Kiekviena pasaulio tauta turi savo unikalias tradicijas ir papročius, literatūrą ir muziką. Visa tai formuoja šalies kultūrą. Verta dėmesio originali ir gyvybinga Uzbekistano kultūra, susiformavusi per tūkstančius metų. Ji perėmė visus kažkada šiuolaikinės šalies teritorijoje gyvenusių tautų papročius ir tradicijas.
Kultūros įvairovė
Daugelį amžių senovės graikai, iraniečiai, tiurkų klajoklių gentys, rusai, kinai ir arabai prisidėjo prie Uzbekistano kultūros. Šalį drąsiai galima vadinti daugiataute, tai atsispindi muzikoje, tapyboje, šokyje, taikomojoje mene, aprangoje, virtuvėje ir kalboje. Uzbekistano žmonės labai gerbia tradicijas, ypač kaimo gyventojams.
Didysis šilko kelias padarė didžiulę įtaką Uzbekistano kultūrai. Prekybos kelias ėjo iš Kinijos keliomis kryptimis:
- pirma – į Kazachstano stepes ir Ferganą,
- antra – į Vidurinius Rytus, Indiją ir Viduržemio jūrą.
Šilko kelio dėka nebuvobuvo perkelta tik aktyvi prekyba, bet ir technologijos, idėjos, kalbos, religijos. Taip budizmas išplito po visą Vidurinės Azijos žemę. Tako maršrute iki šiol išlikę budizmo kultūros paminklai: Fayaz-Tepe Uzbekistane, Kuve šventykla Ferganos slėnyje, Ajina-Tepa Tadžikistano žemėse.
Uzbekų muzika taip pat formavosi veikiama svetimų kultūrų. Kartu su karavanais keliavo muzikantai ir jų instrumentai. Palaipsniui skleisti žinias apie popieriaus gamybą ir visokių geležies gaminių vaikymąsi iš vienos šalies į kitą. Nepriklausomybės įgijimas 1991 m. prisidėjo prie papročių ir tradicijų atgimimo, tolesnės liaudies amatų plėtros.
Vaizdieji menai
Uzbekistano kultūra neįsivaizduojama be vaizduojamojo meno. Rytų meistrai nuo seno garsėja savo meniniu talentu, kuris atsispindi nuostabių rūmų, mauzoliejų ir kitų kulto vietų puošyboje ir puošyboje.
Pagrindiniai uzbekų kūrybos motyvai yra kaligrafija, raštai ir ornamentai. Kadangi islamo tradicijos draudžia vaizduoti žmones ir gyvūnus, meistrai pradėjo plėtoti abstraktesnes sritis, ištobulindami jas. Vėliau atsirado tokia vaizduojamojo meno kryptis kaip uzbekų miniatiūra. Menininkai sukūrė nedidelius, bet labai ryškius paveikslėlius, kurie buvo padengti laku. Jie buvo naudojami turtingų žmonių rūmų ar namų interjerui papuošti.
Timuridų valdymo laikais (XIV–XV a.)įvyko precedento neturintis kultūrinis pakilimas. Uzbekistano menininkų tapyba pasiekė precedento neturintį klestėjimą. Samarkando muziejuose vis dar saugomi stulbinančių kraštovaizdžio paveikslų elementai. Amiro Temur rūmai vienu metu buvo dekoruoti vaizdingomis plokštėmis, kuriose buvo pavaizduotos valdovo žmonos, jis pats, jo sūnūs ir bendražygiai. Būtent šiuo laikotarpiu gimė Kamoliddino Behzodo, didžiojo viduramžių menininko, kuris laikomas nepralenkiamu rytietiškų miniatiūrų meistru, darbas.
Naujas meno pakilimas įvyko jau XIX amžiaus pradžioje. Šiuo metu buvo stebimas didžiausias miniatiūrinio meno žydėjimas, kuris siejamas su tokių meistrų kaip Abdulkhalik-Mahmum, Ahmad Donish (1827-1897) ir kitų vardais.
