Europos mokslo ir filosofijos ištakų reikia ieškoti Senovės Graikijoje. Ten gimė pagrindiniai požiūriai į tikrovės supratimą. Viena iš seniausių mokyklų yra Talio Miletiečio ir jo mokinių gamtos filosofijos kryptis. Ryškus šio ikisokratinio laikotarpio atstovas buvo Anaksimandras, kurio filosofija priklauso vadinamajam elementariajam materializmui. Pakalbėkime apie tai, kuo skiriasi šio filosofo požiūriai. Taip pat apsvarstykite trumpą Anaksimandro biografiją ir pagrindines jo filosofinių bei mokslinių pažiūrų nuostatas.
Senovės graikų filosofija
Nedidelė vietovė Senovės Graikijos Mažosios Azijos pakrantėje, Jonijoje, yra senovės, taigi ir Europos filosofijos gimtinė. Ši vieta buvo unikali, nes buvo Rytų ir Vakarų sankirtoje. Jame buvo 12 garsių Graikijos miestų, kuriuose gimė Senovės Graikijos kultūra. Jonijos uostuose buvo iškrauta daugybė laivų iš Rytų. Į miestus atveždavo ne tik prekių, bet ir informacijos.apie gyvenimą kitose šalyse, žinias, kurias įgijo Rytų mokslininkai, taip pat užsienio idėjas apie pasaulio sandarą ir kilmę. Patys smalsūs graikai daug lankėsi Rytuose ir galėjo susipažinti su indų, persų, egiptiečių religine ir filosofine pasaulėžiūra.
Rytų kultūrų įtakoje, taip pat dėl ypatingų socialinių ir ekonominių sąlygų Graikijoje formuojasi naujas charakterio tipas. Graikai gerbė kitų nuomonę ir žinias, domėjosi pasaulio sandara ir visų dalykų priežastimis, taip pat pasižymėjo sveiku protu, polinkiu į logišką samprotavimą, dėmesingumą aplinkiniam pasauliui. Tuo metu Rytuose jau egzistavo darnios idėjų sistemos apie tai, kaip veikia pasaulis, apie dieviškuosius gyvenimo principus, apie žmogaus egzistencijos prasmę. Ten buvo formuluojamos idėjos apie absoliutų pradą, apie dieviškąją žmonių ir supančio pasaulio kilmę, apie savęs tobulinimo ir pažinimo poreikį, apie žmonių visuomenės moralinius pagrindus. Visas šias žinias perėmė Mileziečių mokyklos atstovai, kurie taip pat ėmė mąstyti, kaip veikia pasaulis, kokie jo dėsniai. Taigi VI amžiuje prieš Kristų. e. pradėjo formuotis senovės graikų filosofija. Tai buvo ne Rytų idėjų pasiskolinimas, o originalus mąstymas, apimantis Rytų žinias.
Pagrindiniai antikos filosofijos klausimai
Senovės Graikijos ekonominis klestėjimas, daug laisvo laiko atsiradimas tarp laisvų Graikijos politikos piliečių prisidėjo prie vystymosisenovės graikų menas ir filosofija. Neapsunkinti būtinybės visą savo laiką ir energiją skirti išgyvenimui, graikai laisvalaikiu pradėjo galvoti apie viską, kas juos supa. Senovės Graikijoje atsirado savarankiškas socialinis sluoksnis – filosofai, kurie vedė diskusijas, atskleidė piliečiams visko, kas egzistuoja, prasmę. Tokiomis sąlygomis gyveno Anaksimandras, kurio pagrindinės idėjos išaugo iš apmąstymų apie pagrindinius būties klausimus, kuriuos senovės graikų filosofai kėlė sau ir pasauliui. Pagrindiniai klausimai, kurie domino žmones senovėje:
- Iš kur atsirado pasaulis?
- Kas yra pasaulio pagrindas?
- Koks yra pagrindinis pasaulio dėsnis, logotipas?
- Kaip paaiškinti gamtos reiškinius;
- Kas yra tiesa ir kaip ją sužinoti?
