Vepsai: nuotraukos, tradicijos, papročiai, išvaizda, tautinis kostiumas, įdomūs faktai

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:27

Kasdieniame gyvenime ir mokyklos pamokose susipažįstame su savo tėvynės istorija, tyrinėjame Rusijos tautas. Vepsai kažkodėl lieka užmiršti. Tiesą sakant, mes kalbame apie daugiatautę Rusiją negalvodami apie jos šaknis. Į klausimą: "Ką tu žinai apie vepsus?" – beveik visi atsakys, kad tai beveik išnykusi tautybė. Gaila, kad žmonės nustojo domėtis senų žmonių kultūros ypatumais, tradicine veikla ir papročiais bei tikėjimais. Nepaisant to, daugelis supranta, kad juose gali tekėti vepsiškas kraujas, ir tai rodo, kad vepsai yra daugelio šeimų istorijos dalis, todėl jokiu būdu negalima jų pamiršti, nes taip jūs asmeniškai sunaikinate savo praeitį. Ar kas nors pagalvojo, kad už savo regiono klestėjimą esame skolingi senosioms Rusijos tautoms, todėl pamiršti vepsus yra tarsi išpjauti dalelę šalies istorijos.

Kas yra vepsai?

Tai palyginti maža tauta, gyvenanti Karelijos Respublikoje. Dažniausiai vepsai,imituodamas kai kurias pietų karelų grupes, jis save vadina žodžiu „ladinikad“. Tik nedaugelis vartoja etnonimus „bepsya“arba „veps“, nes jie jau seniai žinomi giminingoms tautoms. Oficialiai vepsai buvo vadinami chud, bet kasdieniame gyvenime jie vartojo vardus su menkinančia konotacija: čiukhari arba kayvans.

Karelų tautos atsiradimo istorija

Vepsai iki 1917 m. oficialiai buvo vadinami čudu. Senesnis vardas Vepsya beveik niekur nebuvo įrašytas XX amžiuje. Istoriko Jordano veikale, datuojamoje VI mūsų eros amžiumi, galima rasti nuorodų į vepsų protėvius, jie minimi ir arabiškuose š altiniuose, „Praėjusių metų pasakoje“ir Vakarų Europos autorių darbuose. Senovės žmonių archeologiniai paminklai apima daugybę pilkapių ir atskirų gyvenviečių, atsiradusių 10–12 amžių pradžioje Ladogos, Prionezhye ir Belozerye teritorijose. Vepsai dalyvavo kuriant rusų komus. XVIII amžiuje karelai buvo priskirti Oloneco ginklų gamykloms. Ketvirtajame dešimtmetyje pradinėse mokyklose bandė įvesti vepsų kalbos pamokas. Devintojo dešimtmečio pabaigoje kai kurios mokymo įstaigos vėl pradėjo dėstyti kalbą, atsirado net specialus pradinukas, tačiau dauguma bendrauja ir mąsto rusiškai. Tuo pat metu kilo judėjimas, kurio pagrindinis tikslas buvo vepsiečių kultūros atgaivinimas.

Tradiciškai vepsai vertėsi arimininkyste, tačiau gyvulininkystei ir medžioklei buvo priskirtas antraeilis vaidmuo. labai svarbusVartojimas šeimoje buvo žaidžiamas žvejojant ir rinkdamasis. Othodnichestvo ir baržų darbai upėse prasidėjo XVIII amžiaus antroje pusėje. Ojati upėje išsivystė keramikos amatai. Sovietų Sąjungos laikais šiaurės vepsai pradėjo užsiimti dekoratyvinio akmens pramonine plėtra, gyvulininkystėje atsirado mėsos ir pieno produktai. 49,3 % gyventojų gyvena miestuose, daugelis dirba medienos ruošos pramonėje.

Vepsų tautos šaknys siekia senovės laikus. Svarbiausi įvykiai susiję su vienu didžiausių nacionalinės svarbos forpostų – Ladoga, vėliau istorinė praeitis susipynė su Naugarduko valstybe.

Vieta

Remiantis šiuolaikiniais š altiniais, karelai gyveno Onegos srities pietvakariuose pietų-šiaurės kryptimi, pradedant nuo Gimrekos kaimo (šiaurės vepsai). Didžiausios vietos yra Rybreka, Sheltozero ir kaimas, esantis 60 kilometrų nuo Petrozavodsko, Šokša.

Daugelis kaimų yra prie Oyat upės, o sienos sutampa su Leningrado srities Vinicos rajonu. Svarbiausi taškai yra ežerai, Jaroslavičiai, Ladva ir Nadporožė.

Viena didžiausių gyvenviečių, Shimozero, buvo įsikūrusi šiauriniuose ir rytiniuose Vepso aukštumos šlaituose, tačiau daug žmonių persikėlė į pietus: į Megrą, Oštą ir Ascension.