Tačiau rusų klajokliai padarė didelę įtaką XX amžiaus uzbekų tapybai. Nuostabūs jų darbai tapo pagrindu tolimesnei Rytų peizažų ir portretų mokyklos raidai, tapybos realizmo krypties raidai.
Šiuolaikinių meistrų darbus galima pamatyti Dailės galerijoje, kuri yra moderniausia parodų salė Taškente, taip pat Menų muziejuje, kolekcijos, sudariusios daugybę paties didžiojo kunigaikščio N. K. Romanovo Europos tapybos kūrinių. Amžininkų nuotraukos pristatomos ir kituose šalies muziejuose bei meno galerijose.
Tikri tapybos žinovai tikrai turėtų apsilankyti muziejuje. Savitsky I. V. Jo sienose yra daugiau nei 90 000 eksponatų, tarp kurių yra rusų avangardo kūrinių, puikių uzbekų objektų.menas, liaudies taikomieji Karakalpakstano ir senovės Chorezmo darbai.
Šalies muziejai
Šiuo metu Uzbekistane yra 110 muziejų, 98 iš jų yra pavaldūs Kultūros ir sporto ministerijai. Dauguma įstaigų yra Taškente. Kai kurie labai įdomūs muziejai yra įsikūrę šalies turizmo centruose, tarp kurių verta išskirti Khivą, Bucharą ir Samarkandą. Jie gali daug sužinoti apie Uzbekistano tradicijas ir papročius.
Vienas žinomiausių muziejų Azijoje yra Savitsky meno muziejus, esantis Karakalpakstano sostinėje Nukus. Pastaraisiais dešimtmečiais Uzbekistane vis labiau populiarėja amatų centrai ir meno galerijos, propaguojančios klasikinį ir šiuolaikinį nacionalinį meną, taip pat amatus. Vien Taškente yra apie dešimt didelių meno galerijų, kuriose nuolat vyksta vaizduojamojo meno, liaudies meno, antikvarinių daiktų ir kitų dalykų, kuriuos galima vadinti Uzbekistano kultūros paveldu, parodos. Panašios įstaigos atsidaro ir kituose didžiuosiuose šalies miestuose: Samarkande, Chivoje, Bucharoje. Juos mėgsta ne tik turistai, bet ir vietiniai gyventojai.
Liaudies amatų centrai reprezentuoja tikrų, paveldimų amatininkų ir amatininkų, kurie senovinėmis technologijomis rankomis gamina šilko kilimus, keramiką, suzanus, aksesuarus, papuošalus, k altus gaminius, tautinius drabužius ir kt., darbus.
Literatūra
Pagrindinisnes šiuolaikinė uzbekų literatūra tapo turtingu folkloru. Nuo neatmenamų laikų žmonės sugalvojo ir iš lūpų į lūpas perduoda herojiško turinio epas, kurių pagrindiniai veikėjai buvo herojai, kovoję su pavergėjais ir engėjais, vaizduojami kaip tamsios jėgos. Taip atsirado epiniai kūriniai: „Alpamysh“ir „Ker-Ogly“. Eilėraštis „Alpamysh“pasakoja apie uzbekų didvyrių didvyriškumą ir drąsą. Kūrinys praėjo šimtmečius ir tapo Rytų literatūros paminklu.
Ne mažiau žinomas ir kitas liaudies kūrinys, kurį reprezentuoja pasakų ir pasakų ciklas apie Hadžą Nasreddiną – sąmojingą ir sumanią gudrybę, išmokiusią daug pamokų turtingiems žmonėms. XI amžiuje buvo sukurta daug kūrinių, kurie buvo paremti islamiškomis religinėmis moralės normomis. Verta prisiminti pamokomą Yusuf Khas Hajib Balasaguni eilėraštį „Kugadu Bilig“, „Tiesos dovana“(Ahmadas Yugnaki), „Tiurkų dialektų žodynas“(Mahmudas Kashgari).
