Senovės Kambodžos šventyklos: aprašymas, istorija ir įdomūs faktai

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:33

Pagrindinė Kambodžos atrakcija yra jos šventyklos, kurių šalyje yra labai daug. Šiandien papasakosime apie įdomiausius ir didingiausius, kurie stebina vaizduotę neįtikėtinais bareljefais ir originaliu mūru.

Šventyklų kompleksas Kambodžoje užima dideles teritorijas, todėl reikia pažymėti, kad daugelis jų vis dar tiriami.

Šalies specifika

Kambodža turistus vilioja originalumu – tai ne Tailandas, šiek tiek pagražintas ir patogus turistams. Keliautojams įspūdį dažniausiai daro laukiniai Kambodžos kraštai, laisvi besišypsantys žmonės ir nepaprastos šventyklos. Tai nuostabūs ansambliai, kurių be dėmesio nepaliko net Holivudas, ne kartą pasirinkęs juos savo filmų dekoracijomis.

Patyrę turistai atkreipia dėmesį į ypatybes, kurios yra tiesiogiai susijusios su ekskursijomis šioje šalyje, apie kurias turi žinoti tie, kurie tik planuoja kelionę:

1. Visos šventyklos yra nuostabios įvairiais būdaisparos laikas: vieni auštant, kiti dieną, kiti sutemus.
2. Senovinių kompleksų apžiūra užima daug laiko, todėl renginiui reikėtų skirti bent tris dienas įdomiausioms vietoms apžiūrėti. Per tą laiką galite išsinuomoti kambarį viename iš viešbučių, esančių netoli Siem Rypo miesto.
3. Norint apžiūrėti Angkoro kompleksą, prasminga išsinuomoti automobilį, nes daugelis įrenginių yra tinkamu atstumu vienas nuo kito.

Angkoras: senovės Kambodžos šventyklos

Tai šalies regionas, tapęs didžiausios Pietų Azijos imperijos – khmerų – lopšiu. Jos didybė ir klestėjimas siekia IX-XV a. Tuo metu Angkoras buvo vienas didžiausių pasaulio miestų, o jo šventyklos jau buvo žinomos toli už imperijos ribų.

1431 m. Siamo kariuomenė sunaikino miestą, o jo gyventojai buvo priversti jį palikti. Nuo tada Angkoras kartu su daugiau nei šimtu šventyklų ir rūmų iš tikrųjų liko apleisti tarp tankių atogrąžų miškų. Ir tik XIX amžiaus pabaigoje gamtininkė Ann Muo iš Prancūzijos paskelbė keletą darbų, skirtų Angkorui.

Net Rudyardas Kiplingas parašė savo garsųjį kūrinį apie Mauglį – „Džiunglių knyga“– po apsilankymo Ankore. Nuo 1992 metų šventyklos kompleksas yra saugomas UNESCO. Ši senovės Kambodžos provincija tapo neįkainojamų Khmerų imperijos architektūros paminklų namais.

Angkoras – senovinis miestas

Angkoro šventyklos liudija apie didžiausią ikiindustrinį miesto centrą mūsų planetoje.planeta, savo dydžiu pranokusi dabartinį Niujorką Šiandien tai didžiulis muziejus po atviru dangumi, kurio plotas siekia 200 km². Čia atrodo, kad akmeninės šventyklos su dekoruotomis sienomis išauga iš neįžengiamų džiunglių.

Mokslininkai vis dar bando įminti savo statybos paslaptis, tačiau Angkoras kruopščiai saugo savo paslaptis. Kaip ir imperijos klestėjimo laikais, šiandien Angkoras kaip magnetas traukia keliautojus ir tyrinėtojus iš viso pasaulio. Ir jei senais laikais čia ateidavo pirkliai, tai šiandieniniai šio krašto svečiai – turistai.

Neperdėdami galime teigti, kad Kambodžos, o ypač Angkoro, šventyklos yra įspūdingiausia vieta Pietryčių Azijoje. Khmerų imperijos karaliai negailėjo pinigų, kad pastatytų šventyklą, turtingesnę ir įspūdingesnę nei jos pirmtakai.

Angkor Vatas

Nuostabi Angkor Wat (Kambodža) šventykla yra neabejotinas Angkoro perlas. Jo bokštai tapo Kambodžos simboliu ir skiriamuoju ženklu. Šventyklą sudaro penki šventovių bokštai, trys galerijos, kurios didėja link centro ir yra apsuptos 190 metrų pločio vandens pripildyto griovio. Konstrukcijos profilis imituoja neatidarytą lotoso pumpurą.

Pirmoji galerija yra išorinė siena virš griovio. Jo išorėje yra kvadratinės kolonos. Lubos tarp jų iš išorinio fasado dekoruotos lotoso pavidalo rozetėmis, o viduje pavaizduotos šokėjų figūros. Visų trijų galerijų sienų bareljefai vaizduoja scenas iš įvairių mitų ir daugelio istorinių įvykių.

Ilga alėja jungia pirmąją galeriją su antrąja. Į jį galima užlipti laiptais, kurių šonuose papuoštos liūtų skulptūros. Šioje galerijoje vidines sienas puošia apsarų – dangaus mergelių atvaizdai.

Trečiąją galeriją sudaro penki bokštai, kurie vainikuoja aukščiausią terasą. Čia yra labai statūs laiptai, simbolizuojantys sunkumą įkopiant į dievų karalystę. Ant galerijos sienų galima pamatyti daugybę gyvačių. Jų kūnai patenka į liūtų burną.

