Dauguma indų mielai kasdieniame gyvenime dėvi tradicinius liaudies kostiumus, manydami, kad drabužiai išreiškia jų vidinį pasaulį, o tai yra savininko asmenybės pratęsimas. Spalva ir stilius, taip pat drabužius puošiantys ornamentai ir raštai gali pasakyti apie kostiumo savininko charakterį, socialinį statusą ir net vietovę, iš kurios jis kilęs. Nepaisant kasmet didėjančios Vakarų kultūros įtakos, šiuolaikiniai Indijos drabužiai išlaiko savo originalumą ir etninį išskirtinumą.
Šiek tiek istorijos ir legendų
Poetinėse indėnų legendose audinio kūrimas prilyginamas pasaulio sukūrimui. Kūrėjas – sutradhara – supina visatą sutros siūlu, kuris yra besikuriančios visatos pagrindas.
Tyrimai parodė, kad Indijos tautiniai drabužiai taposusiformavo dar Indo civilizacijos, gyvavusios 2800-1800 m.pr. Kr., laikais. Iki XIV amžiaus dhoti, kuris yra šiandieninis vyriškas drabužis, neturėjo lyties, jį dėvėjo ir vyrai, ir moterys. Tai patvirtina tokie senoviniai literatūros š altiniai kaip epai „Mahabharata“ir „Ramajana“. Kaip atrodė moteriškoji dhoti versija, galima pamatyti Gandharos meno mokyklos menininkų sukurtose deivių skulptūrose. Šiek tiek vėliau pasirodė vientisas sari.
Saris ir dhoti dėvėjimo taisyklės ir normos, detalės ir elementai, nurodantys savininko lytį ir regioninę tapatybę, pradėjo atsirasti XIV amžiuje, o šiandien Indijos drabužiai aiškiai skirstomi į vyriškus ir moteriškus.
Vyriška drabužių spinta
Šiuolaikinėje Indijoje vyrai dėvi šių tipų tradicinius drabužius:
- dhoti;
- lungi;
- churidars;
- pajami;
- kurta;
- Shervani.
Pažvelkime atidžiau į dažniausiai pasitaikančius vyriško garderobo elementus.
Dhoti draperijų menas
Kaip jau minėta, dhoti yra vienas iš seniausių drabužių. Tai gana ilga, maždaug penkių metrų, stačiakampė balinto arba dažyto audinio juostelė, kurią indų vyrai meistriškai apsijuosia aplink klubus. Įvairiuose Indijos regionuose yra įvairių draperijų variantų, tačiau yra ir visuotinai priimtas: dhoti pradedama rišti nuo audinio pjūvio vidurio, jo centrinę dalį apvyniojant aplink klubus ir priekyje surišant mazgu. Kairysis audinio galas sulenkiamas į raukšles ir apvyniojamas aplink kairę koją, po to uždedamas už diržo gale. Dešinysis pjūvio galas taip pat apvyniotas ir užkištas už diržo priekyje.
Dhoti – indiškas drabužis, kurio ilgis parodo, iš kokios kastos kilęs jo savininkas. Trumpiausi specialiai darbui pritaikyti dotai yra tarp žemesniųjų kastų atstovų. Šią tradicinę suknelę vilkinčių vyrų galima rasti visur Indijoje: turguose ir universitetuose, šventyklose ir stadionuose. Nėra jokių apribojimų, kur ir kas gali dėvėti dhoti. Kasdieniniam gyvenimui šis vyriško drabužių spintos elementas yra pagamintas iš džiuto arba medvilnės. Šventiniai dhotis yra pagaminti iš b alto arba smėlio spalvos šilko audinio ir dekoruoti aukso apvadu aplink kraštą, siuvinėti arba dažyti. Tačiau šafrano ir raudonos spalvos dhoti gali dėvėti tik vienuoliai sannyasis ir brahmacari.
Vyrai iš Pietų Indijos dėvi dhoti su specialiu apsiaustu ant pečių – angavaštrama, o šiaurinių valstijų atstovai su ilgais marškiniais – kurta.
