Kolumnos Ėmimo į dangų katedra, esanti Kolomnos Kremliaus teritorijoje, džiugina griežtu grožiu, lengva skraidančia forma. Jis stovi kaip žvakė su liepsna, nukreipta į dangų, dega maldomis už Rusiją ir jos žmones.
Katedra buvo daug kartų sunaikinta ir atstatyta, kartu su savo šalimi iškilusi iš griuvėsių. Jis turi dangiškas maldaknyges, čia tarnavusius šventuosius, didelę žmonių meilę, kurie visada rinkdavo didžiules lėšas bažnyčios remontui.
Kas pastatė Ėmimo į dangų katedrą Kolomnoje?
Kai Rusijos kariuomenė iškovojo pergalę mūšyje su Aukso orda prie Vožos upės, visa Rusija džiaugėsi. Šventasis Dmitrijus Donskojus šio įvykio atminimui padėjo Kolomnos Ėmimo į dangų katedrą. XIV amžiuje Kulikovo mūšyje prieš Mamai įvyko dar viena grandiozinė pergalė. Ir kaip tik tuo metu buvo baigtos bažnyčios statybos.
Šiuo laikotarpiu katedroje tarnavo dvasinis tėvas ir Šv. Dmitrijaus Donskojaus antspaudo saugotojas, metropolitas Mykolas. Nepaprastai gabus vyras, išrinktas Rusijos bažnyčios galva, pakeliui į paslaptingą mirtį mirėKonstantinopolis. Šventyklos statyba pradėjo simbolizuoti žmonių išsivadavimą iš totorių-mongolų jungo.
Už Ėmimo į dangų katedros koridoriai
Viena parapija buvo skirta Dievo Motinos Ėmimo į dangų šventei, nes būtent per šią šventę kariuomenė grįžo į miestą su pergale, o tai parodė jos maldingą užtarimą. Juk jie labai jai meldėsi už pergalę ir palaimino kariuomenę didele šventove – jos Dono ikona.
Dmitrijaus Tesalonikiečio garbei buvo pašventinta kita žemesnė parapija, nes Dmitrijus Donskojus laikė jį savo dangiškuoju globėju.
Dviems viršutiniams koridoriams buvo pasirinktas šventasis Nikita, žinomas dėl daugybės stebuklų, ir šventasis Rostovo Leontas, kuris pamokslavo Rostove ir buvo nužudytas pagonių.
Dmitrijaus Donskojaus vadovaujama šventykla
Tuo metu dviejų aukštų, kelių kupolų Ėmimo į dangų katedra Kolomnoje atrodė didžiulė, palyginti su kitomis Maskvos bažnyčiomis.
Šventykla, sukurta vadovaujant Dmitrijui Donskojui, tokia forma stovėjo iki 1672 m. Nutapyta po jo mirties, darbų organizavimą vykdė žmona, kuri perėmė daugelio reikalų tvarkymą.
Katedros vidus buvo turtingas papuošimas. Relikvijos buvo Donskajos Dievo Motinos ikona, kuri buvo Kolomnos Ėmimo į dangų katedroje (jos autorius buvo Teofanas Graikas), Jono Krikštytojo relikvijos. Šventykloje buvo surinkta didelė biblioteka.
Visa Kolomnos Ėmimo į dangų katedros istorija glaudžiai susijusi su Rusijos istorija, jos pergalėmis irdramatiški įvykiai.
Kolomensky bažnyčia ir Ivanas Rūstusis
Ivano Rūsčiojo valdymo metu 1552 m. birželio 23 d. Kolomnos Ėmimo į dangų katedroje vyskupas Teodosijus, laimindamas kariuomenę karinėms operacijoms su totoriais prie Tulos, įsakė visiems neiti iš bažnyčios, kol Dievas neparodys savo valios. Po to priešai atsitraukė.
Po dešimties dienų rusų pulkai pradėjo kampaniją prieš Kazanę, Vladyka carui Jonui įteikė šventyklos šventovę – Dono Dievo Motinos ikoną. Tada Ivanas Rūstusis nuvežė ikoną į Maskvą, mainais atsiųsdamas šventyklai du gerus sąrašus.
