Tolerancija – kas tai? Nauda ar žala?

Tolerancija – kas tai? Nauda ar žala?
Tolerancija – kas tai? Nauda ar žala?

Video: Tolerancija – kas tai? Nauda ar žala?

Video: Tolerancija – kas tai? Nauda ar žala?
Video: КТО ГЛАВНЫЙ В СЕМЬЕ? Семейный бюджет в Японии 2024, Kovas
Anonim

Pastarųjų šimto metų globalizacijos procesai paskatino masines migracijas ir heterogeniškų visuomenių atsiradimą, kur greta sugyvena skirtingų, kartais visiškai nesuprantamų kultūrų atstovai. Visi šie procesai mūsų laikais vis dažniau veda į diskusiją apie „tolerancijos“sąvoką. Kas tai yra - gerai ar blogai? Paprastai šiai koncepcijai apeliuoja rasistinės irpolitinės jėgos

tolerancija, kas tai yra
tolerancija, kas tai yra

nacionalistas, raginantis išvaryti iš šalies svetimus elementus ir kurti monokultūrinę ir monoetninę visuomenę.

Tolerancija. Kas tai yra biologijoje?

Iš pradžių šį terminą biologai vartojo tam tikroms gyvų organizmų savybėms apibūdinti. Lotyniškas žodis toleruoti pažodžiui reiškia kantrybės ar pripratimo procesus. Kalbant, pavyzdžiui, imunologijoje, tai reiškė organizmo būseną, kai dėl tam tikrų priežasčių jis negali atkurti antikūnų prieš tam tikrus antigenus. Paprastai toks nesugebėjimas yra neigiamas ir pažodžiui reiškia organizmo nesugebėjimą atsispirti pašaliniams elementams. Tačiau tolerancija kartais būtina. Pavyzdžiui, vaisiaus vystymosi metu jis nesukelia atmetimo motinos organizme. Ekologai toleranciją vadina gebėjimuorganizmams prisitaikyti ir išgyventi labai įvairiomis sąlygomis. Taip pat labai naudinga funkcija.

tolerancijos muziejus
tolerancijos muziejus

Tolerancija. Kas tai naudinga visuomenei?

Aukščiau pateiktos problemos kuriant daugiakultūres visuomenes paskatino suprasti socialinę toleranciją kaip išskirtinę toleranciją užsieniečiams. Tačiau yra ir kitų jos tipų: pavyzdžiui, lyties, politinės, švietimo, tarpklasinės, tolerancijos neįgaliesiems, seksualinėms mažumoms ir kai kurių kitų visuomenės kategorijų. Tuo pačiu metu tolerancijos formavimas šiose srityse yra gana sėkmingas daugelyje Vakarų šalių. Tačiau ko negalima pasakyti apie Rusiją, NVS valstybes ir juo labiau Rytų pasaulį.

Rasinė ir tautinė tolerancija. Ar tai gerai ar blogai?

Tai labiausiai aptarinėjama tolerancijos rūšis šiandieninėje visuomenėje. Buvęs Prancūzijos prezidentas Nicolas Sarkozy jau atvirai kalba apie multikultūralizmo politikos žlugimą, atvirai kalbant, nacionalistinės politinės jėgos įsibėgėja šiaurinėje Belgijoje (flamandų), o ir pats skaitytojas puikiai žino situaciją Rusijos tikrovėje.

Pirmas dalykas, kurį norėčiau pastebėti, yra tai, kad dauguma ultradešiniųjų jėgų stipriai ir sąmoningai iškreipia sąvoką

tolerancijos formavimas
tolerancijos formavimas

tolerancija, pateikiant ją ne kaip norą priimti kažką naujo, o kaip aklą ir rezignuotą paklusnumą neigiamoms su migracija susijusioms tendencijoms. Tai paverčiant yda ir pajuoka. Tačiau iš tikrųjų – tolerancijaskirtinga odos spalva ar priimtinos kultūrinės tradicijos visiškai nereiškia tolerancijos netinkamiems tautinių mažumų veiksmams (pvz., lezginkai viešose vietose), iššaukiančiam jų elgesiui ar kultūrinėms apraiškoms, kurios neatitinka vietinių įstatymų ir normų (pvz., šariato įvedimas). normos). Kitas kraštutinių dešiniųjų įrankis – žydų, kaip visų bėdų š altinio, įvaizdžio išnaudojimas. Tačiau apgalvotas žvilgsnis į istorinį procesą išsklaido šį mitą, kuriuo siekiama atitraukti jaunus ir radikalus nuo tikrųjų socialinių problemų visuomenėje priežasčių. Švietimas yra kovos su šiomis tendencijomis būdas. Šiems tikslams prieš metus Maskvoje buvo atidarytas Tolerancijos muziejus.

Svarbus argumentas prieš rasistų argumentus yra šiuolaikinių mokslo autoritetų studijos tautos ir nacionalizmo reiškinių tyrimo srityje: Anthony Smith, Ericas Hobsbawm, Benedict Anderson, Ernest Gellner ir kt. Nepaisant kai kurių skirtumų, jie visi sutaria, kad tauta yra socialinis konstruktas, o pagrindinė šiuolaikinių tarpetninių problemų priežastis yra visai ne rasiniai skirtumai, o ideologiniai ir socialiniai prieštaravimai.

Musulmonų tautinės mažumos Prancūzijoje, Vokietijoje, Rusijoje yra socialinio vystymosi stadijoje, kai identifikacija yra nepaprastai svarbi, o tai verčia jas į plačią demonstraciją ir nuožmią gynybą. Nors Vakarų europiečiai jau turėjo du šimtus metų žaisti su tautos samprata ir pereiti į kitą raidos etapą (kuriam būdingas valdžios perdavimas iš nacionalinių vyriausybių).transnacionalinėms korporacijoms. Tokią visuomenę vadiname vartotojų visuomene). Be to, dauguma migrantų susiduria su rimtomis socialinėmis problemomis, kurios sukelia kartėlį. Taigi problemos sprendimas slypi ne užrakinant visuomenes (globalizacija ir taip neišvengiama), o įtraukiant atsilikusius į kokybiško švietimo, ekonominės ir socialinės raidos procesus.

Rekomenduojamas: