai“išsamiai parašyta apie jo tarnystę Kristui ir apie priimtą kankinystę. Ortodoksai pagerbia jo atminimą sausio 9 d., o katalikai – gruodžio 26 d.
Nėra visiškai aišku, ar Stefanas mirė mirties bausme, ar jį tiesiog linčiavo minia, nelaukdama teismo pabaigos. Jis pasakė dalykų, kurie dar nebuvo įsiskverbę į žmonių sąmonę, net ir tų, kurie buvo Viešpaties amžininkai, ir galbūt tų, kurie klausėsi jo palyginimų ir matė jo padarytus stebuklus. Stefanas kalbėjo apie tai, ką matė savo akimis: dešinėje sėdintį Tėvą. Tai atrodė šventvagystė. Pati aprašyta žmogžudystės scena nepanaši į lapidavimą (akmendarystę), tai veikiau ta pati minia, ant kurios sąžinės Viešpaties kryžius. Be to, iškart po teismo buvo neįmanoma niekam įvykdyti mirties bausmės – pirmiausia Romos valdžia turėjo duoti leidimą, o tai užtruko daug laiko. Nubaustasis Stefanas meldėsi už savo žudikus. Kai jis buvo palaidotas, dėl jo pasigirdo „didelė dejonė“(Apd 8:2).
Vengrija
Šv. Stepono bazilika (katedra) Budapešte pagerbta kaip svarbiausia šventykla šalyje, vengriškai vadinama šventuoju Steponu. Tai dar vienas šventasis, ne pirmasis kankinys, o karalius ir šalies kūrėjas. Štai kodėl šisdidžiausių bažnyčių Europoje, kurių varpinės aukštis – devyniasdešimt šeši metrai. Pastatytas neoklasikiniu stiliumi, kuris buvo labai populiarus XIX a. Ši katedra yra ryškus griežtos ir glaustos klasikos pavyzdys. Pirmasis architektas – Hildas – ne viską teisingai apskaičiavo ir vieną dieną, praėjus daugeliui metų po jo mirties, kupolas sugriuvo. Klaidas ištaisyti ėmėsi jo pasekėjas Miklósas Yblas. Jam pavyko suteikti didingai šventyklos išvaizdai lengvumo ir erdvumo, nes varpinė ir kupolas sugėrė šiek tiek eklektikos.
Turiu pasakyti, kad statyboms patarė pats Eifelis, todėl konstrukcijos pasirodė patikimos, nuo to laiko niekas nesugriuvo. Šv. Stepono katedra Vienoje gali didžiuotis tokiu turtingu rajonu. Bazilikos vidus – prabangus: auksavimas, raižiniai, paveikslų didybė, statulų grakštumas ir didžiulis didingas altorius. Kupolo arką puošia pasaulio kūrimo scena. Ant vienos iš varpinių įrengta apžvalgos aikštelė smalsiems turistams, galintiems užlipti sraigtiniais laiptais, o tinginiams įrengti du liftai. Antroje varpinėje tokios platformos nėra – yra devynių tonų varpas.
Čekijos Respublika
Bet Čekijos Šv. Stepono katedra (Litomerice, Ustės regione) skirta pirmajam kankiniui. Ši kapitulinė, katedra ir parapinė bažnyčia buvo pastatyta baroko architektūros stiliumi. Jis stovi aukštai ant Kupolo kalno, kuris buvo vadinamas Šv. Stepono kalnu. Romaninė bazilika čia atsirado dar 1157 m., vėliau XVI amžiuje ji buvo rekonstruota gotikiniu stiliumi.
1664 m. šventykla buvo visiškai sunaikinta irtuomet italas Domenico Orsi per ketverius metus pastatė vieną gražiausių baroko pastatų Europoje su laisvai stovinčia varpine, sujungta su pagrindiniu pastatu arkiniu tiltu. Šios katedros vargonai susideda iš keturių tūkstančių vamzdžių, jie pagaminti rokoko stiliaus.
Vokietija
Bavarijos Šv. Stepono (Passau) katedra taip pat labai įspūdinga: šventykla yra 102 metrų ilgio, 33 metrų pločio ir 30 metrų aukščio, pastatyta vėlyvosios gotikos stiliumi su baroko elementais. Bavarai jį laiko vienu iš pagrindinių lankytinų vietų kartu su garsiosiomis pilimis. Gotika su baroko siela, kaip sako menotyrininkai, yra ir interjero apdailoje, ji ne mažiau didinga ir pompastiška. Čia taip pat yra treti pagal dydį vargonai pasaulyje ir didžiausi Europoje. Jis turi tik 5 žinynus, 229 registrus ir beveik 18 tūkstančių vamzdžių. Vargonininke, tai skamba čia kasdien.
720 m. čia buvo Šv. Stepono vyskupų bažnyčia, pastatyta ankstyvosios krikščionių Šv. Severino bažnyčios vietoje. Natūralu, kad nuo to laiko katedra buvo ne kartą perstatyta – karai, gaisrai, net pats laikas vargu ar sugebės mums perteikti tokio seno pastato originalumo. 1221 metais šioje katedros vietoje buvo pradėtos beveik šimtmetį trukusios statybos, o 1407 metais vėlyvosios gotikos stiliaus atstatymas prasidėjo beveik du šimtus metų. Taip iškilo visa rytinė šventyklos dalis – transeptas, chorai, padidinta ankstyvoji gotikinė nava. Prie šio meno kūrinio dirbo daug architektų, o Hansas Glapsbergeris baigė darbą XVI amžiaus pradžioje. Štai kaip mes tai matome dabarBavarijos Šv. Stepono katedra.