Paulius iš Alepo apie šventyklą
B alto akmens šventykla padarė neišdildomą įspūdį Pauliui Alepo, jis entuziastingai aprašė ją savo knygoje. Jame jis žavisi didinga išvaizda, orumu, kupolų puošyba, medinėmis figūromis ir paauksuotais kryžiais. Jis detaliai pažymėjo altorius, langus, rūsius ir kriptas. Žinoma, ypač tikinčiųjų širdis džiugino žavinga Kolomnos Ėmimo į dangų katedros varpinė, gausiai papuošta arkomis, dailiais raižiniais, dvylika įvairaus dydžio varpų. Šventinis didelių varpų skambėjimas buvo tarsi griaustinis, prie kurio vėliau prisiliedavo melodingos pertekliaus ir sklandydavo ore ilgus kilometrus, o žmonės, išgirdę varpus, nusilenkdavo šventyklos link ir persižegnodavo.
Katedros varpinė
Atskiras didelės varpinės pastatas pastatytas XVII a. Aukšta stačiakampė konstrukcija, kurią vainikuoja kūgio formos kupolas.
Griežta pastato išvaizda pabrėžia to, kas jame vyksta, svarbą.1929 m. uždarius katedrą visi varpai buvo sunaikinti, dabar varpinė atstatyta, o didžiausias sunkusis varpas patriarcho garbei pavadintas Pimenu.
Šventyklos restauravimas ir restauravimas
Šv. Dmitrijaus Donskojaus pastatytą ir kelis šimtmečius stovėjusią Kolomnos Ėmimo į dangų katedrą buvo nuspręsta visiškai atstatyti. Norėdami tai padaryti, jis buvo išmontuotas 1672 m., darbas patikėtas architektui Meletijui Aleksejevui.
Naujo katedros pastato pamatuose buvo pakloti b alti išardytos šventyklos akmenys, iš dalies palikti seni pamatai, sienos permūrytos iš plytų, naujoje statyboje panaudotos gerai išsilaikiusios medžiagos. Darbas truko apie dešimt metų. Pakartotinis remontas ir restauravimas nuolat keitė šventyklos išvaizdą.
XVIII amžiaus pabaigoje medinis stogas pakeistas geležiniu, tada sumontuotas naujas ikonostasas, o po pusės amžiaus pakeista kupolų forma. XIX amžiaus pradžioje katedra buvo nudažyta. Tuo metu katedroje arkivyskupas buvo Michailas Drozdovas, būsimojo Šv. Filareto iš Maskvos tėvas.
Kai kurie XIX amžiaus pabaigoje įvykę pakeitimai buvo pataisyti ir atkurti atliekant kapitalinius restauravimo darbus 1963 m. Iki 1999 m. katedrą visiškai atnaujino ir iš naujo pašventino patriarchas Aleksijus II.
1812 m. Tėvynės karas ir tėvo Jono žygdarbis
Per gaisrą Maskvoje 1812 m. Kolomnos gyventojai aiškiai matė didžiulį švytėjimą. Visi, kas galėjo, panikuodami paliko miestą: gyventojai, pareigūnai, palikę sužeistuosius, tarp jų ir daug dvasininkų. Ėmimo į dangų katedroje likoArkivyskupas Jonas Tverdovskis su meru Fiodoru Andreevičiumi Daškovu. Jie kasdien skambindavo pamaldų pradžioje ir atlikdavo sakramentus.
Ryto varpelius žinojo tūkstančiai žmonių. Jie juos išgirdo ir suprato, kad Kolomna nepažeista. Tai buvo tikras lojalumo tarnybai žygdarbis.
Šventyklos šventieji
Kolomnos Ėmimo į dangų katedros istorija yra neatsiejamai susijusi su Rusijos, jos žmonių ir dvasininkų istorija. Dmitrijus Donskojus ir Ivanas Rūstusis čia gavo palaiminimą ir vedė kariuomenę į pergalę su Dono Dievo Motinos ikonos atvaizdu.
Šv. Jobas, Kolomnos vyskupas, pirmasis Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, tarnavo šioje bažnyčioje. Gavo gerą religinį išsilavinimą, anksti ėmėsi vienuolystės, priėmė ją prieš tėvų valią, kad niekas netrukdytų savo gyvenimo pašvęsti tarnauti Dievui ir Tėvynei. Caras Ivanas Rūstusis atkreipė į jį dėmesį kelionių į vienuolynus metu. Netrukus jis tapo paskutiniu metropolitu ir pirmuoju visos Rusijos patriarchu. Užsiėmė bažnyčios reforma ir misionieriška veikla, organizavo liturginių knygų spausdinimą.
