Autonominis egzistavimas gamtoje. Savarankiško egzistavimo taisyklės

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:26

Žemė yra ideali žmogaus buveinė. Jis negali egzistuoti be gamtos, nes jis pats yra didelė jos dalis. Prieš daugelį amžių žmonės buvo labai glaudžiai susiję su aplinka ir visiškai nuo jos priklausomi. Nuo to laiko praėjo laikas, žmogus išmoko statyti miestus, išgauti energiją, skristi į kosmosą, ir net jei ryšys su gamta dabar nėra toks aštrus, negalime išgyventi be augalų ir gyvūnų, oro ir vandens. Dažnai pasitaiko situacijų, kai žmogui tenka susitaikyti su autonominio egzistavimo sąlygomis, tai yra išgyventi laukinėje gamtoje be jokios pagalbos. Tai gali atsitikti nuotykių ieškotojo valia arba ne jo valia.

Savanorių nuotykis

Kartais žmonės išsikelia tikslus, kuriems reikia būti labai kantriems, pavyzdžiui, vieniems pereiti vandenyną. Jie pasiima tam tikrą kiekį resursų, kurių kuriam laikui turėtų pakakti, ir iškeliauja. Kai šios atsargos išsenka, jie yra priversti patys gauti maisto ir vandens, pavyzdžiui, žvejoti ir gėlinti. Šiuo atveju jie sako, kad tai yra savanoriškas savarankiškas žmogaus egzistavimas. Jo tikslai gali būtiskiriasi: ryšys su gamta, mokslinių tyrimų ar eksperimentų atlikimas, savo galimybių išsiaiškinimas. Savarankiško egzistavimo pavyzdžių dažnai galima rasti knygų ir žurnalų puslapiuose. Vienas iš jų – Bjurgo Oslando kirtimas per Antarktidą. 1996-1997 metais jis vienas įveikė Pietų ašigalį slidėmis. Per 64 dienas jis įveikė 2845 km sniego ir ledo, parodydamas, kad yra stiprus tiek fiziškai, tiek morališkai. Tačiau suprantamiausias tokio pobūdžio veiklos pavyzdys paprastam pasauliečiui yra įprastos žygiai pėsčiomis, kurie taip nekankina drąsuolių, bet vis tiek palieka vienas prieš kitą su gamta.

Priverstinis savarankiškas egzistavimas

Daugelis nemėgsta tokio ekstremalaus, nes tai tikrai labai sunku. Kam save kankinti, jei nematai tame prasmės? Tačiau gyvenimas yra labai nenuspėjamas, o nutinka taip, kad žmogus, norom nenorom, atsiduria akis į akį su gamta, bet kokiomis priemonėmis priverstas išgyventi kartu. Toks savarankiškas egzistavimas vadinamas priverstiniu. Tai smarkiai skiriasi nuo savanoriškos, nes pirmuoju atveju žmogus ruošiasi tokiai avantiūrai, sąmoningai jos siekia, išsikeldamas konkretų tikslą. Jei žmogus, pavyzdžiui, pasiklydo miške arba išgyvena sudužus laivui, jam reikia drastiškai atstatyti, kad išgyventų ir grįžtų namo. Tai labai sunku tiek fiziškai, tiek protiškai.

Vienatvės faktorius

Žmogus yra tvarinys, stipruspriklausomai nuo visuomenės, tai yra nuo aplinkinių žmonių. Atsidūręs vienas ekstremalioje situacijoje, jis gali psichologiškai palūžti. Juk priverstinė autonominė egzistencija sukelia didelę baimę, o jei šalia nėra žmogaus, kuris galėtų palaikyti ir nuraminti, tai ši baimė išauga dešimteriopai. Dažnai būna labai neigiama emocinė reakcija, kuri pasireiškia beviltiškumo, artėjančios mirties, skausmo ir kančios jausmu. Taip yra dėl to, kad žmogus yra nepažįstamoje aplinkoje, dėl kurios jo gyvybei gali kilti daug pavojų. Tokiomis akimirkomis ypač stipriai juntamas savo paties silpnumas ir kūno trapumas. Savarankiška egzistencija gali sukelti kontroliuojamą arba nekontroliuojamą baimę. Pirmuoju atveju tai gali būti ne tik nepavojinga, bet ir padėti, pastūmėti veiksmus, kurie padėtų efektyviausiai išspręsti problemas. Bet jei tai nevaldoma baimė, tai ji pajungia kiekvieną žmogaus mintį ir veiksmą. Panika nėra gerai, ji tik pablogins situaciją.

