Kasdienio gyvenimo kultūra: aprašymas, raidos istorija, paminėjimas literatūroje

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:28

Kultūra yra daugialypis ir daugialypis reiškinys. Ji apima visas žmogaus veiklos sritis, įskaitant įprastą žmonių gyvenimą: jų gyvenimo būdą, būstą, maistą, kalbą. Visa tai papildo „kasdienės kultūros“sąvoką. Pakalbėkime apie tai, kas tai yra, kaip jis buvo kuriamas ir tiriamas, kokia jo struktūra ir specifika.

Kasdienio gyvenimo samprata

Sociologijoje ir psichologijoje kasdienybė suprantama kaip ypatinga žmogaus gyvenimo sritis. Tai yra tam tikra natūrali individo gyvenimo būsena, jo kasdienės veiklos visuma, siekiant patenkinti būtiniausius poreikius. Tuo pačiu metu žmogus šios veiklos nereflektuoja, o tai yra kasdienybės kultūros specifika, kad ji yra įprastos, kasdienės žmonių veiklos rezultatas. Vykdydamas kasdienę veiklą žmogus naudoja labai daug daiktų, todėl kasdienybė dažnai tapatinama su materialiuoju, materialiuoju ir kūnišku pasauliu.

Kasdienio gyvenimo kultūra: koncepcijos ypatybės

Žmonių kasdienybės tyrinėjimas kultūros studijose vystosi vėlai, XX amžiaus viduryje. Taip yra dėl to, kad kasdienybė ilgą laiką buvo suvokiama kaip banalybė, kultūrinės vertės neturinti veikla, ji buvo suvokiama net kaip kultūros antipodas. Tačiau vėliau atėjo supratimas, kad kasdienybė yra susijusi su natūraliu žmogaus gyvenimo būdu, kad ši kultūra glaudžiai susijusi su darbo veikla, su materialaus pasaulio kūrimu. Todėl, atsižvelgiant į kasdienybės kultūrą, tyrinėtojai orientuojasi į jos turinį, tai nėra ypatingos veiklos, apmąstymų rezultatas ir nereikalauja iš žmogaus ypatingų pastangų. Taip vystosi įprastas žmogaus gyvenimas: jo gyvenimas, maistas, drabužiai, kalba.

Kasdienės kultūros mokymosi istorija

Mokslininkai pirmą kartą kreipėsi į kasdienį žmonių gyvenimą istoriografijos rėmuose. Juos domino tokie kultūros komponentai kaip žmogaus aplinka, kūnas ir viskas, kas su juo susiję žmogaus praktikoje, ritualai, tradicijos, santykiai šeimoje ir grupėse, laisvalaikio formos. Tačiau kasdienio gyvenimo kultūra, kaip savarankiška mokslo žinių sritis, susiformuoja tik XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Taip yra dėl to, kad įprastas gyvenimas atrodė toks žemiškas ir banalus, kad neatskleidė nieko reikšmingo plačiam kultūros suvokimui. Tačiau vėliau mokslininkai suprato, kad būtent buities ir buities kultūroje slypi tautinė ir individuali tapatybė, ir aktyviai ėmė vytis. Iš šitolaikas pradeda kasdienio gyvenimo kultūros reabilitaciją. Šiam reiškiniui tirti skirtos knygos pradėtos leisti paskutiniame XX amžiaus trečdalyje. L. White pažymėjo, kad kasdieniai dalykai turi ypatingą simbolinę reikšmę ir gali būti vertinami semitišku aspektu.

Pirmoji mokslinė mokykla, kuri kasdienį gyvenimą pavertė pagrindiniu savo tyrimų objektu, buvo prancūzų Anales mokykla. Šios mokyklos atstovas F. Braudel pažymėjo, kad kasdienybė – tai sąlygos, kuriomis žmogus gyvena, jo darbinė veikla, poreikiai ir būdai juos patenkinti, tai žmonių tarpusavio sąveika. Sociologijoje A. Schutzas tapo pagrindiniu kasdienybės tyrinėtoju. Šiam požiūriui būdingas kasdienybės supratimas kaip tam tikra idėjų ir principų sistema, kurioje žmogus kuria savo įprastą gyvenimą. Vėliau susiformavo ir kiti šio reiškinio tyrimo požiūriai: kultūros studijų, filosofijos, istorijos požiūriu.