- Kas yra žmogus ir kokią vietą jis užima pasaulyje?
- Koks žmogaus tikslas, kas gėris?
- Kokia žmogaus gyvenimo prasmė?
- Kaip veikia siela ir iš kur ji atsiranda?
Visi šie klausimai kėlė nerimą graikams, ir jie uoliai ieškojo į juos atsakymų. Dėl to buvo du pagrindiniai pasaulio ir jo kilmės paaiškinimo būdai: idealistinis ir materialistinis. Filosofai atrado pagrindinius pažinimo būdus: empirinį, loginį, juslinį, racionalųjį. Ankstyviausias senovės filosofijos laikotarpis vadinamas gamtos filosofija, nes šios eros mąstytojai labiausiai domėjosi Kosmosu ir aplinkiniu pasauliu. Anaksimandras Miletietis taip pat svariai prisidėjo prie šių problemų supratimo. Šiuo atžvilgiu pagrindinis antikinės filosofijos tyrimo objektas yra ištakoskosmologija ir kosmogonija.
Milecijos mokykla
Pati pirmoji mokslinė ir filosofinė mokykla atsirado Graikijoje VI a. pr. Kr. pradžioje. e. Jis vadinamas milezietišku ir priklauso joninei senovės filosofijos krypčiai. Pagrindiniai Milezijos mokyklos atstovai yra Talis ir jo mokiniai Anaksimenas, Anaksimandras, Anaksagoras ir Archelajus. Miletas tais laikais buvo didelis, išsivysčiusi miestas, čia atvyko išsilavinę žmonės ne tik iš Mažosios Azijos pakrantės, bet ir iš Rytų šalių. Mileziečių filosofai domėjosi, kaip veikia pasaulis, iš kurio viskas kilo. Mileziečių mąstytojai buvo daugelio Europos mokslų: fizikos, astronomijos, biologijos, geografijos ir, žinoma, filosofijos, pradininkai. Jų pažiūros buvo grindžiamos teze, kad niekas iš nieko neatsiranda, ir idėja, kad tik kosmosas yra amžinas ir begalinis. Viskas, ką žmogus mato aplinkui, turi dievišką kilmę, tačiau visa ko pagrindas yra pirminiai š altiniai. Pagrindiniai Thaleso ir jo mokinių apmąstymai, įskaitant Anaksimandro filosofiją, buvo skirti pirminės pirminės substancijos suradimo problemai.
Thalas ir jo mokiniai
Thalis iš Mileto laikomas Europos mokslo ir senovės graikų filosofijos pradininku. Jo gyvenimo metai nustatomi apytiksliai: 640/624 – 548/545 pr. e. Graikai Thalą gerbė kaip filosofijos tėvą, jis yra įtrauktas į septynis garsiuosius senovės graikų išminčius. Apie jo biografiją galima spręsti iš įvairių š altinių, kurių patikimumu nėra absoliutaus tikrumo. Manoma, kad Talis buvo finikiečių kilmės, kilęs iš kilmingos šeimos ir gavogeras išsilavinimas. Jis vertėsi prekyba ir mokslais, daug keliavo, lankėsi Egipte, Memfyje, Tėbuose. Jis tyrinėjo potvynių priežastis, matematiką, kunigų patirtį. Rado būdą išmatuoti Egipto piramidžių aukštį. Jis laikomas graikų geometrijos įkūrėju. Nėra vienos versijos apie Thaleso okupaciją Graikijoje. Kai kurie š altiniai teigia, kad jis buvo artimas vietos valdovui ir dalyvavo politikoje, pagal kitą versiją gyveno įprastą gyvenimą, toli nuo valstybės reikalų. Prielaidos apie jo šeiminę padėtį taip pat skiriasi. Vienų š altinių teigimu, jis buvo vedęs ir susilaukė kelių vaikų, kitų teigimu, buvo vienišas ir gyveno vienumoje. Talis išgarsėjo po to, kai išpranašavo Saulės užtemimą 585 m. pr. Kr. e. Tai vienintelė tiksli data, kuri žinoma iš Talio gyvenimo.