Austrija
Grįžkime į didžiausią ir garsiausią šio pavadinimo šventyklą, kad palygintume keletą detalių. Pavyzdžiui, čia tik pagrindinės navos stogo ilgis siekia 110 metrų. Įspūdinga, ar ne? Aukštis iki stogo kraigo nuo latako 38 metrai (kai stogo nuolydis vietomis į horizontalią iki 80 laipsnių), atraminis stogo karkasas iki gaisro buvo medinis (2 tūkst. metrų), dabar pagamintas plieno (apie 600 tonų). O pati danga – 230 tūkstančių įvairiaspalvių plytelių, kurios padengtos blizgia glazūra. Būtent iš jų buvo išdėliotas Austrijos ir Vienos herbas.
Trys bazilikos navos rodo, kad turėtų būti trys įėjimo portalai, bet taip nėra. Stepono katedroje yra tik vienas įėjimas – tai centrinis portalas, vadinamas Milžinu, arba kitaip Milžinų vartais. Tokius pavadinimus siūlė statybų metu rastas didžiulis kaulas (nutarta, kad tai drakonas, mamutai tuo metu nebuvo žinomi). Šių vartų šonuose yra trijų pakopų pagonių bokštai. Pagoniškas, ne todėl, kad čia viduramžiais buvo susidurta su ekumenizmu. Tik marmuras ir kitas akmuo, pasiskolintas iš sunaikintų Romos šventyklų. Virš bokštų centriniame fasade iškyla lancetinis langas, o visas portalas dekoruotas Paskutiniojo teismo motyvais. Timpane – Kristus ir angelai, dešinėje ir kairėje – apaštalai ir evangelistai Lukas ir Morkus kaip Paskutiniojo teismo liudininkai. O po jais, tai yra virš kolonų kapitelių, kurios yra kairėje, yra demonai su kirviais irvirvių kilpos ir chimeros. Dešinėje – žmogaus ydos. Pačios kolonos yra susuktos vynuogėmis – bendrystės simboliu.
Skulptūros ir altoriai
Skulptūriniuose portretuose vaizduojami Bažnyčios tėvai: jaunasis sangvinikas Šventasis Ambraziejus, senasis cholerikas šventasis Jeronimas, subrendęs flegmatikas Grigalius Didysis ir jaunas melancholikas šventasis Augustinas. Visi laiptų turėklai ant turėklų yra dekoratyvaus ornamento: ratai su trimis stipinais kaip Šventosios Trejybės simbolis, besiriečiantys, o su keturiais – besileidžiantys, kurie simbolizuoja viską, kas žemiška – metų laikus, temperamentus, amžių. Patys turėklai su fantastiškais ornamentais: gyvatės ryja viena kitą, rupūžės, driežai. Taip pat yra šuo, kuris neįsileidžia visų šių piktųjų dvasių į sakyklą, kur kunigas pamokslauja.
Tikriausiai žemėje yra nedaug šventyklų, kuriose yra tiek altorių, kiek yra Šv. Stepono katedroje (Viena, Austrija). Jų yra aštuoniolika, neskaičiuojant esančių koplyčiose. Žymiausi yra aukštasis (centrinis) ir Wiener Neustadt. Pastarasis – nuostabiausio grožio statinys – gotikinis altorius su paveikslais ir medžio raižiniais – buvo sukurtas 1447 m. Jo pavadinimas kilęs nuo miesto, kuriame jis buvo sukurtas ir kuriame jis buvo pirmą kartą. Mergelės Marijos gyvenimo scenoms skirtos paauksuotos medinės skulptūros. Altoriaus durys atviros tik sekmadienį. Išorinėje pusėje yra 72 šventųjų figūros. Pagrindinį altorių suprojektavo Tobias Pokas, o architektūriniame akorde atsiranda barokinė nata. Stepono kančios pavaizduotos ant sparnų. Pirmasis Vienos altorius pagamintas iš juodo marmuro. statulos šalia altorius – šventieji Florijonas ir Leopoldas, miesto globėjai, ir šventasis Rochas, sergėtojas nuo maro, apie kurį daug gali pasakyti ir Šv. Stepono katedra.
Katakombos
Pirmoji 1137 m. bažnyčia buvo senovės kapinių teritorijoje, kur senovės Romos laikais buvo laidojami žmonės. Po šventykla likusios katakombos ir toliau tarnavo laidojimui, tačiau masiniai laidojimai pradėti tik 1732 m., kai dėl maro epidemijos Karolis VI uždraudė laidoti žmones tradicinėse miesto kapinėse. Iki 1783 m., kai Juozapo II dekretu buvo uždarytas požeminis nekropolis, katakombose buvo palaidota vienuolika tūkstančių žmonių. Šiuos koridorius su kriptomis katakombomis imta vadinti tik romantizmo laikais, XIX a. Tuo pat metu turistai pradėjo lankytis Šv. Stepono katedroje. Čia kaip suvenyras daryta nuotrauka sugrąžins nepamirštamus pojūčius visam gyvenimui.
Katakombose – daug šedevrų, tai mėgstamiausia turistų piligrimystės vieta. Pavyzdžiui, Frydricho III kapas, kuriame 240 figūrų yra dekoracijos. Ant pjedestalo – mitiniai monstrai, kaukolės, gyvūnai. Ant sarkofago sienų pavaizduoti visi jo geri darbai per gyvenimą. Viršuje – vienuoliai, kunigai, visų jo įkurtų vienuolynų vyskupai, besimeldžiantys už Frederiko sielos išgelbėjimą. Raudonojo marmuro sarkofagą suprojektavo ir užsakė savininkas prieš trisdešimt metų iki jo mirties.