Kasdienybės ženklai

A. Schutzas išsamiai apibūdino išskirtines kasdienio gyvenimo kultūros ypatybes, įskaitant:

1. Aktyvi žmonių darbinė veikla, skirta kūrybingam supančios tikrovės transformavimui. Žmogus, kaip savo kasdienės veiklos dalis, neturi laiko galvoti, jis veikia siekdamas užtikrinti savo egzistavimą.
2. Natūrali sutartinė išmintis. Norėdamas gyventi, žmogus turi turėti tam tikrų įprastų nuostatų. Pavyzdžiui, senovės Indijos kasdienio gyvenimo kultūra remiasi atgimimo ir reinkarnacijos idėja, ir tai turi įtakos visoms kasdienėms praktikoms.indėnai.
3. Gyvybinis tonas. Žmogus kasdienybėje nuolat įtemptai sprendžia kai kurias neatidėliotinas užduotis, didelis įsitraukimas į kasdienę veiklą suteikia jam gyvenimo pilnatvės jausmą.
4. Ypatingos idėjos apie laiką. Kasdienėje pasaulėžiūroje laikas suvokiamas kaip amžinas pasikartojimas.
5. Tipinis pasaulis. Kasdienis gyvenimas yra pastatytas ant pasikartojimo ir tipiškų situacijų. Tai garantuoja žmogui jo prigimtinių nuostatų neliečiamumą ir leidžia pasitikėti ateitimi.

Taigi istorijos nuspėjamumas kasdienio gyvenimo kultūroje suvokiamas kaip taikos garantas. Tai leidžia žmogui taupyti išteklius neužduodamas nereikalingų ir skausmingų klausimų.

Nacionalinė kasdienio gyvenimo specifika

Kadangi kasdienis gyvenimas yra susijęs su žmonių gyvenimu, jis turi ryškų etninį skonį. Pavyzdžiui, visi žino, kad Japonijos kasdienio gyvenimo kultūra kardinaliai skiriasi nuo europiečių. Šią specifiką lemia pirmapradės idėjos apie pasaulio tvarką, požiūris į darbą, ritualinė kultūra. Aiškiausiai apčiuopiama įtaka kasdieninei religijos kultūrai. Taigi krikščionių ir musulmonų gyvenimas yra pastatytas ant skirtingų pamatų, tai lemia skirtingą gyvenimo organizavimą, maistą, kostiumą. Pavyzdžiui, nuo Europos gyventojų Pietryčių Azijos gyventojai labai skiriasi savo gyvenimo būdu. Taip yra dėl klimato, religijos, idėjų apie pasaulio sandarą, nacionalinių tradicijų.

Dalykas kasdieniame gyvenime

Žmogaus kasdienybė glaudžiai susijusi su daiktais. Jie organizuoja visas jo apraiškas – nuo gimimo ir mirties apeigų iki kasdienio valgio. Materialinė kultūra ir kasdienybė – du neatsiejami reiškiniai. Daiktai daro žmogui kultūrinę įtaką, juose sutelkiamas estetinis turinys, psichologinės nuostatos, žmonių vertybės. XX amžiaus kultūroje daiktai įgyja ypatingą reikšmę, tampa savotišku žmogaus reikšmingumo matu.

Pavyzdžiui, visi žino, kuo išsiskiria sėkmingas žmogus – tai, kad yra butas, automobilis, namelis. Daiktai tampa prestižo, teisingo, socialiai patvirtinto žmogaus elgesio simboliu, apibūdina individų priklausymą vienai ar kitai socialinei grupei. Pavyzdžiui, kaip galima pasimokyti iš istorijos, kasdienio gyvenimo kultūra pokariu buvo tokia, kad ypatinga reikšmė buvo teikiama daiktams, kurie saugo praeities atmintį, taip pat simbolizuoja taiką ir ramybę. Galima prisiminti, kad apvalus stalas ir šviestuvas virš jo tampa svarbiu daiktu pokario butuose kaip šeimos, stabilaus jų gyvenimo rato simboliu.

Rusiški kasdienio gyvenimo bruožai

Rusijos kultūra perėmė daugelio tautų tradicijas, tačiau apskritai jos tapatybę nulemia istorija. Nepaisant visų XX amžiaus įvykių, Rusijos kultūros esmė išlieka agrarinės visuomenės kultūra. Ji turi stiprių patriarchalinių idėjų apie gyvenimą ir jo organizavimą. yra svarbūs žmonėmspaprastos vertybės: šeima, gerovė, sveikata. Tai liudija, pavyzdžiui, rusų patarlės: „savi marškiniai arčiau kūno“, „šeima tvirta, kai virš jos tik vienas stogas“. Rusų kasdienio gyvenimo kultūra siejama su tradiciniu būstu, iki šiol Rusijoje statomi mediniai namai, kurių centre yra virtuvė, kur anksčiau rusiškoje trobelėje buvo viryklė – kaip traukos centras visa šeima.