Megros intake buvo lokalizuotas kaimų spiečius, vadinamas Belozerskiu. Jis yra 70 kilometrų nuo B altojo ežero. didžiausiaPodala laikoma gyvenviete.

Čagodišo intake yra Sidorovo gyvenvietė, kurioje gyvena Efimovo vepsai. Shugozero grupė yra netoli Pašos ir Kapšos upių ištakų.

Maistas ir indai

Vepso dieta sujungia naujus ir tradicinius patiekalus. Jų duona gana neįprasta, su rūgštele. Pastaruoju metu jis vis labiau populiarėja parduotuvėse. Be pagrindinių kepinių, vepsai kepa žuvies pyragus (kurniki), kalitadas - atvirus pyragus su sorų koše ar bulvių koše, visokius kolobokus, sūrio pyragus ir blynus. Kalbant apie troškinius, labiausiai paplitusi kopūstų sriuba, įvairios sriubos, žuvienė. Į kasdienę vepsiečių mitybą įeina košės, kurių paruošimui naudojamos ruginės kruopos (milteliai). Kaip Karelijos žmonės ir avižinių dribsnių želė. Iš saldžių patiekalų dažnos bruknių sultys ir salyklinė tešla. Kaip ir visoje Rusijoje, vepsiečiai mėgsta duonos girą ir miežinį alų. Alaus darymas vyksta du kartus per metus, artėjančių švenčių proga. Tačiau paprastomis darbo dienomis vepsai mėgaujasi stipria arbata.

Neatsiliekantis nuo civilizacijos ir beveik pamirštas visų gyventojų. Šiuo metu prekybos tinkle jie gali laisvai įsigyti prekių, apie kurias anksčiau tik svajojo (saldainių, dešrelių, cukraus, sausainių), o apie kai kurių produktų (makaronų, konservų ir vaisių) egzistavimą vepsai net nežinojo. Daugiausiai produkcijos parduotuvėse įsigyja miško kaimuose gyvenantys žmonės. Šiandien vepsams pažįstami ir nauji patiekalai (barščiai, guliašas, koldūnai, vinaigretas).

Klasės ir gyvenimas

Kaip minėta anksčiau, žemės ūkis buvo ekonomikos pagrindas, nors gyvulininkystė užėmė reikšmingą vietą. XIX amžiaus viduryje prasidėjo plataus masto medienos ruošos plėtra. Žemės ūkio gamyba daugiausia buvo orientuota į mėsos ir pieno produktų gamybos kryptį gyvulininkystėje.

Teritorijoje, kurioje gyveno vepsai, nebuvo pramonės objektų, dėl kurių daug darbingų gyventojų nutekėjo į vietoves, kuriose buvo ryški pramonės ir gamybos specializacija. Gyvenvietėms būdingas laisvas planavimas. Būsto vietą lėmė sudėtingas reljefas ir pakrantės kontūrai.

Tradicinis būstas

Paprastai trobelė buvo statoma aukštame rūsyje, kur pagal žmonių tradiciją buvo įrengtas rūsys. Vepsai savo būstų sienoms naudojo maumedžio rąstus. Pagrindinis tradicinės vepsiškos trobelės bruožas – T formos išplanavimas. Po vienu stogu buvo gyvenamoji dalis ir dviejų aukštų kiemas. Labiau pasiturintys vepsai (tauta, kurios įdomūs faktai iš gyvenimo mažai žinomi) statėsi namus plačiais langais, įrėmintais laiptuotais architratais, šiek tiek įspaustais giliai į sieną. Pastato fasadas tikrai žvelgė į kelią, o visi kaimyniniai nameliai stovėjo tiksliai iš eilės. Kiekvienas savarankiškai sugalvojo papuošimą savo namams: kai kurie turėjo išraižytą balkoną po stogo kraiga.

Vidaus kambarys buvo padalintas į 2 dalis su dvipuse spintele su arbatos indais ir kitais buities reikmenimis. Antviena linija su vadinamąja pertvara buvo rusiška krosnis – trobelės centras. Šis neatsiejamas Karelijos žmonių atributas buvo naudojamas ne tik šildymui, bet ir poilsiui, drabužių džiovinimui. Vepsiečiai tvirtai tikėjo, kad po virykle gyvena pyragas (Pertijandas).

Kiekvienoje trobelėje buvo šventas kampelis, kurio viršutinėje dalyje buvo dedamos ikonos, o apatinėje – virbalai ir siūlai bei mazgai su druska. Kiti smulkūs daiktai, įskaitant medinius ir molinius indus, buvo sudėti į spintelę. Pagal suomišką išplanavimą stalas užėmė vietą prie fasado sienos. Tradicinė vepsiečių trobelė buvo apšviesta žibaline lempa. Privalomas namo atributas buvo medinis lopšys. Moteriškoje pusėje prie lovos paprastai buvo padėta sofa ir skrynia, kai kuriuose nameliuose prie lango buvo įrengtos staklės.

