Mada viskam, kas kiniška, Europoje retkarčiais pasirodo, pradedant XVII a. Tai ypač pasakytina apie filosofines pažiūras. Vieniems atrodo, kad būtent Dangaus imperijoje gimė visa, kas geriausia, nei turtinga žmogaus kultūra, kiti griauna šias pažiūras, teigdami, kad nuo išorinio pasaulio izoliuota šalis nesugebėjo sukurti nieko vertingo.
Konfucijaus posakiai dažnai cituojami kaip argumentas diskusijų metu, o ne visada filosofinės. Jie yra glausti, glausti, lengvai įsimenami, tikrai tinka daugeliu atvejų kaip įvairiausių situacijų iliustracija: kasdienės, politinės ir net ekonominės.
Kas buvo Konfucijus? Jo posakiai surinkti vienintelėje knygoje „Pokalbiai ir sprendimai“(arba „Lun Yu“), kurią parašė jo mokiniai. Todėl išminčius buvo mokytojas.
Kung Fu Tzu (taip originale skamba Konfucijaus vardas, yra ir kitų Kung Qiu, Kung Tzu, Kung Fu Tzu transkripcijos) gimė labai seniai (apie 551 m. pr. Kr.) ir labai toli, senovės Kinijos karalystėje Lu (Šandongo provincija šiuolaikinės Kinijos rytuose).
Žodis „Zi“reiškia „mokytojas“. Tokį priešdėlį sulaukus dvidešimties nebuvo lengva užsidirbti, bet Konfucijui pavyko. Neteisėtas kilmingo valdininko ir jo sugulovės palikuonis vaikystę gyveno nerūpestingai, tačiau po tėvo mirties teko galvoti apie kasdienę duoną. Iš pradžių Kongas Qiu bandė valdininko kelią, tačiau jam tai nepatiko. Atrodo, kad Konfucijaus posakiai, susiję su valdžios reikalais, pagrįsti jo asmenine patirtimi. Taigi sėkmingą valdžios įsakymų vykdymą jis aiškino jų pagrįstumu, o subjektų nepaklusnumu – jų nebuvimu.
Kun Qiu troškimas tobulėti ir mokytis išryškėjo dar vaikystėje. Kai kurie Konfucijaus posakiai yra autobiografiniai. Taigi, filosofas prisimena, kad būdamas 15 metų norėjo mokytis, būdamas 30 metų įsitvirtino savo siekyje, 40 metų atsikratė abejonių, 50 metų suprato, kad tokia dangaus valia, 60 metų jis išmoko klausytis ir tik būdamas 70 metų žinojo saiką, vadovaudamasis širdies nurodymu.
Katalikų tyrinėtojai ne kartą bandė brėžti paraleles tarp senovės kinų išminčių mokymo ir religinių dogmų. Konfucijaus posakiai iš tikrųjų atkartoja Senojo Testamento taisykles. Taigi į studento klausimą, ar tikslinga gera reaguoti į blogus darbus, jis atsakė: „O kaip tada reaguoti į gėrį? Tačiau Kung Fu Tzu nesukūrė savo religijos, nors jo mokymui buvo priskiriami teosofiniai ženklai ir netgi buvo sugalvotas pavadinimas – „Konfucianizmas“.
Pažindamas save ir aplinkinį pasaulį,žmogus supranta savo vietą. Nereikia siekti šlovės, reikia stengtis suprasti žmones. Tik nepataisyta klaida lieka klaida. Norint teisėtai vadintis mokytoju, reikia branginti seną, bet ieškoti ir naujo. „Treji metai eina po tėvo mirties, tai yra tėvų pagerbimas“. Šie ir kiti Konfucijaus posakiai apie gyvenimą jo kaimo gyventojams atrodė pernelyg paprastaširdiški, jie akivaizdžiai norėjo išgirsti ką nors puošnesnio, verto mokytojo ir filosofo, o sudėtingesnes suvokimo frazes jis pasiliko imperatoriškajai ausiai..
Kung Fu-Tzu į filosofinį žodyną įtraukė specialias sąvokas, kurių kiekviena žymėjo visą spektrą, išreiškiančią santykių su išoriniu pasauliu esmę. Nepajudinamo vidurio paieškas jis laikė svarbiausia užduotimi, su kuria žmogus susiduria visą gyvenimą.