Mokslininko darbai neišliko, graikų tradicijoje jam priskiriami du pagrindiniai darbai: „Apie saulėgrįžą“ir „Apie lygiadienius“. Manoma, kad jis pirmasis graikams atrado Ursa Major žvaigždyną, taip pat padarė nemažai astronominių atradimų. Atsakydamas į klausimą apie pirminę pasaulio substanciją, jis teigė, kad visko pradžia yra vanduo. Ji, jo nuomone, yra gyvas, veiklus principas. Jai sukietėjus atsiranda sausuma, o išgaravus – oras. Visų vandens virsmų priežastis yra dvasia. Thalesas taip pat turi daug tikslių fizinių stebėjimų, taip pat daug fantastinių prielaidų. Pavyzdžiui, jis tikėjo, kad žvaigždės yra sudarytos iš žemės, o žemė savo ruožtu plūduriuoja vandenyje. Žemė, jo nuomone, yra pasaulio centras, jei ji išnyks, visas pasaulis sugrius.
Tačiau Thaleso nuopelnai buvo įtrauktikad jis bandė suprasti visatos sandarą, jis uždavė daug svarbių klausimų, padėjusių mokslo pamatus. Mokslininko veikla pritraukė keletą studentų, kurie sudarė Milezijos gamtos filosofijos mokyklos pagrindą. Neliko informacijos apie Talio sąveiką su jo pasekėjais, kaip ir nebuvo išsaugotas nė vienas jo darbas. Šiandien apie jo mintis ir veiklą sužinome tik iš būsimų mokslininkų ir mąstytojų kartų atsiminimų, o jų tikslumas nėra tikras. Artimiausi mokiniai buvo Anaksimenas ir Anaksimandras. Filosofija jiems tapo gyvenimo klausimu. Šios krypties pasekėjai buvo Anaksagoras, Archelajus, sukūrę savo filosofijos mokyklas. Archelajus laikomas Sokrato mokytoju. Taigi Milezijos mokykla tapo pagrindu, ant kurio išaugo visa Senovės Graikijos filosofija.
Anaksimander: biografija ir įdomūs faktai
Deja, informacijos apie Talio mokinius yra net mažiau nei apie jį patį. Netgi neįrodyta, ar Anaksimandras iš tikrųjų buvo Talio mokinys. Taip pat žinomi tik apytiksliai Anaksimandro gyvenimo metai. Jis gimė maždaug 610 m.pr. Kr. e., tikriausiai turtingoje pirklio šeimoje. Amžininkai prisimena, kad jis užsiėmė įvairia veikla: prekiavo, keliavo, užsiėmė mokslu ir mąstė.
Jis kurį laiką gyveno Spartoje. Anaksimandras Miletietis taip pat dalyvavo valstybės struktūroje, žinoma, kad jis dalyvavo organizuojant vieną iš Mileziečių kolonijų. Kaip ir jo mokytojas Talis, jis tyrinėjo gamtos reiškinius ir netgi numatė žemės drebėjimą Spartoje ir išgelbėjo daugybę gyventojų. Jis taip pat laikomas mokslinės geografijos pradininku. Filosofas gyveno 55 metus ir mirė tais pačiais metais kaip ir jo mokytojas Thalesas. Apie iškilius ankstyvosios Graikijos istorijos žmones sklandė daugybė mitų ir legendų ir net anekdotų. Anaksimandras, įdomūs faktai, iš kurių gyvenimas taip pat virto pasakomis, amžiams asocijuojasi su tuo, kad jis pirmą kartą ant lapo nupiešė Graikijos žemėlapį: „išdrįso nupiešti oekumeną“, kaip apie jį rašė daug vėlesnių metų mokslininkai. Jis taip pat žinomas kaip pirmasis pasaulio kūrėjas.
