Pagrindinė mokslininko domėjimosi sritis yra žmogaus sąmonės, valios ir kitų pagrindinių sąvokų filosofinio ir kartu mokslinio požiūrio tyrimas. Tačiau kokie veiksniai ir įtakos suformavo filosofo mąstymą, galima rasti jo biografijoje, ypač studentiško gyvenimo metais.
Kelionė į istoriją
Pradžios diena verta suprasti jo kasdienybę ir aplinką, nes Danielis Dennettas, biografija, trumpai apibūdinanti filosofo mokslininko gyvenimą, gimė Bostone, paprastoje Amerikos istorikų šeimoje. Jis baigė Harvardą.
Tolesnė mokslininko mąstymo plėtra vyko Oksfordo universitete, vadovaujant profesoriui Ryle'ui. Būtent jo įtakoje ir globojamas Danielis Dennettas parašė ir apgynė disertaciją ir 1969 metais išleido pirmąją knygą „Turinys ir sąmonė“. Jo pažiūroms, be abejo, įtakos turėjo Amerikos gyvenimo laikotarpis, tačiau britų analitika taip pat buvo artima Dennetui, todėl knyga tiems laikams pasirodė gana revoliucinga.
Pagrindiniai pasiekimai
Gavęs daktaro laipsnį, mokslininkas eina įMasačusetso, Tuftso universitete, kur iki šiol dėsto pagal savo specialybę. Be to, jis skaito pavienes paskaitas įvairiuose pasaulio universitetuose – nuo gimtojo Harvardo ir Oksfordo iki Maskvos valstybinio universiteto. Dabar mokslininkui 74 metai, jis mėgsta mokslą, skulptūrą. 2012 m. jis tapo Roterdamo Erazmo premijos garbės laureatu už svarų indėlį į Europos kultūrą ir visuomenę.
Taigi Danielis Dennettas, kurio biografija iš dalies turėjo įtakos jo mąstymui ir teiginiams, per savo gyvenimą parašė daug kūrinių. Žymiausi iš jų – Mind's Eye, Mind Views, Elbow Room, Brainstorms, Neurology and Philosophy. Daugelis jų yra gerbiami tarp mokslininkų, bet, deja, tik keli išversti į rusų kalbą.
Teismo pagrindai
Danielis Dennettas žmogaus sąmonę laikė pagrindiniu savo sprendimų metafiziniu įrankiu. Savo samprotavimus jis remia moksliniais faktais iš kognityvinės psichologijos, kibernetikos ir mikrobiologijos. Taip pat visada pagarbiai elgiasi su bendraminčiais, tačiau nepamiršta susipažinti su jų darbu, išsakyti savo nuomonę ir konstruktyviai kritikuoti. Pavyzdžiui, jis parašė recenziją apie Dawkins knygą „Savanaudiškas genas“. Jo darbai rodo, kad mokslininkas nuolat galvoja apie sąmonę, nustato, kuriose gyvose būtybėse ji yra. Danielis Dennettas teigia, kad „turėti žinių apie kitų žmonių patirtį ir mintis“reiškia turėti sąmonę. Gebėjimą panaudoti kalbotyrą ir refleksiją kaip „sąmonės turėjimo ženklą“, mokslininkas bando pagrįsti evoliucinį darvino reiškinį.teorija. Darvinišką idėją ir stipriausiųjų išlikimo teoriją filosofas naudoja norėdamas įrodyti, kad žmogus šioje srityje yra geriausias, nes moka kurti teorijas ir skaičiuoti artimiausius ateities įvykius. Dėl to turime „tyčinį požiūrį“. Ši sąvoka reiškia tai, ką mes iš anksto priskiriame jausmų, nuomonių, kurios galėtų vadovautis jos veiksmais, esmei. Intencionalumas siekia pasiekti maksimalaus gėrio sau, todėl yra kuo labiau nuspėjamas, nors kitais aspektais jo reikšmės gali ir nukrypti.
Apskritai žmogus susideda iš mikrorobotų, kurių vaidmenį atlieka molekulių sistemos. Su gyvūnais mus sieja „žinojimas, kaip“, per kurį aplinkoje atliekami mechaniniai veiksmai. Tačiau žmogus turi pranašumą, nes gali kvestionuoti ir apmąstyti šias mechanines žinias, palyginti jas su kitomis. Ir jūs galite perduoti bet kokią informaciją kitam asmeniui, taip skatindami intelektą ir sukurdami sąmoningą aplinką. Visa tai daroma pasitelkiant įprastus žodžius, kurie smegenų žievėje formuoja naujus asociatyvinius „mazgelius“. Kartais, norėdamas išlaisvinti smegenis nuo atminties mazgų ir etikečių, žmogus naudojasi rašytiniais informacijos š altiniais, kurie tampa materialia mąstymo tąsa. Todėl racionaliam mąstymui didelio skirtumo naudojant skirtingus informacijos š altinius nėra.