Įdomūs faktai

Angkor Vato akmenys, lygūs kaip poliruotas marmuras, klojami be jokio klijų skiedinio. Pagrindinė šios konstrukcijos statybinė medžiaga buvo smiltainis, kuris į statybvietę buvo atgabentas iš Kuleno kalno, esančio už 40 km.

Beveik visi paviršiai, įskaitant kolonas ir stogo sąramas, yra išk alti iš akmens. 1986–1992 metais Indijos archeologijos draugija atliko restauravimo darbus Ankore. Wish šventykla yra įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Bayon

Ši šventykla buvo pastatyta Jayavarman VII garbei. Jis turi tris lygius. Pagrindinė šventyklos dekoro dalis – paveikslai, vaizduojantys kasdienį khmerų gyvenimą. Bajono šventykla Kambodžoje taip pat turi vieną tuščią 4,5 metro aukščio sieną. Jame galite pamatyti mūšio prie Tonle Sap ežero scenas, kurioje Džajavarmanas VII iškovojo pergalę prieš chamus.

1925 m. Bajonas buvo pripažintas budistų šventove. 1933 m. šventykloje, tiksliau, jos pamatų šulinyje, jie rado Budos statulą, kurioje aiškiaibuvo išorinis panašumas į Džajavarmaną VII. Brahmino restauracijos metu, kuri buvo atlikta iškart po valdovo mirties, ji buvo suteršta. Vėliau jis buvo restauruotas ir įrengtas terasoje.

Bapuon

Kambodžos šventyklos visiškai kitokios, jos taip pat stebina šalies svečius. Pasimėgavę nepaprasta Bayon atmosfera, eikite į kaimyninę Bapuon šventyklą. Ilgą laiką ši teritorija buvo tik statybų aikštelė, kurioje kelis dešimtmečius dirbo restauratoriai. Savo darbą dėliojant jie juokaudami pavadino sunkiausia dėlione pasaulyje. Tik prieš dvejus metus turistai galėjo aplankyti šią senovinę induistų šventyklą. Jis skirtas Šivai.

Pažymėtina, kad visos senovinės Kambodžos šventyklos yra labai didingos. Istorikai teigia, kad senovėje Bapuonas buvo vienas gražiausių Angkore. Tačiau praėjusio amžiaus šeštojo dešimtmečio pradžioje ji buvo beveik ant sunaikinimo slenksčio. Prancūzų archeologai kartu su restauratorių komanda nusprendė, kad gelbėti galima tik vienu būdu – visiškai išardyti, sutvirtinti pamatą ir tik tada sumontuoti pastatą iš naujo.

60-ųjų pradžioje Bapuon buvo išmontuotas. Demontavimo metu šventyklos blokai buvo perkelti į džiungles, kiekvienas blokas turėjo savo numerį. Aštuntojo dešimtmečio viduryje į valdžią šalyje atėjo raudonieji khmerai, o atkūrimo darbai buvo sustabdyti. Vėliau paaiškėjo, kad raudonieji khmerai sunaikino šventyklos išmontavimo dokumentus, o kaip surinkti 300 tūkst. ArchitektaiTeko naudoti vietos gyventojų nuotraukas ir prisiminimus.

Ta-Prom

Tikriausiai niekada nenustos stebinusi turistų Kambodža. Džiunglių šventyklas galima pamatyti beveik visoje šalyje. Tačiau vienas iš jų – Ta Prohm – kaip tik puikiai atitinka Kiplingo aprašymą. Tai didžiulė šventykla-vienuolynas, visiškai apsemtas džiunglių.

Ekspertai mano, kad tai pats poetiškiausias Angkoras, jame nuostabi atmosfera, kurią sukuria didžiuliai medžiai, besivyniojantys aplink sienas. Jie išaugo per akmenis ir kabo virš bokštų. Per šimtmečius šaknys taip susiliejo su sienomis, kad medžių negalima pašalinti nepažeidžiant pastatų.

Ta Prohm buvo pastatytas valdant Džajavarmanui kaip budistų šventykla, užimanti didžiulę teritoriją. Tačiau architektūroje ji nepanaši į kitas Kambodžos šventyklas. Tai vieno aukšto pastatų grandinė, kurią tarpusavyje jungia galerijos ir perėjimai. Daugelis jų šiandien neprieinami, nes nusėti akmenimis.

Šios šventyklos išskirtinumas slypi tame, kad ant akmeninių sienų išk alta daug senovinių užrašų. Ant akmeninės stelos, kurią šiandien galima pamatyti Angkoro nacionaliniame muziejuje, išk alta, kad jos klestėjimo metu šventyklai priklausė 3140 kaimų, čia dirbo 79 365 žmonės, tarnavo 18 vyriausiųjų kunigų, 2800 tarnautojų. Šventykloje nuolat gyveno daugiau nei 12 000 žmonių.

Miško vietoje, kuri šiandien supa šventyklą, senovėje buvo judrus didmiestis ir daugybėpapuošalai. Dabar sunku tuo patikėti, nes daugelis pastatų virto griuvėsiais. Čia auga dviejų rūšių medžiai: didžiausias – banjanmedis storomis šviesiai rudomis šaknimis, antrasis – smaugiamasis figmedis. Jame yra daug plonų, idealiai lygių pilkų šaknų.

Medžio sėklos patenka į konstrukcijos mūro plyšį, o šaknys auga žemyn, driekiasi žemės link. Jau sakėme, kad Kambodžos šventyklos savo paslaptimis sugeba nustebinti net šiuolaikinius mokslininkus. Vienas iš jų – ant Ta Prohm šventyklos sienos išk altas dinozauro atvaizdas, prie kurio gidai mėgsta vesti ekskursijų grupes. Tačiau iki šiol niekas negali paaiškinti, kur senovės khmerai galėjo pamatyti dinozaurus.