Atvykdamas į Kolomną čia meldėsi didysis rusų šventasis Jonas iš Kronštato, jį sveikino tūkstančiai tikinčiųjų, vyko didžioji procesija. Daugelis tarnautojų čia atliko savo dvasinius žygdarbius, jiems buvo suteikta garbė tapti šventaisiais, daugelis jų neabejotinai nusipelnė, o jų vardai yra žinomi Dievui.
Nauji šventyklos kankiniai
Dešimtys tūkstančių dvasininkųpo revoliucijos jie patyrė baisius kankinimus, egzekucijas ir tremtį.
Šventųjų susirinkimas pasipildė vardais tų, kurie priėmė kankinystės malonę už Kristų, neišsižadėjo ir mirė su malda lūpose.
Dimitrijus Vdovinas gimė ir užaugo paprastoje šeimoje, vertėsi prekyba ir dirbo šventyklos viršininku. 1922–1927 m., kai net pripažinti, kad esi krikščionis, buvo pavojinga gyvybei, jis dirbo Kolomnos Ėmimo į dangų katedros viršininku. Trumpai, jei kalbėsime apie jo likimą, reikėtų pažymėti pagrindinį dalyką: jis buvo apk altintas antisovietine propaganda. Jis buvo suimtas kartu su kitais dvasininkais. 1937 m. per tardymus patvirtino, kad yra tikintis, todėl buvo išsiųstas į lagerį, kur mirė nuo tuberkuliozės.
Baigęs seminariją, Sergejus (Bazhanovas) iki 1918 m. tarnavo Kolomnos Ėmimo į dangų katedroje diakonu, tada buvo įšventintas kunigu, perkeltas į Troitsky Ozerki kaimą. Pirmą kartą buvo suimtas, kalintas 2 metus, o paskui išsiųstas į priverstinio darbo stovyklą. Išleistas į laisvę tęsė savo tarnybą. Tačiau 1937 m. tėvas Sergijus vėl buvo nuvežtas į Tagankos kalėjimą, o po dviejų savaičių jie buvo sušaudyti ir palaidoti nežinomame kape.
1920–1929 m. bažnyčioje tarnavo vyskupas Fedosy (Ganitskis). Atvykęs į Kolomną jis jau buvo patyręs persekiojimus ir areštus, buvo nuolat stebimas. Nepaisant visko, jis tarnavo, pamokslavo ir apšvietė. 2 metus praleido Butyrskajos kalėjime, po to 5 metus Kolomenskajoje. 2006 m. jis buvo paskelbtas kunigu.
Parapijiečiai aktyviai gynėsiministrai, rinko parašus, kreipėsi į NKVD. Visai gali būti, kad vienas iš jų taip pat sumokėjo gyvybe ir laisve. Po vyskupo Teodosijaus arešto 1929 m. Kolomnos Užmigimo katedra buvo uždaryta, kiek galėjo, išplėšta ir išniekinta, sunaikintos visos ikonos, dalis raižyto ikonostaso. Bet ką galima palyginti su teisiųjų krauju, kurį komisarai išliejo į Rusijos žemę.
Kolomnos dvasinio gyvenimo atgaivinimas
Dvasinis Kolomnos gyvenimas pradėjo sparčiai vystytis nuo 1989 m. vadovaujamas Nikolajaus Kachankino ir meldžiantis.
Atidaryta sekmadieninė mokykla, kurioje vaikai ir suaugusieji gali studijuoti Evangeliją ir Šventąjį Raštą, Dievo įstatymą, garbinimo tvarką, giesmes.
Stačiatikių brolijos, pavadintos Šventojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus vardu, sukūrimas 1991 m. buvo reikšmingas įvykis Maskvos vyskupijoje. Ji užsiima edukacine veikla ir labdara. Suorganizuotas jaunimo ortodoksų judėjimas, klube veikia įvairūs kursai, patriotinis klubas, edukacinis medicinos centras „Gyvenimas“. Labdaros valgykloje valgo šimtai šeimų. Brolija leidžia laikraštį Blagovestnik.
Velykų dienomis čia vyksta sakralinės muzikos festivalis, nuostabūs koncertai, kuriuose galima susipažinti su bažnytinio giedojimo paveldu, originaliais kūriniais ir įdomiais kolektyvais.
Žmonių meilės, maldų, šventųjų darbų dėka šventykla šiandien egzistuoja ir yra atvira visiems, kurie nori dalyvauti pamaldose, klausytis stebuklingogiedokite bažnyčioje, uždėkite žvakes ir galvokite apie slapčiausius dalykus.