Drabužiai

Tradiciniai vepsų naminiai drabužiai nebuvo gaminami nuo 30-ųjų pradžios. Viso miesto kostiumas paplito. Seniau vepsai į darbą eidavo su kelnėmis ir trumpu kaftanu, dėvimu ant apatinių. Moteriški drabužiai savo kirpimu buvo identiški vyriškiems, tik po apačia buvo dėvimi marškiniai (riacinas) ir sijonas.

Vepsai, žmonės (nuotraukos pateiktos šioje medžiagoje), gyvenantys Karelijoje, puošniai apsirengę šventėms. Moterys buvo matomos ryškiomis kazokiškomis striukėmis ir sijonais su prijuostėmis. Šalikas tarnavo kaip galvos apdangalas, o susituokę silpnosios žmonijos pusės atstovai taip pat turėjo dėvėti karį. Batuose vyravo odiniai, beržo žievės karniniai batai arba virzut, naudojami tik darbui.

Iškirpti irsiuvimui panaudota medžiaga labai artima šiaurinei didžiajai rusiškai, tačiau turinti daug gana originalių bruožų. Taigi sarafanais buvo galima išvysti tik Karelijos pietuose gyvenančias vepses, o Onegos srities moteris – išilgai dryžuotais sijonais. Žiemą vyrai dėvėjo kepures iš kiškio kailio ir kaglano lydeką.

Šiandien vepsai nenešioja liaudiškų drabužių, tautinis kostiumas išlikęs tik tarp vyresnio amžiaus žmonių. Iš tradicinių vis dar naudojamos skarelės, pusdrobiniai kaftanai, vilnoniai sijonai ir trikotažas.

Vepsai (žmonės): išvaizda ir rasė

Senovės Karelijos žmonės priklauso Kaukazo rasei su Uralo priemaiša. Vepsai yra mažo ūgio, vidutinio galvos dydžio, veidas šiek tiek suplotas, kakta žema, apatinis žandikaulis šiek tiek išsiplėtęs, skruostikauliai išsikišę, nosies galiukas pakeltas, šiek tiek ataugęs plaukuotumas. būdinga ir apatinė veido dalis. Karelijos Respublikos gyventojų plaukai tiesūs, dažniausiai šviesūs.

Įsitikinimai

Nuostabiai malonūs vepsai neprarado savo tautinių bruožų. Apie tradicijas ir papročius trumpai sužinosite kiek vėliau, bet dabar norėčiau pakalbėti apie tikėjimus. Vepsai lenkėsi prieš egles, kadagius, šermukšnius, alksnius, tikėjo, kad egzistuoja brauniai, vandenininkai, kiemai ir kiti šeimininkai. 11–12 amžiais stačiatikybė išplito tarp vepsų, tačiau ikikrikščioniški įsitikinimai išliko ilgą laiką.

Kultūra

Iš folkloro žanropopuliarūs buvo patarlės, ditties, bylichki ir įvairios legendos apie užkariautojus. XX amžiaus pradžioje kanteles pakeitė akordeonas su minorine gama. Vepsiečiai drožė medį, audė iš beržo žievės, lipdė iš molio, siuvinėjo ir audė.

Transporto priemonės

Vepsai į kaimynines vietoves keliaudavo daugiausia keliais, tačiau Lodeinojos ašigalio ir Leningrado gyvenvietės buvo sujungtos oru. Pietiniai vepsai galėjo naudotis medienos malūno geležinkeliu iki Zaborie stoties. Kai kuriose vietose judėti buvo galima tik traktoriumi su priekaba. Iškastomis drebulės v altimis naudojosi mažose upėse gyvenę vepsai. Žmonės (šioje medžiagoje pateikiamos nuotraukos ir įdomūs faktai iš gyvenimo) taip pat judėjo šaudyklėmis (hon-goi), kurių šonuose buvo pritvirtinti plūduriuojantys rąstai.

Vepsiečių tradicijos ir papročiai

Tautų papročiai (ne išimtis ir vepsai) gali apie juos pasakyti daug naudingos informacijos. Karelijos Respublikos gyventojai žiemą žaidė vestuves, bet tik prieš tai vyko piršlybos. Atsisakymo atveju mergina turėjo mesti 3 rąstus į savo būsto kampą. Jei piršlybos baigdavosi sutikimu, nuotakos tėvai eidavo pas jaunikį apžiūrėti namų ir buities. Prieš vestuves jaunieji turėjo būti palaiminti tėvų.

Vepsų laidotuvės buvo dviejų tipų: pirmosios numatė mirusiojo gedulą, o antrosios – velionio „linksmybę“.