Literatūra pasiekė precedento neturintį klestėjimą Temuridų eroje, valdant Amirui Temurui. Literatūra išpopuliarėjo, nes tapo pasaulietiška, išsivadavo iš perdėto religingumo. Tuo metu gyveno ir kūrė didysis uzbekų rašytojų ir poetų atstovas Ališeris Navojus, laikomas ne tik nacionalinės literatūros klasiku, bet ir uzbekų kalbos pradininku. Jo puikūs kūriniai „Khamsa“ir „Chordevon“pateko į pasaulinės literatūros lobyną. Vėliau jie buvo išversti į šimtus kalbų.
Taip pat verta prisiminti paskutinį Timuridų valdovą, kuris buvo Mogolų valstybės įkūrėjas m. Indija, kuri gyvavo du šimtus metų – Zahhiriddin Muhammad Babur. Didysis valdovas taip pat buvo puikus tų laikų poetas. Eilėraštyje „Baburname“, aprašydamas savo paties biografiją, jis apibūdino Azijos, Indijos, Afganistano tautų raidos istoriją. Kūrinys yra uzbekų literatūros šedevras.
XIII–XIX a. literatūrinė kūryba buvo lyrinio pobūdžio ir daugiausia buvo skirta meilės temoms. Uvaisi, Nadira, Mashrab, Khorezmi ir kiti tapo iškiliais tų metų atstovais.
XIX ir XX amžiais, Turkestaną prijungus prie Rusijos imperijos, prasidėjo nauja moderniosios uzbekų literatūros era. Iš šio laikotarpio atstovų verta išskirti rašytoją, satyriką ir poetą Furkatą bei poetą Mukimi.
Sovietmečiu tokie talentai kaip Khamza Khakimadze Niyazi, Sadriaddin Aini, pirmasis romanistas Abdulas Kadyri, filosofas ir rašytojas Fitratas, kurio literatūrines tradicijas tęsė Gafuras Ghulamas, Oybekas, Abdulas Kahkharomas, Uygunas ir Hamidas Alimjanas., klestėjo.
Per visą istoriją žmonių išmintis atsispindėjo uzbekų liaudies patarlėse. XIX–XX amžiuje rusų kultūra paveikė jų temą. Iš čia ir sakoma, kad rusų ir uzbekų patarlės dalijosi savo išmintimi.
Muzika
Tradicinė uzbekų muzika turi ilgą istoriją. Jos folkloro krypčiai atstovauja daugybė žanrų. Tarp jų yra vaikiškų dainelių, lopšinių, kasdienių dainų, darbo šokių, lyrinių tvarsčių.
Uzbekistano muzikos klasika yra maqoms. Ypatingas žanras, kuriam būdingas jaudinantis tempimasegzekucija. Tokias dainas lyriški dainininkai atlieka pagal Rytų poetų – Navoi, Jami, Mukimi, Nadir, Ogakhi ir kitų – žodžius.
Tradicinė Uzbekistano muzika įtraukta į UNESCO nematerialių šedevrų sąrašą. Tautinių tradicijų turtingumą liudija didelis muzikos instrumentų pasirinkimas:
- styginiai - dutaras, dombra, oud, tanbur, rubab;
- styginiai – kobuz, gijak, sato ir setor;
- pučiamųjų fleitos – hajir-nai ir nai;
- žalvaris – karnay.
Šiuolaikinė muzika ne mažiau įdomi. Apie jo įvairovę galima spręsti pagal garsųjį Sharq Taronalari muzikos festivalį, kuris nuo 1997 m. vyksta kas dvejus metus. Festivalį įsteigė prezidentas Karimovas, siekdamas plėtoti ir išsaugoti geriausius nacionalinės muzikos pasiekimus.
Tautinis kostiumas
Kalbėdama apie šalies kultūrą, norėčiau priminti uzbekų liaudies kostiumą. Vyriška ir moteriška apranga išsiskiria spalvų ryškumu. Jie yra žmonių gyvenimo būdo ir tradicijų atspindys. Miestuose, žinoma, nebesutiksite žmonių su tokiais kostiumais. Jie dėvimi tik per šventes. Tačiau kaimo vietovėse jie vis dar naudojami kasdien.