Duona yra apdovanota sakralia prasme, kuri iki šiol suvokiama kaip didžiausia kasdienio gyvenimo vertybė. Apie rusų kasdieninės kultūros bruožus galite pasiskaityti, pavyzdžiui, I. Šmelevo romane „Viešpaties vasara“. Jame autorius aprašo Rusijos žmonių gyvenimą ir kultūrines tradicijas.

Kasdienis žmogaus gyvenimas

Svarbiausia kasdienio gyvenimo kultūros savybė yra kartojimas. Kasdien žmogus atlieka tuos pačius veiksmus, ritualus – tai apibūdina jo kasdienybę, yra priešingybė savaitgaliams ir šventėms. Kasdienis laikas skirstomas į miegą, darbą, būtiniausių poreikių tenkinimą ir laisvalaikį. Visas šias sferas žmogus nubrėžia daiktų pagalba, jos sudaro kasdienio gyvenimo kultūrą. Tai namų apyvokos daiktai, drabužiai, namų puošmena, kurią žmogus renkasi vadovaudamasis tautinėmis tradicijomis, socialiniais standartais ir savo skoniu. Visuotinai priimta, kad kasdienybė yra savotiškas vidutinis standartas, be pretenzijų į aukštą. Pavyzdžiui, tarybiniais laikais kiekvienam žmogui buvo privalomas aplinkos komplektas: televizorius, šaldytuvas,baldų siena, ant sienos kilimas. Didėjant materialinėms galimybėms ir besisluoksniuojant visuomenei, daugėja galimybių organizuoti kasdienį gyvenimą.

Namai kaip kasdienio gyvenimo vieta

Žmogui kasdienybė pirmiausia vyksta jo namuose. Namo sutvarkymas – geriausias būdas papasakoti apie tautinį charakterį, tradicijas ir vertybes. Taigi tradiciniame rusiškame name iškiliausiame, „raudonajame“kampe, visada buvo įrengtas namų ikonostasas, nes religija vaidino svarbų vaidmenį žmonių gyvenime. Namas Rusijoje buvo pastatytas taip, kad saulės spinduliai jame išliktų kuo ilgiau. Ir, pavyzdžiui, Vidurinėje Azijoje būstas, priešingai, buvo pastatytas taip, kad saulės spinduliai neprasiskverbtų į vidų, siekiant apsaugoti žmones nuo svilinančio karščio. Kinijos praktikoje yra visa gyvenamosios erdvės organizavimo kryptis - Feng Shui, susijusi su nacionalinėmis vertybėmis ir filosofija. Namuose yra zonos visoms kasdienės veiklos sritims: miegui, maisto gaminimui ir valgymui, laisvalaikiui, bendravimui. Taigi rusams virtuvė vis dar yra namų centras, o europiečiams – svetainė. Tai iš karto parodo šių kultūrų skirtumus.

Kasdieniai drabužiai

Svarbiausia kasdienio gyvenimo dalis yra kostiumas. Ne veltui visose kultūrose yra drabužių kiekvienai dienai ir šventėms, taip pat yra kostiumų ypatingiems renginiams: krikštynoms, vestuvėms, laidotuvėms. Kasdienio gyvenimo kultūra glaudžiai susijusi su kostiumo kultūra.

Pavyzdžiui, rusamskailiniai vis dar nėra ypatingo troškimo objektas (nes prestižinis), kaip Europoje, o natūrali būtinybė, nes taip geriausia apsisaugoti nuo šalčio. Nuo seniausių laikų vyras rodė savo rūpestį moteriai, nešdamas jai kailius apsirengti. O šiandien žmona tikisi iš vyro, kad jis ja pasirūpins ir nusipirks kailinį. Nepaisant to, kad kasdieniame miesto gyvenime šis drabužių spintos elementas gali būti nebeaktualus.

Gastronominis kasdienio gyvenimo aspektas

Svarbi kasdienio gyvenimo kultūros dalis yra virtuvė, valgymo būdai. Taigi, Azijos tautos tradiciškai susėda prie stalo su visa šeima, ir šis ritualas laikomasi iki šiol. Rusijoje ši tradicija pamažu nyksta, ir tai, kaip bebūtų keista, sukelia nesantaiką šeimoje. Nes valgymas yra šventas veiksmas, turintis aksiologinę reikšmę žmonėms.