Traktatas „Apie gamtą“
Pirminiai Anaksimandro bandymai neišliko, apie jo darbus ir mintis sužinome iš vėlesnių graikų mokslininkų perpasakojimų, taip pat iš ankstyvųjų krikščionių mokslininkų interpretacijų, kurios labai laisvai traktavo pirminius š altinius. Krikščionys autoriai paprastai naudojo citatas iš Anaksimandro kūrinių vien tam, kad išjuoktų pagoniškas senovės graikų sampratas. Vienintelis mums atėjęs filosofo darbas yra traktatas „Apie gamtą“. Šiuolaikiniams skaitytojams jis pažįstamas iš parafrazių ir vienintelio išlikusio originalaus teksto fragmento. Šiame rašinyje mokslininkas išdėstė savo mintis apie pasaulio sandarą ir jo kilmę. Jo analizė rodo, kad Anaksimandras nukrypo nuo savo mokytojo savo požiūriu į Kosmosą ir jo struktūrą ir sugebėjo padaryti daug rimtų atradimų.
Anaksimedro kosmologija
Pagrindinė filosofo minties sritis buvo susijusi su erdve. Jistikėjo, kad žvaigždės yra langai dangaus skliaute. Žvaigždės viduje ugnis dega kriauklėmis.
Kaip atrodo, Anaksimandras, kurio darbai mums neprieinami tiesioginiam tyrimui, Žemės sandarą suprato labai savotiškai. Jis įsivaizdavo ją kaip cilindrą; einame viena puse, bet priešais ją yra kita plokštuma. Žemė yra pasaulio centras, ji ant nieko nesiremia, o plūduriuoja erdvėje. Filosofas sklandymo priežastį paaiškino tuo, kad jis yra vienodu atstumu nuo visų kitų erdvėje esančių objektų. Žemę supa milžiniški žiedai su skylutėmis, kurių viduje dega ugnis. Maži vamzdeliai baigiasi žvaigždėmis, juose mažiau ugnies, todėl žvaigždžių šviesa tokia blanki. Antrasis žiedas didesnis ir ugnis jame ryškesnė, pro jo skylutę matomas Mėnulis. Kartais sutampa – taip paaiškinamos mėnulio fazės. Tolimiausias žiedas yra ryškiausias, o per jo skylę matome Saulę. Taigi, visata, anot Anaksimandro, baigiasi dangiška ugnimi.
Kosmologinė Anaksimandro teorija savo laiku buvo neįtikėtinai naujoviška. Jis pastatė Žemę į pasaulio centrą, taip sukurdamas pirmąją geocentrinę koncepciją. Ji stovi vietoje, neturi priežasties judėti. O dangaus kūnai savo orbitomis juda aplink Žemę – tokiu būdu mokslininkas sugebėjo paaiškinti kosminių objektų judėjimą, kuriam reikėjo galingo, neįprasto mąstymo.
Anaksimedro kosmogonija
Mąstymas apie visatos kilmę taip pat buvo didelė mokslininko veiklos dalis. Anaksimandro filosofijabuvo pagrįstas olimpiečių dievų dalyvavimo visatos kūrime neigimu. Jis tikėjo, kad jis vystosi savaime, pagal savo dėsnius ir neturi momento, nes Kosmosas yra amžinas. Jo nuomone, viskas, kas egzistuoja, ima atsirasti iš kažkokio nematerialaus prado. Pirmajame etape viskas skirstoma į fizines esybes: sausas, šlapias, kietas, minkštas ir tt Šių medžiagų sąveika suformuoja kosmosą kamuoliuko pavidalu, o jau šio apvalkalo viduje pradeda vykti įvairūs fiziniai procesai. Dėl aušinimo atsiranda žemė ir aplink ją esantis oras, o lauke lieka karštesnis – ugnis. Dėl ugnies įtakos medžiaga taip sukietėja, kad sukuria apvalkalą, kuriame egzistuoja visata. Paskutiniame visatos formavimo etape atsiranda gyvos būtybės. Anaksimandras tikėjo, kad gyvybė atsirado išdžiūvusio jūros dugno liekanose. Drėgmė išgaruoja, o visa gyva gimsta iš šilumos ir dumblo. Tai yra, jis tikėjo, kad gyvybė yra natūrali, be dieviško įsikišimo. Jis taip pat tikėjo, kad visata, kaip ir viskas pasaulyje, turi savo gyvenimo trukmę, ji gimsta, miršta ir vėl atsiranda.
