Rašytojas Francois Rabelais: biografija ir kūryba

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:29

Francois Rabelais (gyvenimas – 1494–1553) – garsus rašytojas humanistas, kilęs iš Prancūzijos. Pasaulinę šlovę jis pelnė romano „Gargantua ir Pantagruelis“dėka. Ši knyga yra enciklopedinis renesanso paminklas Prancūzijoje. Atmesdamas viduramžių asketizmą, išankstines nuostatas ir veidmainystę, Rabelais groteskiškuose tautosakos įkvėptuose personažų įvaizdžiuose atskleidžia savo laikui būdingus humanistinius idealus.

Kunigo karjera

Rabelais gimė Turine 1494 m. Jo tėvas buvo turtingas žemės savininkas. Apie 1510 m. Fransua vienuolyne tapo naujoku. Įžadus jis davė 1521 m. 1524 metais iš Rablė buvo konfiskuotos graikiškos knygos. Faktas yra tas, kad ortodoksų teologai protestantizmo plitimo laikotarpiu įtariai žiūrėjo į graikų kalbą, kuri buvo laikoma eretika. Jis leido savaip interpretuoti Naująjį Testamentą. François turėjo pereiti prie benediktinų, kurie buvo tolerantiškesnišią pagarbą. Tačiau 1530 m. jis nusprendė atsistatydinti ir išvykti į Monpeljė studijuoti medicinos. Čia 1532 metais Rablė paskelbė garsių gydytojų Galeno ir Hipokrato darbus. Taip pat Monpeljė jis susilaukė dviejų vaikų iš našlės. Jie buvo legalizuoti 1540 m. popiežiaus Pauliaus IV įsaku.

Medicininė veikla

Rablė buvo leista būti pasaulietiniu kunigu 1536 m. Jis pradėjo medicinos praktiką. 1537 m. Francois tapo medicinos daktaru ir skaitė paskaitas apie šį mokslą Monpeljė universitete. Be to, jis buvo asmeninis kardinolo J. du Belle gydytojas. Rablė du kartus lydėjo kardinolą į Romą. Fransua visą gyvenimą globojo įtakingi politikai (M. Navarre, G. du Bellay), taip pat aukšto rango liberalų dvasininkai. Tai išgelbėjo Rabelais nuo daugybės rūpesčių, kuriuos galėjo sukelti jo romano paskelbimas.

Romanas „Gargantua ir Pantagruelis“

Rabelais tikrąjį pašaukimą atrado 1532 m. Susipažinęs su „liaudies knyga apie Gargantua“, Francois išleido imituodamas jos „tęsinį“apie dipodų karalių Pantagruelį. Ilgame François kūrinio pavadinime buvo pavardė meistro Alkofribas, kuris tariamai parašė šią knygą. Alcofribas Nazier yra anagrama, susidedanti iš pavardės raidžių ir paties Rabelais vardo. Šią knygą Sorbona pasmerkė už nepadorumą, tačiau visuomenė ją sutiko entuziastingai. Daugeliui patiko istorija apie milžinus.

1534 m. humanistas Francois Rabelais sukūrė kitą knygą tokio pat ilgio pavadinimu,apie Gargantua gyvenimą. Šis darbas logiškai turėtų sekti pirmuoju, nes Gargantua yra Pantagruelio tėvas. 1546 metais pasirodė dar viena, trečia knyga. Ji buvo pasirašyta nebe slapyvardžiu, o savo paties Francois Rabelais vardu. Sorbona taip pat pasmerkė šį darbą kaip erezija. Kurį laiką turėjau slėptis nuo Francois Rabelais persekiojimo.

Jo biografiją žymi 1548 m. išleista ketvirtoji, dar nebaigta knyga. Pilna versija pasirodė 1552 m. Šį kartą byla neapsiribojo Sorbonos pasmerkimu. Šią knygą uždraudė Parlamentas. Nepaisant to, istoriją nuslėpė įtakingi Francois draugai. Paskutinė, penktoji, knyga išleista 1564 m., po autoriaus mirties. Dauguma tyrinėtojų ginčija nuomonę, kad tai turėtų būti įtraukta į Francois Rabelais darbą. Greičiausiai, remiantis jo užrašais, vienas iš jo mokinių užbaigė siužetą.

Juoko enciklopedija

Francois romanas yra tikra juoko enciklopedija. Jame yra visokių komedijų. Mums nelengva įvertinti subtilią erudito XVI amžiaus autoriaus ironiją, nes pajuokos objektas jau seniai nebeegzistuoja. Tačiau François Rabelais publikai tikrai patiko pasakojimas apie Šv. Viktoro biblioteką, kur autorius parodiškai (o dažnai ir nepadoriai) vaidino daugybę viduramžių traktatų pavadinimų: „Teisių kūrinys“, „The Stry of the St. Išganymas“, „Apie puikias subproduktų savybes“ir kt. Tyrėjai pastebi, kad viduramžių komedijos tipai pirmiausia siejami suliaudies humoro kultūra. Kartu kūrinyje yra ir tokių jų formų, kurios gali būti laikomos „absoliučiais“, galinčios bet kada sukelti juoką. Tai visų pirma viskas, kas susiję su žmogaus fiziologija. Jis visą laiką išlieka nepakitęs. Tačiau istorijos eigoje požiūris į fiziologines funkcijas keičiasi. Visų pirma, liaudies juoko kultūros tradicijoje ypatingai buvo vaizduojami „medžiagos ir kūno dugno vaizdai“(tokį apibrėžimą pateikė rusų tyrinėtojas M. M. Bachtinas). François Rabelais kūryba iš esmės laikėsi šios tradicijos, kurią galima pavadinti ambivalentiška. Tai yra, šie vaizdai sukėlė juoką, galintį „užkasti ir atgaivinti“vienu metu. Tačiau šiais laikais jie ir toliau egzistavo jau žemos komedijos sferoje. Daugelis Panurgės anekdotų vis dar yra juokingi, tačiau dažnai jų neįmanoma atpasakoti ar net daugiau ar mažiau tiksliai išversti naudojant žodžius, kuriuos be baimės vartojo Rabelais.

Paskutiniai Rabelais gyvenimo metai

Paskutinius Francois Rabelais gyvenimo metus gaubia paslaptis. Apie jo mirtį nieko patikimai nežinome, išskyrus tokių poetų kaip Pierre'as de Ronsard'as ir Jacques'as Taureau epitafijas. Pirmasis iš jų, beje, skamba gana keistai ir jokiu būdu nėra komplimentinis. Abi šios epitafijos buvo sukurtos 1554 m. Tyrėjai mano, kad Francois Rabelais mirė 1553 m. Jo biografija nepateikia patikimos informacijos net apie tai, kur šis rašytojas buvo palaidotas. Manoma, kad jo palaikai glūdi Paryžiuje, Šv. Pauliaus katedros kapinėse.