Vyriškas kostiumas apima dygsniuotą chalatą (chapan), kuris surišamas skarele (kiyikcha). Tradicinis galvos apdangalas yra kaukolės kepuraitė. Ant kūno įprasta dėvėti b altus marškinius (kuylak) su tiesaus kirpimo ir plačiomis kelnėmis (ishton). Vyrai ant kojų avi batus iš plonos odos.oda. Senais laikais kaip šventinis variantas buvo naudojami sidabru išsiuvinėti ir lentelėmis puošti diržai.
Jumos mečetė
Kalbant apie šalies kultūrą, negalima nepaminėti jos architektūros. Įspūdingas Uzbekistano architektūros paminklas yra Jumos mečetė, esanti senajame Taškento rajone. Čia sutelktos pagrindinės iki šių dienų išlikusios senovinės architektūros statiniai. Jie stebėtinai egzistuoja kartu su moderniais pastatais.
Jumos mečetės pamatai buvo padėti IX amžiuje. Šventykla yra seniausia penktadienio mečetė Taškente. Deja, neįmanoma įvertinti jo pirminės išvaizdos. Per savo ilgą istoriją mečetė buvo ne kartą niokota ir restauruota. Visas jį supęs architektūrinis ansamblis neišliko iki šių dienų.
Teatrai
Menas neįsivaizduojamas be teatro. Uzbekistane garsiausias ir seniausias teatras yra Valstybinis akademinis Didysis operos ir baleto teatras. Ališeris Navojus. Pirmieji žingsniai jo kūrimo link buvo žengti dar 1926 m. kuriant etnografinį ansamblį. Tačiau Operos teatro gimimo metais galima laikyti 1939-uosius, kai įvyko nacionalinės operos „Buran“premjera.
Verta pažymėti, kad uzbekų teatro menas susiformavo daugelio tautų kultūrų įtakoje nuo Šilko kelio laikų. Ir pastarasis pusantro šimtmečio padarė didelę įtaką rusų aktorystės mokyklai.
Atostogos
Uvietos gyventojai, kaip ir bet kuri tauta, turi savo šventes. Tarp jų yra ir pats mylimiausias. Navruzo atostogos Uzbekistane užima ypatingą vietą. Jį labai mėgsta vietiniai gyventojai. Jos istorija yra įsišaknijusi laiko miglose, net žmonijos istorijoje iki raštingumo. Šventė atsirado Khorsane (rytinė Irano dalis) daugiau nei prieš 4 tūkstančius metų. Vėliau jis išplito į kitus Vidurinės Azijos regionus.
Jis atsirado gamtos paliepimu. Šventė švenčiama kovo 21 d., kai diena ir naktis yra vienodos. Irano ir tiurkų tautoms Navruzas yra kaip Naujieji metai mums. Tai gamtos atsinaujinimo metas. Šventė turi valstybinį statusą. Šiuo metu Navruz yra viena iš pagrindinių uzbekų tradicijų. Kaip ir senovėje, šią dieną atliekamos spalvingos ceremonijos ir originalūs ritualai.
Menai ir amatai
Kalbant apie šalies kultūrą, negalima nepaminėti meno ir amatų. Verta susižavėjimo savita amatininkų, liaudies meistrų kūryba, perduodanti tradicijas iš kartos į kartą.
Meistrai į kiekvieną savo gaminį įdeda dalelę savo sielos, kurdami unikalius šedevrus: papuošalus, namų apyvokos reikmenis, indus, drabužius, audinius ir kt. Samarkando, Bucharos, Ferganos ir Khivos meistrų kūryba nuo seno garsėja toli už šalies ribų. Uzbekistane buvo išsaugotos įvairios siuvinėjimo, keramikos, peilių, vilnonių ir šilko kilimų bei vaikystės mokyklos.