Nelaimės signalas

Savarankiškas egzistavimas gamtoje gali būti trumpalaikis, jei elgiatės teisingai. Pirmas dalykas, kurio nereikėtų daryti, yra palikti įvykio vietą. Geriausias variantas, jei žmogui negresia, – įkurti stovyklą. Išties gelbėtojams gan sunku rasti nelaimės ištiktuosius kalnuose, miškuose ar esant blogam orui. Todėl turėtumėte iš anksto sugalvoti signalą, kuris bus duotas, jei žmogus artėsbet kokia transporto priemonė, pavyzdžiui, malūnsparnis. Geriausias šiuo atveju bus gaisras. Tai greičiausias ir lengviausias būdas. Medžiaga jam turi būti paruošta iš anksto. Jei atvejis vyksta dykumoje, tada krūmyną gali pakeisti smėlio stiklainis, prisotintas degiomis medžiagomis. Gaisras turėtų būti kūrenamas tik tada, kai matoma ar girdima gelbėjimo įranga. Be to, jei tai atvira vieta, galite išdėlioti bet kokį akmenų ženklą arba sutrypti ant sniego. Taip pat pravers vėliavėlės iš ryškių audinių.

Maistas

Savarankišką žmogaus egzistavimą gamtoje dar labiau apsunkina maisto trūkumas, o tai gali sukelti bado streiką. Jis gali būti pilnas, kai maisto visai nėra, bet vanduo patenka į organizmą, ir absoliutus, kai nėra net vandens. Pirmasis variantas yra priimtinesnis, nes jėgas galima semti iš vidinių rezervų (riebalų sankaupų ir sumažinant ląstelių dydį bei tūrį). Žmogus be maisto gali išgyventi iki 70 dienų, tačiau tai yra suaugę žmonės. Vaikams šis laikotarpis žymiai sutrumpėja. Bet pagrindinis dalykas net ir nesant maisto yra vanduo. Kadangi be jo galite gyventi tik porą dienų. Dykumoje jį rasti labai sunku, bet pabandžius viskas įmanoma. Pavyzdžiui, galite pastatyti saulės kondensatorių, pagrįstą vandeniui atsparia plėvele, arba galite išspausti sultis iš kaktuso. Skonis kartaus, bet tokiomis sąlygomis tiks viskas. Jei šalia yra upelis ar upė, galite gerti vandenį iš ten, bet jis turi būti virinamas irjei ne niekuo, tada tiesiog nuleiskite karštą anglį nuo ugnies į bet kurį indą. Tai padės išvengti infekcijų ateityje.

Vietos nustatymas

Priverstinis autonominis egzistavimas gali būti sumažintas, jei žmogus žino, kaip važiuoti reljefe. Pirmas dalykas, kurį galite padaryti, tai grįžti į savo vėžes, jei žmogus pasimetė. Galite naršyti naudodami kelis dalykus skirtingu paros metu (prie saulės, žvaigždžių, šešėlių, kompaso, laikrodžio, samanų ant medžių). Kai išsiaiškinsite, iš kur atėjote, bus daug lengviau rasti tinkamą kelią.

Taigi savarankiškas egzistavimas yra nepriklausomas žmogaus išlikimas laukinėje gamtoje. Tai gali būti savanoriška arba priverstinė. Abiem atvejais išgyvenimas priklauso nuo panašioje situacijoje atsidūrusio asmens moralinės ištvermės ir fizinio pasirengimo.