Jokia kita kalba neturi tiek daug giminaičių vardų kaip rusų. Apie banalų uošvį, uošvį, uošvį ir žentą net neverta kalbėti, visi žino, kas jie tokie. Bet ar žinojote, kad, pavyzdžiui, dviejų seserų vyrai yra vienas kito svainiai, o dviejų brolių žmonos – svainiai? Įdomu tai, kad rusų kalboje yra labai taiklių ir kaustiškų patarlių ir posakių, atspindinčių sunkius santykius šeimoje. Pvz.: „miesto krikštatėviai yra arogantiški“, „bamba kaip uošvė“, „uošvė turi liesas kišenes“.
Bet šiandien mes sutelksime dėmesį į vieną giminaitį – tai vyro sesuo, arba svainė. Ar žinote, kaip jie kalbėdavo apie vyro seserį? Svainė - zlovka arba svainė - vijoklis! Ir jie taip pat pasakė: „Pelenės kalbos stinga“. Kaip šis giminaitis nusipelnė, kad su juo būtų taip elgiamasi?
Vyro sesuo ir žmona beveik visada turi sudėtingus santykius. Tai toks pat gerai žinomas konfliktas, kaip ir santykiuose „uošvė – žentas“arba „uošvė – marti“. Tuo pačiu metu žmonos dažniausiai laiko save kenčiančia puse: yra įsitikinusios, kad svainės leidžia sau kištis į asmeninį sutuoktinių gyvenimą, į jų gyvenimą, vaikų auginimo ir šeimos biudžeto išlaikymo sferą. Tuo pačiu metu pačios svainės gana dažnai būna suglumusios: jos nuoširdžiai tuo tikikad jie turi visas teises tai daryti. Štai kodėl žmonos dažniausiai palaiko minimalų ryšį su savo svaine arba bent jau stengiasi tai daryti. Ir net poreikis kartą ar du per metus pasveikinti vyro seserį virsta tikra problema, konfliktai tokie aštrūs.
Tokios situacijos priežastis – banalus šalių nesusipratimas, nenoras priimti viena kitos poziciją. O nukentėjusysis dažniausiai būna vyras. Pabandykime suprasti, kas slypi už šio nesusipratimo.
Vyro sesuo gali kitaip elgtis su broliu. Pirma, ji gali susieti save su mama (vyresne seserimi ar tiesiog brandesniu žmogumi). Tokiu atveju ji su broliu elgsis meiliai ir nuolaidžiai bei leis sau kištis į jo gyvenimą. Šios intervencijos mastas priklausys nuo jos takto ir nuo to, kiek jai bus leista tai daryti. Taip pat vyro sesuo gali projektuoti savo tėvo įvaizdį ant brolio, bandydama jam atlikti gynėjo vaidmenį. Vadinasi, ji reikalaus savo teisių į jo dalyvavimą jos gyvenime, nė kiek neatsižvelgdama į pasikeitusią jo šeiminę padėtį. Neretai tokia žmonos padėtis asocijuojasi su visišku egoizmu, tačiau kartais svainė tiesiog nespėjo suvokti visų pokyčių. Kita šios situacijos bėda – vyro sesuo ir toliau naudojasi jo daiktais ir pinigais, visiškai negalvodama apie brolio žmoną. Prisiminkite, kaip sakydavo – „svainė-vėja“. Tai yra ta klausimo pusė, apie kurią kalbame: vyro sesuo vis dar tiki, kad turi teisę naudotis savo brolio pinigais (jobutą, automobilį, vasarnamį ir pan.) kaip savo daiktus. Jos poziciją nesunku suprasti: ji įpratusi tai daryti ir nesiruošia keisti savo įpročių dėl kokios nors „išorinės“moters.
Neutraliausias variantas – draugiški sesers ir brolio santykiai. Tačiau net ir tokiu atveju kyla konfliktų, dažniausiai dėl banalaus pavydo. Be to, ir vyro sesuo gali pavydėti naujai moteriai brolio gyvenime, ir vyro žmona apskritai gali pavydėti artimiesiems ir ypač svainei.
Ar yra išeitis iš šios situacijos? Norėčiau pasakyti, kad yra, bet tai nėra visiškai tiesa. Norint išvengti tokios įvykių raidos, būtina, kad abi konflikto pusės abstrahuotųsi nuo emocijų, o tai beveik neįmanoma. Ir vis dėlto reikėtų bent pabandyti žengti žingsnį vienas kito link: pasikalbėti, pabandyti suprasti, nustatyti svarbiausius momentus. Tai turi būti padaryta, kitaip atsitiks vienas iš dviejų dalykų: arba viena moteris neteks savo vyro, arba kita – brolio.
