Monizmas yra. Monizmo samprata, prasmė, principai

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:26

Monizmas yra filosofinė pozicija, pripažįstanti pasaulio vienybę, būtent visų į jį įtrauktų objektų panašumą, tarpusavio ryšį ir jų suformuotos visumos saviugdą. Monizmas yra vienas iš variantų, kaip svarstyti pasaulio reiškinių įvairovę vieno principo, bendro visko, kas egzistuoja, šviesoje. Monizmo priešingybė yra dualizmas, pripažįstantis du vienas nuo kito nepriklausomus principus, ir pliuralizmas, pagrįstas principų daugybe.

Monizmo reikšmė ir tipai

Yra konkretus-mokslinis ir ideologinis monizmas. Pirmosios pagrindinis tikslas – rasti bendrumą tam tikros klasės reiškiniuose: matematiniuose, cheminiuose, socialiniuose, fizikiniuose ir pan. Antrosios užduotis yra rasti vieną pagrindą visiems esamiems reiškiniams. Pagal tokio filosofinio klausimo, kaip mąstymo ir būties santykis, sprendimo pobūdį monizmas skirstomas į tris atmainas:

Subjektyvus idealizmas.
Materializmas.
Objektyvus idealizmas.

Subjektyvus idealistas pasaulį interpretuoja kaip asmeninio proto turinį ir mato tai kaipjos vienybę. Materialistinis monizmas pripažįsta objektyvų pasaulį, visus reiškinius interpretuoja kaip materijos egzistavimo formas ar jos savybes. Objektyvus idealistas atpažįsta ir savo sąmonę, ir pasaulį, kuris egzistuoja už jos ribų.

Monizmo samprata

Monizmas yra samprata, kuri vieną substanciją pripažįsta pasaulio pagrindu. Tai yra, ši filosofijos kryptis kyla iš vienos pradžios, priešingai nei dualizmas ir pliuralizmas, kryptys, kurios negali pagrįsti dvasinio ir materialaus santykio. Monizmas šios problemos sprendimą mato kaip pasaulio vienybę, bendrą būties pagrindą. Priklausomai nuo to, kas pripažįstama šiuo pagrindu, monizmas skirstomas į materialistinį ir idealistinį.

Monizmo principas

Monizmas siekia suvesti į vieną pagrindinį principą visą pasaulio įvairovę. Toks noras atsiranda apmąstymų apie dėsningumą, kuris pasireiškia pereinant nuo visumos prie dalių, rezultatas. Atsidarančių objektų su tokiu padalijimu daugėja, o jų įvairovė mažėja. Pavyzdžiui, ląstelių yra daugiau nei gyvų organizmų, tačiau jų rūšių yra mažiau. Molekulių yra mažiau nei atomų, tačiau jos įvairesnės. Pereinant iki ribos, daroma išvada, kad sumažėjus įvairovei, judant objekto viduje, bus visiškai vienalytis pirminis substratas. Tai yra pagrindinis monizmo principas.

Monizmo principai – tai tokio pamatinio principo paieška. Ir ši užduotis buvo svarbiausia nuo pat monizmo filosofijos atsiradimo. Pavyzdžiui, Herakleitas teigė, kad viskassusideda iš ugnies, Talis – iš vandens, Demokritas – iš atomų ir t.t. Paskutinis bandymas surasti ir pagrįsti pamatinį pasaulio principą E. Haeckelis buvo atliktas XIX amžiaus pabaigoje. Čia kaip pagrindas buvo pasiūlytas eteris.

Monizmo formos

Monizmas – tai pagrindinio filosofijos klausimo sprendimo būdas, kuris, atsižvelgiant į ieškomo pagrindinio pasaulio principo supratimą, skirstomas į tęstines ir atskiras formas. Continuum monizmas apibūdina pasaulį pagal formą ir substratą, o diskrečiasis – pagal struktūrą ir elementus. Pirmajam atstovavo tokie filosofai kaip Hegelis, Herakleitas, Aristotelis. Antrojo atstovai yra Demokritas, Leibnicas ir kiti.

Monistui esminio principo paieška nėra pagrindinis tikslas. Pasiekęs norimą pirminį substratą, jis gauna galimybę judėti priešinga kryptimi, iš dalių į visumą. Bendrumo apibrėžimas leidžia iš pradžių rasti ryšį tarp pirminių elementų, o vėliau tarp jų sudėtingesnių junginių. Perėjimas prie visumos iš pirminių elementų gali būti atliekamas dviem būdais: diachroniniu ir sinchroniniu.

Tuo pačiu metu monizmas yra ne tik požiūrio taškas, bet ir tyrimo būdas. Pavyzdžiui, matematinių skaičių teorija savo objektų aibę išveda iš natūraliojo skaičiaus. Geometrijoje taškas laikomas pagrindu. Monistinis požiūris viename moksle bandė pritaikyti pasaulėžiūrinio monizmo raidą. Taip atsirado doktrinos, kurios pasaulio pagrindu laikė mechaninį judėjimą (mechanizmą), skaičių (Pitagoras), fizinius procesus (fizikalizmą) ir pan. Jei proceseiškilo sunkumų, dėl to pliuralizmas atmetė monizmą.

Politinis monizmas

Politinėje sferoje monizmas išreiškiamas vienpartinės sistemos kūrimu, opozicijos, pilietinių laisvių ir valdžių padalijimo sistemos griovimu. Tai gali apimti lyderystę ir absoliutų partijos ir valstybės aparato derinį. Smurto, teroro ir masinių represijų puoselėjimas.

Ekonomikoje monizmas pasireiškia vienos valstybinės nuosavybės formos, planinės ekonomikos arba monopolinės valstybės vykdomos ūkio kontrolės įtvirtinimu. Dvasinėje sferoje tai išreiškiama tik oficialios ideologijos pripažinimu, kuri ateities vardu raginama neigti praeitį ir dabartį. Tokia ideologija lemia režimo teisę egzistuoti, kovoja su nesutarimais ir visiškai kontroliuoja žiniasklaidą.