Naujos Anaximander idėjos
Kosmologijos srityje mokslininkas padarė daug atradimų. Jo versija, kad žemė nejudanti stovi pasaulio centre be jokios paramos, savo laikui buvo revoliucinė. Tada visi mąstytojai vis dar tikėjo Žemės ašies, laikančios planetą, buvimu. Visų dalykų š altinis yra kažkas begalinio, nematerialaus ir amžino. Šią esmę filosofas pavadino apeironu. Tai yratam tikra medžiaga, kuri yra nepagaunama, nes ji nuolat juda. Apeironas nuolat iš kažko kyla ir virsta kažkuo, žmogaus protu nesuvokiamas. Filosofinė Anaksimandro doktrina remiasi apeirono kaip kažko atributo idėja. Tais laikais šis žodis buvo būdvardis, tik vėliau Aristotelis jį paverčia daiktavardžiu. Iš apeirono, kaip iš substrato, atsiranda keturi elementai, kurie organizuoja viską, kas egzistuoja. Apeirono ir substrato sąvokos yra svarbiausi Anaximandro pasiekimai. Jo idėjos apie visos gyvybės atsiradimą be dievų dalyvavimo tapo dar vienu naujovišku indėliu į žmogaus minties bagažą. Šios pažiūros vystysis daug vėliau, jau šiais laikais. Filosofas tapo ir dialektinio požiūrio į pasaulio supratimą pradininku. Jis kalbėjo apie tai, kad esencijos gali tekėti viena į kitą, šlapi daiktai gali išdžiūti ir atvirkščiai. Jis teigė, kad priešingybė turi vieną pradžią, tai tapo ateities dialektikos numatymu.
Mokslinės nuomonės
Reikėtų prisiminti Anaksimandro indėlį į geografiją. Tiesą sakant, jis tapo šio mokslo įkūrėju Europos tradicijoje. Mąstydamas apie visatos sandarą, jis galvoja ir apie tai, kaip veikia žemė, ir bando ją pavaizduoti grafiškai. Anaksimandro žemės žemėlapis labai naivus: tris žemynus – Europą, Aziją ir Libiją – skalauja vandenynas. O juos skiria Viduržemio ir Juodoji jūra. Jis buvo pirmasis europietis, nubrėžęs savo pasaulio žemėlapį (jis neišsaugotas, galime tik pagal jį spręstifragmentai). Žinoma, kol kas jame yra labai mažai geografinių ypatybių, bet tai jau buvo proveržis, nes kitos mokslininkų ir keliautojų kartos galėjo išplėsti ir papildyti šį žemėlapį.
Kitas svarbus Anaksimandro mokslinis pasiekimas – Graikijoje sumontuotas pirmasis gnomonas – saulės laikrodis ir patobulintas skafis – Babilonijos laikrodis. Tarp astronominių Anaksimandro laimėjimų, kurių atradimai buvo jo laikmečio proveržis, galima paminėti bandymą palyginti žinomų dangaus kūnų dydžius su Žeme.
Anaksimedro mokiniai: Anaksimenas
Anaksimandras tapo vienu iš svarbių senovės graikų filosofijos evoliucijos žingsnių. Pagrindinis jo mokinys Anaksimenas tęsė ir plėtojo savo mokytojo pažiūras, jis taip pat priklauso Milezijos mokyklai. Pagrindinis filosofo nuopelnas tęsiant apmąstymus apie visatos judėjimą. Kaip pagrindinį visų dalykų principą jis iškėlė orą. Jis yra neribotas ir neturi jokių savybių. Jo dalelės sąveikauja viena su kita, ir iš čia gimsta viskas, kas egzistuoja, atsiranda materialaus pasaulio ypatybės. Anaksimenas tapo uždaromuoju elementinio materializmo srauto grandimi.
