Senovės išminčius Talis, kurio filosofija vis dar studijuojama viso pasaulio universitetuose, gimė 620 m. prieš Kristų. Mileto mieste Jonijoje. Aristotelis, kurio darbais buvo grindžiami visi Talio mokymai, savo mokinį apibūdino kaip pirmąjį asmenį, ištyrusį pagrindinius materialių substanciju kilmės principus ir klausimus. Taigi Mileto mąstytojas tapo gamtos filosofijos mokyklos pradininku. Thalesas domėjosi beveik viskuo, studijavo visas žinomas žinių šakas: filosofiją, istoriją, gamtos mokslus, matematiką, inžineriją, geografiją ir politiką. Jis iškėlė teorijas, paaiškinančias daugelį gamtos reiškinių, pirminę materiją, Žemės atramą ir pasaulio pokyčių priežastis. Talis iš Mileto, kurio filosofija vėliau buvo daugelio scholastinių mokymų š altinis, savo gyvenimą paskyrė ne tik jį supančio pasaulio tyrinėjimui per mokslo žinių prizmę – jis taip pat aktyviai kūrė astronomines teoremas ir sugalvojo daugybę kosmologinių reiškinių paaiškinimų. daugiausia pasikliaudamas joargumentai už procesų natūralumą, o ne už antgamtinių jėgų įsikišimą.
Šio žmogaus dėka atsirado senovės Graikijos astronomija – mokslas, siekiantis žinoti ir racionaliai paaiškinti viską, kas vyksta tolimame danguje. Tais laikais Thalesas buvo pripažintas drąsiu novatoriumi; Pamažu jis atsitraukė nuo dieviškų jėgų įtraukimo į teoriją ir pradėjo propaguoti mokslinį požiūrį į Visatos pažinimą. Mąstytojas įkūrė Milezijos gamtos filosofijos mokyklą ir tapo įtakinga senovės pasaulio figūra.
Vanduo yra pagrindinis principas
Aristotelis išmintį apibrėžė kaip konkrečių principų ir priežasčių žinojimą. Išminties studijas jis pradėjo nuo prieš jį dirbusių mąstytojų veiklos, o pirmasis Aristotelio tyrimo objektas buvo pasaulio kūrimo principai, kurių laikėsi Talis Miletietis. Pirmtako filosofija privertė Aristotelį susimąstyti apie gamtos vaidmenį visatoje. Thalesas tikėjo, kad visa aplinka yra vanduo, „arka“, pagrindinis principas, viena materiali medžiaga. Nors Platonas ir Aristotelis išrado naujoviškesnę terminologiją, pastarasis Milezijos mokslininko doktrinas užrašė žodžiais, kuriuos atitinkamoje epochoje vartojo pats Talis. Yra žinoma, kad Aristotelis neabejojo savo pirmtako teisingumu, tačiau išrasdamas priežastis ir argumentus, patvirtinančius šias doktrinas, jis vis dėlto ėmė elgtis atsargiai.
Mitologija
Kai kas dartiki, kad išminčių pažiūros remiasi graikų ar Artimųjų Rytų religiniais įsitikinimais. Tačiau ši nuomonė yra klaidinga. Talis, kurio filosofija senovėje buvo laikoma itin modernia, labai greitai atsisakė tradicijų ir nustojo pasitikėti mitologiniu kontekstu pagrįstais argumentais.
Jis tikriausiai buvo susipažinęs su Homero patikinimais, kad kosmoso protėviai yra dieviškos būtybės, tačiau Talis niekada netikėjo, kad kosmosą organizavo ar valdė dievai. Studijuodamas vandens, kaip pirminės visų dalykų prigimties, teoriją, Aristotelis pažymėjo, kad jo pirmtako pažiūros turi bendrų bruožų su tradiciniais įsitikinimais, tačiau tai nereiškia, kad senovės graikų Talio filosofija kaip nors priklauso nuo mitologijos. Išminčius iš Mileto išreiškė ne pasenusias ir primityvias, o naujas, nepaprastas nuomones, kurių pagrindu vėliau atsirado mokslinis požiūris į gamtos reiškinių tyrimą. Štai kodėl Aristotelis pripažino Talį gamtos filosofijos pradininku.
Pagrindinės idėjos
Materijos prigimties ir jos pavertimo milijonais dalykų, iš kurių buvo sukurta Visata, problema kėlė nerimą visiems natūralaus požiūrio šalininkams. Pastarajam priklausė ir Talis iš Mileto. Filosofija, kuri trumpai susiveda į pagrindinį principą „viskas yra vanduo“, paaiškina, kaip viskas gimsta iš skysčio, o vėliau grįžta į pradinę sudėtį ir būseną. Be to, Thalesas teigė, kad vanduo turi potencialopakeisti tuos milijonus objektų, kurie sudaro visatą, įskaitant botaninius, fiziologinius, meteorologinius ir geologinius aspektus. Bet koks ciklinis procesas yra pagrįstas skysčių transformacijomis.
Įrodymų bazė
Ilgai prieš iškeliant pagrindines Thales hipotezes, žmonės pradėjo praktikuoti primityviąją metalurgiją, todėl filosofas puikiai žinojo, kad šiluma gali grąžinti metalą į skystą būseną. Vanduo daug dažniau nei kiti elementai inicijuoja racionalius pokyčius ir bet kuriuo metu gali būti stebimas trijų būsenų: skysčio, garų ir ledo. Pagrindinis įrodymas, kad Talisas, kaip išminčius ir senovės filosofijos pradininkas, remiasi savo pažiūromis, buvo tai, kad sukietėjęs vanduo gali sudaryti dirvą. Mileto miestas stovėjo sąsiauryje, kuriame laikui bėgant – tiesiogine to žodžio prasme iš upės vandens – išaugo sala. Dabar kadaise klestėjusio miesto griuvėsiai yra už dešimties kilometrų nuo kranto, o ši sala nuo seno buvo derlingos lygumos dalis. Prie Tigro, Eufrato ir, žinoma, Nilo krantų buvo galima pastebėti panašų vaizdą: vanduo pamažu išplovė dirvožemį, o mąstantiems atrodė, kad žemė kyla iš skysčio. Thalesas, kurio filosofija rėmėsi gamtos procesais, buvo įsitikinęs vienu principu: vanduo gali sukurti ir maitinti visą kosmosą.
Įtikinama hipotezė
Tiksliai nežinoma, kaip pats mąstytojas paaiškino savo idėją apie vandens visagalybę, nes jo parašytakūrinių neišliko, o daugumą įrodymų bazės vėliau pateikė Aristotelis. Spėjama, kad pagrindinė įtikinimo priemonė buvo ta, kad Talis, kurio filosofija tuo metu atrodė kaip tikras žinių proveržis, pirmasis paneigė olimpinių dievų dalyvavimą pasaulio kūrime.
Paneigimas
Tik 1769 m. įsitikinimą, kad vanduo gamina dirvą, išsklaidė eksperimentatorius Antoine'as Lavoisier. Devynioliktame amžiuje Louisas Pasteuras paneigė spontaniško materijos susidarymo idėją.