Lungi
Kai kuriose šalies dalyse labiausiai paplitę Indijos vyrų drabužiai yra plaučiai. Tai 2 metrų ilgio ir 1,5 metro pločio audinio gabalas. Dėvėti yra du variantai: tiesiog surišti ties juosmeniu, nepereinant tarp kojų arba susiūti į cilindrą, kaip sijoną. Plaučiai gali būti ir paprasti, ir spalvoti. Jie pagaminti iš medvilnės, šilko ir sintetinių audinių. Tai būtina namų apranga tiek kaimo, tiek miesto gyventojams.
Tokia universali kurta
Tradiciškai jis yra platus irilgi marškiniai be apykaklės, bet su iškirpte priekyje, kuriuos galima dėvėti tiek oficialioje, tiek neformalioje aplinkoje, žiemą ir vasarą. Šiandien tokie indiški drabužiai egzistuoja daugybe skirtingų versijų. Vasarai tinka šilko arba medvilnės kurta, o žiemai - iš tankių audinių, tokių kaip vilna arba mišrus chadis (gaminamas rankomis iš šilko siūlų, medvilnės ir vilnos). Jo šventinė versija papuošta siuvinėjimais ir brangakmeniais.
Jie dėvi kurtą su aptemptais churidarais – specialiai ilgesnėmis už blauzdas kirptomis kelnėmis, kad kelnių audinys suformuotų savotiškas apyrankes ant blauzdos, arba su pažas – plačias kelnes iš b alto medvilninio audinio.
Šventinis šervanis
Šiuolaikinis shervani yra pailgas iki kelių su užsegimu prie apykaklės. Jis siuvamas iš atlaso ar šilko, kaip taisyklė, kokiai nors šventei ar vestuvėms ir puošiamas blizgučiais, veidrodžiais ar siuvinėjimais. Jie dėvi jį su aptemptomis kelnėmis – churidarais arba kelnėmis.
Moteriška apranga
Prisimenus, kas tai yra, Indijos moterų drabužiai, pirmas dalykas, kuris ateina į galvą, yra saris. Tačiau, be jo, Indijos moterys taip pat mielai dėvi tradicinius salwar kameez, lenga-choli ir anarkali. Kas slepiasi už šių keistų rytietiškų pavadinimų? Išsiaiškinkime.
Audinio juostelė
Štai kaip žodis „sari“išverstas iš sanskrito kalbos. Iš tiesų, tai 1,2–1,5 metro pločio ir 4–9 metrų ilgio drobė, apvyniota aplink kūną. IndijojeYra graži senovės legenda apie tai, kaip pirmą kartą buvo pagamintas saris. Anot jos, jį sukūrė stebuklinga audėja, svajojusi apie gražią moterį ir įsivaizdavusi jos akių blizgesį, švelnius prisilietimus, švelnius šilkinius plaukus ir jos juoką. Gautas audinys buvo toks nuostabus ir panašus į moterį, kad meistrė nesugebėjo sustoti ir daug jo audė. Tačiau nuovargis jį vis tiek nubloškė, bet jis buvo visiškai laimingas, nes svajonė buvo įkūnyta nuostabiuose drabužiuose.
Mokslininkai rado pirmąją informaciją apie sario prototipą rašytiniuose š altiniuose, datuojamuose 3000 m. pr. Kr. Šiuolaikinėje Indijoje tai yra labiausiai paplitę ir populiariausi Indijos moteriški drabužiai, dėvimi su apatiniu sijonu (pavada) ir palaidine, vadinama ravika arba choli. Yra daugybė sarių nešiojimo būdų ir stilių, kiekvienas šios didelės šalies regionas turi savo, ypatingą. Labiausiai paplitęs yra nivi, kai vienas iš sarių galų (pallu) du kartus apvyniojamas aplink klubus, o antrasis tvirtinamas ant apatinio sijono ir užmetamas per petį. Išeidamos į lauką, Indijos moterys užsideda laisvą sari kraštą virš galvos.
Tačiau medžiaga, iš kurios siuvamas indiškas saris, kaip ir senais laikais, priklauso nuo moters materialinio saugumo ir socialinio statuso.