Papildomi atspindžio žiedai
Tačiau problema, kurią sprendžia Danielis Dennettas, apima ir kitą mintį:vieno žmogaus tyčia leidžia jai manipuliuoti kuo nors kitu. Todėl veiksmingesnė tarprūšinė konkurencija bus slepiant vertingą informaciją. O pelningiausia elgesio strategija yra bendravimas ir diplomatija – pasakoti, slepiant kai kurias detales, kad būtų atliktas gudrus manevras. Priemonė, skirta sulaikyti užuominas, turi būti pakankamai stipri ir ikoniška, kad suvoktų ateitį. Iš to išplaukia, kad kova už išlikimą tampa pagrindine, o intencionalumas antraeilis. Kadangi oponentas/konkurentas taip pat turi savo intencionalumą, tai mūsų konkurencija ir kova priklauso nuo kito žmogaus ateities idėjos ar aplinkos, kurioje konkuruojame. Norint „apskaičiuoti“mintis apie kito žmogaus ateitį, jau reikia būti įtrauktam į ženklų aplinką, tai yra, būti kažkieno apskaičiuotam. Sprendimų ratas užsidaro, o Danielis Dennettas, kurio sąmonė davė pradžią šiai teorijai, dar negali ginčytis ir paaiškinti, iš kur kyla ženklų aplinkos ištakos. Todėl jo ankstyvajai teorijai dar reikia šiek tiek padirbėti ir trūksta kelių darvinizmo ir sąmonės sąsajų.
Mokslininko kritika
Šioje teorijoje jo nuomonė pakartoja Richardą Dawkinsą, Steveną Pinkerį ir prieštarauja Stepheno Gouldo ir Edwardo Wilsono sprendimams. Radikalus adaptacizmas Danielio Dennetto raštuose sukėlė daug metafizikų kritikos. Jie pavadino jo požiūrį pernelyg supaprastintu ir mažai kuo skiriasi nuo senosios tendencijos.biheviorizmas. Jis taip pat grubiai ir paviršutiniškai paaiškino tokias sąvokas kaip „qualia“(žmogaus dalykų suvokimo pagrindas) ir kitus sudėtingiausius proto objektus. Įspūdingiausia Danieliaus apžvalga yra „Protas sunaikintas paaiškinimo“.
Laisvos valios paaiškinimas
Ateizmas ir žmogaus laisva valia yra sąvokos, į kurias atkreipė dėmesį ir Danielis Dennettas. Laisva valia savo sprendimuose vertinama ne egzistencijos, o asmens poreikio požiūriu. Jis derina šią sąvoką su determinizmu (priežastiniais ryšiais), manydamas, kad gilus priežastingumo supratimas yra laisvos valios pagrindas. Ši kryptis buvo vadinama „kompatibilizmu“. Jam skirtas alkūnės kambarys.
Teisingas mąstymas
Mokslininkas gali būti aiškus ne visiems metafizikams, jo darbas visada sukelia daug mokslinių ginčų ir diskusijų. Nepaisant to, jis yra įsitikinęs savo sprendimais ir stengiasi juos pagerinti. Danielis Dennettas, kurio citatos populiarios tarp ateistų, veda trumpas paskaitas, kuriose aiškiai ir pavyzdžiais argumentuoja savo požiūrį į tikėjimą ir religiją apskritai. Jis atlieka psichologinius eksperimentus tarp kunigų ir tarp jų randa ateistų, kurie negali sau to pripažinti. Tuo pačiu metu jis pripažįsta skirtumą tarp Dievo ir antgamtinio, taip pat užduoda daug svarbių klausimų, padedančių nustatyti, ar esate tikintis, ar ne. Viename iš naujausių darbų – Intuicijos siurbliai ir kiti mąstymo įrankiai – kalbama apie tai, kaip mokytisgalvok kaip mokslininkas.
Danielis Dennettas duoda šį patarimą:
- Klaidų naudojimas, savistaba, o ne pulti į neviltį ir atkalbinėjimą.
- Kvestionuokite frazę „žinoma“, kuri, pasak mokslininko, rodo fakto nepagrįstumą ir pasakotojo norą kuo greičiau klausytojui „nuleisti“melagingą informaciją.
- Gerbkite savo priešininką, parodykite jam teisingumą ir geranoriškumą, kad jis priimtų jūsų kritiką.
- Atsakykime į retorinius klausimus.
- Spręsdami naudokite Occam skustuvo principą, nukirsdami viską, kas nereikalinga, ir taip sutaupykite minties kelius faktams įrodyti.
- Išmintingai naudokite savo laiką, nešvaistydami jo tuščiiems ginčams, ypač dėl ideologinių priežasčių.
- Nevartokite tokios sąvokos kaip "pseudogylis", ji sukuriama tik remiantis nuosprendžio nesuprantamumu, o ne jo tiesa ir teisingumu.