Saris gali būti įvairių spalvų, raštuotų arba paprastų, tinka bet kokiam, net ir išrankiausiam skoniui. Tačiau yra nemažai spalvų, kurias Indijos moterys renkasi tik ypatingomis progomis. Taigi, ištekėjusi indė vilkės raudoną arba žalią sarį, papuoštą aukso spalvos siuvinėjimais. Jauna mama, tiesiogpagimdžiusi vaiką išsirinks geltoną sarį ir vaikščios juo septynias dienas. Tradiciškai našlės dėvi b altus drabužius be jokių papuošimų ar raštų.
Punjabi arba salwar kameez
Kitas tradicinių Indijos moteriškų drabužių tipas yra salwar kameez, arba, kaip jis dar vadinamas dėl didelio populiarumo Pendžabe, pandžabų. Šis kostiumas iš pradžių pasirodė prieš kelis šimtmečius šiuolaikinio Afganistano teritorijoje, o į Indiją atkeliavo Kabulo pathanų dėka.
Ją sudaro dvi dalys: shalwar (salwar) – platus dėl daugybės klosčių viršuje ir kelnės susiaurintos ties kulkšnies – ir ilgos tunikos su skeltukais šonuose – kameez. Bet tokias tunikas galima derinti ne tik prie salvarų, jos dėvimos ir su nuo klubų platėjančiomis kelnėmis - šararais, aptemptomis kelnėmis churidars ir patiala stiliaus šalvarais, kurių kojose ir jungoje daug klosčių. Tiek salwars, tiek kameez puošti siuvinėjimais, blizgučiais, veidrodžiais ar ornamentais. Visus šiuos apdarus papildykite chunni arba dupatta – ilgu ir plačiu skara. Ir jei anksčiau indiški drabužiai Maskvoje ir kituose Rusijos miestuose buvo randami tik teatro pasirodymuose, šokių grupių ir muziejų koncertiniuose pasirodymuose, tai šiandien sarį ar kameezą galite nusipirkti etninių ir egzotinių prekių parduotuvėse, kurių yra gana daug.
Lenga choli, anarkali ir patta pavadai
Yra labai daug lenga-choli rūšių ir variantų, tačiau jie visi susideda išsijonai - lengi ir palaidinės - choli, kurie gali būti tiek trumpi, tiek ilgi, ir pelerinos. Tačiau anarkali labiausiai primena stipriai besiplečiantį sarafaną, tačiau jie visada dėvi jį su siauromis kelnėmis.
Mažiesiems indų madistams yra speciali tradicinė apranga – langa-davani arba patta-pavadai. Šioje kūgio formos šilkinėje suknelėje pėdos lygyje pasiūta auksinė juostelė.
Indie stiliaus ypatybės
Indiškas aprangos stilius populiarus visame pasaulyje, daugybė žinomų dizainerių savo kolekcijas kuria, sukurdami šios žavingos rytietiškos šalies įspūdį. Yra keletas bruožų, išskiriančių šį stilių iš kitų etninių ir nacionalinių tendencijų:
- Drabužių spalvų sodrumas.
- Natūralūs lengvi audiniai.
- Draperijų buvimas tiek vyriškuose, tiek moteriškuose drabužiuose.
- Paprasti ir laisvi gabalai paprasto kirpimo, pvz., salwar kameez, tunikos, saris ir kt.
- Sluoksniuoti ir sluoksniuoti.
- Prabangus daiktų dekoravimas akmenimis, kalnų krištolais, karoliukais, aukso ar sidabro siuvinėjimais. Daug spaudinių ir raštų.
- Asimetrija – viršūnės, tunikos ir suknelės laikomos ant vieno peties.
- Daugelis priedų, pvz., apyrankės, karoliai ir auskarai, kulkšnies ir pilvo grandinėlės.
- Patogūs batai su natūraliomis arba gėlių aplikacijomis ir dizainu.
Kuriant indiško stiliaus aprangą pagrindinis dalykas yra atsiminti, kad visuose jį sudarančius elementus reikia atsekti nacionalines ypatybes,būdingas Indijai.
